Замысловский Георгий Георгиевич (1872–1920)

Замысловский Георгий Георгиевич   (1872–1920) — русский общественный деятель, юрист, видный член фракции правых в III и IV Государственной Думе.

Участвовал в работе русских патриотических организаций. Один из лидеров Союза Русского Народа, с 1908 — член Союза Михаила Архангела.

Известен своим участием в деле Бейлиса (1911–1913 г.), где выступил вместе с А.С. Шмаковым, поддерживая обвинения Менделя Бейлиса в убийстве им в ритуальных целях мальчика Андрюши Ющинского. Автор брошюры «Умученные от жидов» (Харьков, 1911 г.) и документальной книги «Убийство Андрюши Ющинского» (Петр. 1917 г.). Книга изъята из ГРБ (бывшей «ленинки»). В марте 1917 г. Г. Г. Замысловскому удалось избежать ареста. Умер от тифа в 1920 г. во Владикавказе.

_{Ист: 174}

Зачатие

Зачатие — момент создания новой жизни. Традиционная арийская культура придавала огромное значение этому моменту как наиболее важному для продолжения Рода, т. к. душа вселяется в тело именно в момент зачатия в соответствии с кармой супругов. Основные положения для правильного зачатия, приводящего к рождению благочестивого потомства:

1) отношение супругов к рождению детей как безусловной заслуге; недопустимость ограничения рождаемости ни в какой форме;

2) чем больше детей, тем более счастливы ушедшие из мiра предки;

3) посещение жены в благоприятное для зачатия время — священная обязанность каждого женатого мужчины («кто, будучи здоров, не идёт к своей жене в подходящее время, тот, без сомнения, совершает грех убийства зародыша»);

4) чрезвычайно важна правильная последовательность «свадьба — первая ночь — зачатие», т. к. в этом случае, во-первых, женщина с готовностью ждёт ребёнка (а не нервничает, передавая свои волнения плоду, при зачатии вне брака), а во-вторых, тяга мужчины к женщине, как правило, энергетически более сильна именно в первую ночь, когда он впервые добивается своей возлюбленной;

5) важность свадебных обрядов. Следует отметить, что старообрядцы и ныне ходят вокруг алтаря «посолонь», т. е. по часовой стрелке;

6) недопустимость половых сношений с женой во время месячных и в первые дни (4 дня?) после месячных. Муж, нарушающий это правило, считался виновным в убийстве зародыша, т. к. производил напрасное излияние семени. «Пусть приходит к своей жене с четвертой по шестнадцатую ночь, лучше всего в более поздние ночи» (Баудхаяна-грихьясутра, I, 7, 46);

7) наиболее благоприятным для зачатия является положение, при котором женщина лежит на спине;

8) мужчина должен избегать преждевременного семяизвержения, при этом его семя становится сильнее;

9) благое душевное состояние супругов, именно любовь, а не похоть. Если зачатие происходит с любовью, то рождается поколение, пребывающее в любви. Важнейшее значение имеют мысли супругов и чтение ими молитв. В Древней Индии, например, женщины мысленно представляли, что они вступают в связь с Богом или героем, что имело целью появление в семье красивых и одарённых детей. При соитии необходимо выгнать из сердца грусть, гнев и печаль и читать молитвы (в китайской традиции — заниматься медитацией);

10) целомудрие невесты.

Информация: температура яичек мальчико-вмладенцев, завернутых в разовые пелёнки, оказалась на 1 градус выше, чем у завернутых в обычные пелёнки. Это может быть одной из причин распространения мужского безплодия, т. к. от перегрева мужские гениталии теряют плодоспособность.

«И сотворил Бог человека по образу и подобию Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…» (Быт. 1:27728).

Жена «…спасется чрез чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим. 2:15).

Иудеи, последовательно опуская ариев до уровня скота путём пропаганды «свободной любви», «для своих» сохраняя ют вышеуказанные сакральные знания. Например:

«Подобает человеку приучить себя в моменты половой близости проявлять исключительную святость, чистоту мыслей и спокойствие духа… Следует разговаривать с женой во время половой близости, а также до неё только о том, что необходимо для её осуществления.

Если же они были в ссоре, а в этом случае супружеская близость им запрещена, мужу разрешается поговорить с женой, чтобы помириться с ней и чтобы она не сердилась» (Шулхан арух, 150.1).

Среди зачатых человеческих организмов: 15 % — гибнет до рождения, 3 % — при рождении, 2 % — непосредственно после рождения, 3 % — не достигнув половой зрелости, 20 %— не вступают в брак, 10 % — бездетных браков. Таким образом, только для простого продолжения Рода необходимо иметь не менее 3 детей на одну женщину.

_{Ист: 107, 116, 118, 141, АИ}