Духовный учитель (гуру) и ученик. Откровение Матери

 

08.08.2018. Сегодня в медитации увидел Виталю как меч в своём сердце. Как в аниме "Ученик чудовища" (2015). Меч, который закрыл, заполнил собой пустоту, тьму в моём сердце. Всё, что у меня есть и что меня окружает, йога, каждое кольцо, камни, бомбильи, мате, калебас, асаны, знание, дети (выправленные ситуации), всё – дал мне он. Всё это есть у меня благодаря ему. И когда я сажусь медитировать, я медитирую в нём, он меня окружает, я погружаюсь в него. Он создал меня, он стал моим стержнем. Он – меч в моём сердце. Он всегда там и навсегда. Я не могу относиться к нему как к учителю, или как мастеру со всем традиционным этому антуражем. Я отношусь к нему как к своему Возлюбленному. Я чувствую бесконечную любовь к нему. Он для меня как Господь Кришна для пастушки гопи. Он – Возлюбленный. Я никогда это не скажу, слишком это странно звучит, и очень мало, кто поймёт, что это и о чём. Хотя на самом деле нет в этом ничего странного, ибо это любовь души к Богу. В первый раз я подумал, что, может быть, именно это чувство испытывает ученик к своему духовному учителю, к своему гуру. Из моих глаз текли слёзы, сначала потому, что я казался себе отвергнутым им, брошенным, забытым. Потом – потому что всё это не важно, это только внешние формы и шелуха, за которыми ядро, стержень, он – навсегда меч в моём сердце. Вот тут он. Вот тут. Он – мой Возлюбленный, мой Возлюбленный Всевышний. Что бы ни случилось, как бы ни развивалось наше взаимодействие на внешнем плане, это есть и будет так. Может быть, я наконец-то обрёл своего духовного учителя?

 

11.08.2018. Медитация на новолуние и солнечное затмение. Когда медитирует ученик – медитирует и учитель. Когда медитирует учитель – медитирует и ученик. Иного и быть не может. Сегодня я это увидел и осознал. "Учитель" не самое подходящее слово, больше подходит "гуру" индусов, да и то в моём случае не совсем. "Учитель" не передаёт самое важное – бесконечную божественную Любовь, сокрытую здесь. "Гуру" передаёт. Для меня открылся весь внутренний смысл этих отношений, этой связи: учитель/гуру – ученик. Как будто всё наполнилось смыслом, живым смыслом, жизнью. Не только ментальным пониманием, энергетикой, а... духом, духом божьим, который я ощущаю как Любовь. Такую любовь, которую раньше я не ощущал. Я понимаю, почему Шри Чинмой говорил – "мой Возлюбленный Всевышний". Хотя, казалось бы, само понятие "Всевышний" всё в себе и так заключает. Когда ты с гуру, твоя медитация – это сатсанг, и в общем-то медитировать хочется только на гуру. Без гуру не получается подняться выше аджны. А с ним – единение в аджне является вратами, отворяющими тайну Единства. Этот длинный коридор затмений, из лунного между двух солнечных, вывел меня в итоге к моему гуру, я превратился в ученика.

13.08.2018. Сегодня 13 августа, мой 36 день рождения. Вчера я ходил на тот холмик, который в далёком 2010 году открыли мы с Виталей. Дорога туда сильно заросла, и там на месте тоже. Как только перестаёшь торить тропы, здешняя природа берёт своё, затягивает, заволакивает, зарастает, возвращает всё обратно, в своё лоно. То ли это указывает на её непобедимую дремучесть и нежелание сдвинуться с когда-то принятой ей точки своего равновесия (вечного). То ли на то, что она – как площадка для наших игр, даёт возможность нам реализовывать свои неуёмные фантазии. Мы теребим её изо всех сил, наносим раны, или нежно ласкаем, зовём в неведомые, золотые, божественные дали. И она откликается, идёт, но как только наш запал иссякает и мы уходим, она останавливается, и затем медленно возвращается обратно к своему равновесию. Или что-то непреодолимое своей силой возвращает её. Она – женщина, она – мать. Она послушна.

Мы думаем, что на всё воля Матери. И это так. Но также и так то, что на всё воля дитя. Ибо мать всегда следует зову своего дитя, послушна его воле. Если у дитя есть воля, Воля. И если сердце дитя разрывается от любви, Любви. Пока очень мало таких детей-людей, исполненных Любви и Воли. Может, их будет больше, станет больше со временем. Людей-йогов, людей, исполненных стремления к единству. Осваивая мать-природу своего тела, они приходят к Матушке-Земле и открывают красоту её несравненного тела и даруемых им удовольствий, а затем они открывают для себя Любовь Матери Божественной и млечный путь её откровений, льющийся из Истока истоков и не имеющий устья.

А пока людям приходится пользоваться плодами других, плодами работы людей-йогов. В 2016 году летом я целый месяц разрабатывал в этих местах тему лунных дней, провёл медитации и церемонии на все дни[55]. Тогда всё пространство этих мест пело, звенело, танцевало, лучилось, струилось, переливалось. Мать природа с долгожданной радостью откликалась на мои прикосновения, может быть, не вполне умелые и оттого робкие, но исполненные воли, силы, и чистой любви. Я сдвинул точку равновесия, и вот в этом году на месте моих святых полянок (которые были неприкосновенными, сколько я себя тут помню, разве траву с них раз в несколько лет скашивал кто-то) – ровные ряды хвойного питомника. Свято место пусто не бывает. Я понимаю. И я даже радуюсь этим молодым деревцам. Но всё же в глубине души я хотел бы иного. Чтобы люди, ощутившие этот импульс, озарённые светом этих мест, реализовывали его как-то иначе, а не в привычных формах, пусть даже и таких хороших. Я бы хотел, чтобы святые места оставались святыми. Чтобы рощи не вырубались, а парки не застраивались, на капища не ездили машины, и не строили там коттеджи. Но для этого у детей должна быть своя воля и любовь, взять Мать за руку и повести в свои луга и поля.

Я не противник городов и всего такого, но представляется мне всё это слишком уж длинными обходными путями, больными и исполненными боли и ужаса. И тем не менее, почти всех по тем или иным причинам это устраивает. Устраивало и меня. Значит, всё это исполнено Божественного Замысла, и всё в конечном итоге идёт именно так, как тому и должно идти. И именно туда, куда нужно. А человек приходит сюда для того, чтобы реализоваться, можно называть этот процесс как угодно, и форм тут может быть множество, и видов, но в конечном итоге это так, душа приходит за своей реализацией. Может быть, она желает что-то сюда принести, или, наоборот, взять что-то, обрести какое-то знание или опыт. И в целом, здесь на Земле очень широкие границы, не жёсткие и даже размытые. Позволено очень многое, если не всё, из самых различных сфер и полюсов опыта. У Шри Ауробиндо об этом было, что есть типические миры, а есть эволюционирующие, где всё возможно. И у этого есть и плюсы свои, и минусы, конечно.

И эта возможность, нефиксированных границ и не типических форм... Ведь именно она даёт возможность прыгнуть выше своей головы. И даже придя сюда за одним, всегда есть возможность найти и что-то ещё, обрести нечто большее. Мир чудесной Божественной Игры. Божественный эксперимент. Соцветье бесконечных возможностей и игра гармоний. Можно выполнить свою задачу, миссию, достигнуть свою цель, и уйти из этого мира. Но, мне кажется, можно сделать здесь и нечто большее – обрести, выстроить, настроить свою гармонику, свой тон, свой звук, Звук даже. Это нечто большее уже. Это как бы качественное уже изменение. Не просто погружение, выполнение какой-то задачи, и затем всплытие. А погружение, выход из батискафа, и... Великая Тайна, что происходит дальше. И этот Божественный океан, эта Пучина даёт такую возможность, она – обитель этой Тайны.

Земля видится мне вратами в Духовное Бытие. Она – лоно, которое рождает в духе, даёт духовное рождение. Она как ярчайшая голубая звезда Сириус, опора Полярной звезды, центра небосвода. Поэтому она – МАТЬ. Её любят, нежат, лелеют. Её насилуют, раздирают, бросают семя в Её лоно. Все от неё чего-то хотят, галдят, требуют, вертят Её, бросают из рук в руки. Она покорна всем и всему, отдаётся всем и всему, тешит надежды, чаяния, иллюзии и мечты всех и каждого, годами, тысячелетиями, эонами. Мириады душ-сперматозоидов атакуют её внутренние покои, но только единицам из них открывает она Тайну, допускает она до своего Золотого Яйца Сотворения. Только единицы зачинаются в её чреве Творения, их бережно вынашивает она и даёт им второе рождение, рождение в ИСТИНУ, духовное рождение. Об этом так легко сказать, но это так трудно сделать. Шанс даётся всем, и молодым варварским душам, и зрелым, умудрённым. По большому счёту, в глубинном скрытом смысле, все приходят сюда за этим Рождением. За этим Спасением.

Я думаю, что человек приходит сюда не с бесконечным запасом силы, с ограниченным. И не на такое уж и большое количество дел, по-настоящему больших и стоящих дел, их хватит. Наверное, 3-4 таких дела, по моим ощущениям, можно сделать, поднять за жизнь. И не в том дело, что не хватает энергии, витальных сил, другого чего-то. Расходуется тот внутренний запал, тот неимоверно тонкий посыл, который здесь ничем не восполняется, здесь он только расходуется, вкладывается здесь и сюда во что-то, во что решит душа. А без этого запала ничего стоящего и не сделаешь здесь. Можно его пытаться имитировать, синтезировать, заменять фантомными построениями, уже на всём этом строить и нагромождать. Но всё равно истинных, настоящих свершений в этом нагромождении будет раз-два и обчёлся, и они будут возвышаться как остроконечные светоносные замки над городскими трущобами.

Чтобы Земля ответила тебе взаимностью, приняла и утвердила твой дар, он ведь должен быть настоящим, нужно отдать себя по-настоящему. Не знаю, можно ли сказать, что всем даётся этот запас внутреннего огня, света, духа для чего-то одного, для какого-то одного конечного и итогового свершения. Может быть, как раз для того самого второго Рождения. Может быть, каждому даётся небольшая толика этого света, этот мерцающий факел для того, чтобы выйти с его помощью к Солнцу, всеобъемлющему и бесконечному, чтобы соединиться с ним. Чтобы малой капле стать Единым Океаном. Но всё же каждая душа решает сама, что ей делать с этим запасом. И не нам корить, и не в чем, и не за что – тех, кто использует его как-то иначе. Но всё же благословен в вечности тот, кто прошёл этот Путь. И трижды благословен тот, кто ведёт по нему других – Учитель, Гуру, Господь в форме на Земле, Возлюбленный Всевышний. Он делает невозможное возможным. Гуру – это и Мать, и Отец в одном. Он – Ишта, Ишта Девата – "избранное Божество" у индусов. Нужен ли кто-то ещё, если у тебя есть Он?

Я Лев, я слишком гордое существо, встретив своего учителя 10 лет назад, в далёком 2008 году, я шёл к нему ещё 10 лет. Хвала и слава Всевышнему, что дошёл. Он дал мне всё. Он дал мне всё. Он дал мне всё. Всё, что можно, и даже всё, что было давать нельзя. А он – дал. Он давал возможность удовлетворить мне каждое моё желание, из любых сфер и областей. Он дал мне русских Богов, Шиву, Бабаджи, Шри Чинмоя, Мать, Шри Ауробиндо, Всевышнего. Он дал мне всё и всех. Меня уже давным-давно окружает и пропитывает, снаружи и внутри, мой Учитель, мой Гуру, мой Возлюбленный, я просто всё никак не мог этого заметить полностью, лишь иногда, проблесками что-то такое вспыхивало.

Сидя на холмике я пробовал медитировать по схеме, форме, накатанной колее. Да, получалось, шла работа. Но центр концентрации всё равно смещался в сердце и аджну. И я преподал к стопам Учителя. Я ничего от него не хотел, ничего не просил, просто хотелось пребывать с ним вот так, и всё. Я чувствую, что не обязательно даже физически быть рядом, общаться, и т.п. Есть тонкая, но очень прочная золотая нить между нами, и эта нить превыше и сильнее времени, она – в вечности. Чаще всего я вижу его в образах тех времён, когда он был волхвом русских Богов[56]. Эта форма как-то ближе моему сердцу. Учитель, гуру – это Бог, Бог в форме. Как можно завидовать Богу, вступать с ним в противоборство, придумывать себе что-то. По сути, учитель в теле – это испытание Истиной, реальное испытание настоящим Богом. По тому есть ли Учитель, по отношению к Учителю, можно понять, готова ли душа к Богу, это действительно как испытание, как своего рода тест. И, если всё в порядке, то в и через Учителя душа приобщается к Богу.

Сидя на холмике, порой мне казалось, что моё сердце сейчас разорвётся от объёма раскрывшегося переживания. Слёзы текли и текли из глаз. Гуру воспринимался как Мать, Мать как Гуру. Они действительно одно. Я плакал и говорил Маме, что очень устал, что моё сердце разрывается. Она отвечала, что я должен был получить это знание, мне это было нужно. Порой мне казалось, что Учитель стал моим сердцем, и что как Хануман, раскрыв грудь, видел там Раму, так и я вижу там Виталю. Каждый прожитый год приносит что-то своё. Этот принёс мне Учителя. А значит Вечность. Наконец-то.

15.08.2018. 14 августа во вторник я провёл медитацию на полянке, в конце её освятил своим присутствием батюшка Велес. А потом съел просфору, что мама привезла из какого-то храма Московской области ещё в 2016 году, и спонтанно пошёл в путь по своей Дороге. Эта дорога от поля по лесной дороге до дороги Басандайка – Заречное, и от полей у Заречного через просеку мимо Таловских чаш, получается такой большой круг. А для меня это не круг, а как новый виток спирали моего жизненного пути. В этот раз я всё время думал об Учителе, о Витале. Мне хотелось, чтобы он жил, жил как можно дольше, в счастье, в радости, в ладе, чтобы всё было у него хорошо. Лились слёзы, слёзы радости, счастья, умиротворения. Ничего от него не надо. Наоборот, всё бы ему отдал. Он в моём сердце и само оно.

Как всегда там – вокруг такая божественная красота, божественен каждый метр. Я не могу об этом писать. К сожалению. Может быть, я смог бы это передать кому-то устно, от сердца к сердцу. Мне захотелось провести по этому пути своих сыновей, свершить это сакральное действие, дать им это посвящение. Они в моём роду первые коренные сибиряки, в Томске Сибирью Матушкой рождённые, а я с юга ведь. А всё же принял Сибирь-Мать в своё сердце, видит Бог, отмолил прощение нам за грехи прошлые и деяния. Захотелось поделиться этим с душой Элины, 2 раза пробовал сбросить ей фото, да так и не удалось. У меня телефон старый, у неё новый, не пробиться, символично, наверное.

На следующий день я собирался пойти к берёзовому тримурти. Взял с собой мёд, шиповник и розы. А получился ритуал во славу Божественной Матери. Всё сложилось так само собой и спонтанно, будто Мать вела меня за руку. Да так оно и было. Опять не могу об этом писать. Последнее время часто замечаю, что о многом не могу писать. Может быть, с кем-то я мог бы об этом поговорить. Но с кем... Я бы хотел, чтобы рядом была Элина, но, думаю, этого не будет, люди полны страхов, они боятся всего самого лучшего в себе, всего того, ради чего только и стоит жить.

Это был чистый и открытый ритуал. В лесу, с лесными дровами. Я пел Гаятри-мантру. Приносил подношения цветами и мёдом, потом почувствовал, что ритуал просит в качестве подношения мой лунный камень, я вложил его в кострище. Мать была со мной. Она сказала, что отныне мне во всём будет сопутствовать удача. Это был 5 лунный день, аджна, объединение. И я просил именно об этом, о единении духа и материи, верха и низа, правого и левого, духовных достижений и материального благополучия. Я был чистый и открытый, вкладывал в огонь всё. Итогом было совершенство, внешне оно выражалось в удивительном ощущении совершенства и идеальности догорающего кострища. Я смотрел на него и видел абсолютную законченность и всеполноту, совершенство, то самое, когда говорят – "ни убавить, ни прибавить". Всё на своём месте, каждая крупинка пепла, уголёк, мне не хотелось ни ворошить его, ни поправлять, чтобы что-то догорело, ни палочку бросить, ничего. Оно было совершенным. Это был знак. Никогда ранее я не имел такого опыта. Ритуал получился.

И всё это сделала Она – моя Божественная Мать. Она. Она. Она. Я отдаю себя ей всего, целиком и полностью, Её воле, я и есть Она, а Она есть я. Моя бесконечно любимая Мать. Я честно и открыто прошу у тебя то, что считаю нужным себе, от Тебя у меня нет никаких секретов. Но получить я хочу только то, что по воле Твоей будет, только то, что согласно воле Твоей, что бы я ни просил, и как бы ни бился головой о стены. Милая Мать, не обращай внимания на просьбы и мольбы мои, если не по воле Твоей то, о чём они. Умоляю Тебя, Возлюбленная, пусть будет только так. Только Твоя жизнь нужна мне, Всемилостивая. Слушай меня, утешай, гладь своей нежной рукой мои волосы, но никогда не давай мне то, что ты не хочешь чтобы у меня было, что не по воле Твоей, что хоть на шаг может отдалить меня от Тебя, как бы я об этом ни просил. Но зато то, что по волей Твоей, то, что хочешь Ты, чтобы было у меня, что приближает меня к Тебе, умоляю, Матушка, отмеряй мне без меры и устали. Жизнь моя – путь Твой, каким бы он ни был.

18.08.2018. Через день, 17 августа в пятницу (7 л.д.) я пришёл туда на место, я чувствовал, что надо провести медитацию на месте ритуала, и ещё хотел узнать, что стало с лунным камнем, вложенным в огонь кострища. И опять всё сложилось спонтанно. Я нашёл в пепле камень, он был целым, но как будто стал белее и глубже (внутренне), чем был. Мать взяла меня за руку и начертила на месте кострища из пепла Свастику, а также расположила мои талисманы, кольца и фигурки Божеств. В центре оси Свастики она поместила Себя – лунный камень, прошедший горнило огня Её ритуала. Жёлтый сапфир я надел на палец левой руки. Я окропил каждого из них водой из лесного источника. Затем установил в 4 пределах Свастики сандаловые конусы и начал медитацию.

Всё это складывалось самой собой и спонтанно, этот ритуал формировался тут же, и сам собой. Мать его делала. Для себя я понимаю значение и смысл каждого составляющего элемента, его места, но это лишь моё понимание. В конечном итоге Мать знает всё несравнимо лучше, и нужно отдаться Ей, и довериться в преданности. Я видел, что это всё как янтра – мандала меня самого, как я есть сейчас, на сегодняшний день. Это янтра моего жизненного пути. Я видел в медитации вращение посолонь этой Свастики. Знаком правильности моего Пути, печатью Прави стало для меня то, что пепел сандалового конуса (прогорев они превращаются в пепел, сохраняя свою изначальную форму конуса) правого верхнего предела Свастики был белым, а 3 остальных красными, хотя все взяты наугад из одной коробки.

Нет места без Господа.

Нет места без Господа.

Нет места без Господа. (25.08.2018)

Если ты обрёл Учителя, по-настоящему, Учитель больше не нужен. Это парадокс, коан в духе дзэнского "встретил патриарха – убей патриарха, встретил будду – убей будду".

Учитель – это Бог, обретя Учителя, обретаешь Бога, обретя Бога – больше не нужен Учитель.

Став настоящим Учеником, тебе больше не нужен Учитель, и это тоже парадокс, коан, и, тем не менее, это так.

Кстати, в этих двух коанах сокрыта тайна глубинной духовной Истины отношений между учителем и учеником, о которых мало кто сегодня имеет адекватное представление. Дзэнские мастера в этом вопросе, на мой взгляд, шагнули даже дальше индусов с их традиционной концепцией "гуру", ну или по крайней мере в другую равновеликую сторону.

(26.11.2020. После медитации в 12 л.д.)

 

"Душа моя, Я твой" – самадхи через призму жизни на Руси

 

Какие глубокие и тонкие медитации в Овне идут. Или это связано ещё с завершением моей работы по Солнцу[57]. Или с тем, что начал читать Шри Чинмоя. Или всё вместе. В пятницу вечером сидел, и всё внимание было на Господе Всевышнем, такое чувство, сложно выразить, будто сам Он, вся эта тема стала гораздо ближе и понятнее мне, в более тонком смысле, не в ментальном. Он стал живым и близким, реально ощутимым. Его забота, Его присутствие, и медитировать хочется и получается в основном на Нём.

Я сидел с калебасой, погрузившись в это состояние-переживание, взывал к Нему, и вдруг мягкий толчок Света в аджне, который раскрылся в сознании словами: "Душа моя, Я твой". И правда, так и есть! Тут столько нежности, ласки, заботы в этом посыле, столько самопосвящения от Него ко мне, и нам всем вообще. Это такой приятный аспект Божественного присутствия, Божественного сознания, Бога. Такой личный, добрый, такой близкий. И у меня только одно слово к Нему в такой форме, только одно обращение – "Любимый". Ты – мой Любимый, Любимый мой. Понимаете, даже не Возлюбленный, а ещё ближе, нежнее, непосредственнее, ещё безогляднее и проще в самоотдаче и самопосвящении – Любимый. Тонкий момент, да...

В нём есть что-то такое глубоко-глубоко земное, пронзительное, невыносимое в своей обнажённости, неприкрытости. Что-то, что, наверное, только Земля породить может, только на ней можно испытать. Это вот, как настоящая женщина жена-мать провожает на войну своего мужа-сына, или встречает с войны, и у неё в этот момент в сознании, в сердце, в душе нет ничего, только – "Миленький мой, родненький, любимый". Так и в моём переживании было.

Я пытаюсь обратить ваше внимание именно на этот очень специфический окрас переживания Господа Всевышнего. Он кажется мне таким, очень земным, и очень по-русски земным, порождённым именно русской культурой, и всем тем, через что проходит-проходила душа, будучи воплощённой на полях её, и разделившей её груз, и свет, и тоску, и горести, и радости, и прошлое, и будущее, и настоящее. "Любимый" – это как устремление, зов, посыл от самой души Руси-России. Это её – "Миленький мой, родненький, любимый". И это ей через меня Господь Всевышний отвечает – "Душа моя, Я твой".

На следующий день в субботу иду медитировать в лес. Сажусь, и на 3 часа погружаюсь в это состояние. Я использую 2 мантры наши (тантрическую и высшую), и как бы смотрю через них на это состояние, и наоборот. Всевышний ощущается очень-очень близко, буквально рукой коснуться можно. Всплывают Его имена из индийской ведической традиции, всплывают сами собой, будто само Пространство озвучивает наиболее подходящими формами сию реальность – Мадхусудана, Парамешвара. Иногда вижу даже сквозь состояние в 3 глазе образы соответствующие, тоже как визуально-образное оформление Пространством происходящего.

Я знаю, что это называется самадхи, это состояние-переживание единства с Божественным, живого, непосредственного единства. Я не проваливаюсь в Господа, не растворяюсь в Нём, забывая себя и выпадая из реальности. Дело в том, что я не хочу этого. Я хочу только одного – быть самым совершенным инструментом в руках Любимого моего, динамичным исполнителем Его воли, Его желаний любых. Его воля есть истина, совершенство и чистота моей воли. Поэтому я говорю: "На всё Твоя воля". Поэтому я говорю: "Твоя воля – моя воля". И никакой другой воли и быть не может.

(26-27.03.2021)

Любимый мой, я навечно с Тобой.

Абсолютная самоотдача и самопосвящение – Тебе. (28.03.2021)

Господи, Ты во мне есть я. (28.03.2021)

 

 

Господи, мне не нужна моя жизнь.

Мне нужна Твоя жизнь во мне. (28.03.2021)

 

Нараяна

 

После медитации в час Брахмы с 3 до 6 часов утра. В тонком сне было опять восхождение в высшие миры, миры Света, Истины, духовного Солнца, Нараяны. Золотой Свет, яркий белый Свет. В центре головы в аджне видел-ощущал огромное белое Солнце, похожее на огромный бриллиант, сверкающий. Я именно поднимался, ощутимое восхождение вверх, и с восхождением сильно разогревалось физическое тело снизу от стоп вверх к макушке, становилось очень жарко, тело было мокрым, простынь, подушка – мокрые. И опять звучание – "Нараяна, Нараяна"[58]. Это Солнце-бриллиант, этот Золотой Свет – это Он.

Поднявшись до какой-то границы вверху, я ощутил-увидел Дверь, большую, красивую Дверь. Первая мысль моя, я немного испугался, "У меня же нет ключа" – подумал я, глядя на большую замочную скважину. Но потом я почувствовал, что этот страх (отсутствия ключа), он от здешней психики, это страх-обманка. Ключ у меня есть!!! Я не дал этому страху разрастись, и Дверь открылась.

(31.03.2021)

Господи, я отдаю Тебе всего себя, а взамен хочу получить всего Тебя!

(01.04.2021)

 

Подо мной – бездна.

Надо мной – бездна.

И я сам – бездна.

Бездна Господа. (12.04.2021. Медитация на новолуние в Овне)

 

Сегодня медитировал вечером с чаем. В медитации было много сиреневого цвета, оттенков фиолетового. Ближе к концу случилось то, что в словесной форме выражается как переход на новую октаву, обретение новой формы.

Я почувствовал, что это и есть то, что называют "вознесение", это происходит в сознании и с сознанием. Я прошёл своё вознесение! Очень насыщенный синий цвет был, как у синего сапфира моего. И в этом участвовал Господь Шива.

(11.04.2021)

 

Счастье реализации единства с Божественным, только это – счастье. (12.08.2021)

 

Медитировал новолуние в Весах (18:05). И после новолуния как раз на закате солнца получил даршан Брахмы, творца нашей материальной Вселенной. Да, оно того стоит! Даршан Брахмы вообще очень редкий случай. Могу сказать, что лучше его брать на вот таких переходах, как бы в образующийся в момент перехода зазор его можно увидеть. А тут был двойной зазор – новолуние и закат солнца. (6.10.2021)

 

Любовь и Благо всему живому.

Любовь и Благо планете сей. (21.11.2021. После медитации)

 

Когда ты отдаёшь всё, остаётся место только для одного. И это одно – Бог.

(16.12.2021)

 

Связь с автором:

[email protected] (e-mail)

https://vk.com/akriv (профиль ВК)

[1] Сам о своём пути он рассказывает в интервью на YouTube – "Автобиография сибирского йога: живой рассказ об этапах прохождения ступеней посвящения".

[2] В 2013 году один из учеников издал ещё одну книгу Виталия – "Алхимия матепития или первые ступени йоги".

[3] Рекомендуем читателю иметь в виду соответствие упомянутых так называемых "плотностей опыта" и энергетических центров (чакр) человека. То есть, третья плотность соответствует Манипуре, и всему набору связанных с нею смыслов, четвёртая – Анахате, и т.д. Дополнительно по теме "плотностей опыта" советуем ознакомиться с информацией из главки "Тэйваз" книги Виталия Таванова "Алхимия матепития или первые ступени йоги".

[4] Насчёт положения дел в современной русской эзотерике см. в Интернет-журнале "Пятая Веда" статьи: "Особенности русской йоги" и "Йога-туры в России!"

[5] Из Интернет-диалога автора с одним мужчиной глубоко эзотерической направленности, по поводу его женщины и их будущего совместного ребенка.

[6] Ныне эта площадка называется уже "Хроники ментальных путешествий", но суть от этого не изменилась, разве что стало ещё хуже.

[7] Тема "О перезагрузке замолвите слово" от 20.06.2013. По каким-то причинам в настоящее время через поиск по блогу эта тема, а также некоторые другие, упоминающиеся далее, находятся как январские, а не июньские. То есть, в данном случае тему можно найти, открыв записи от 20.01.2013. Автор во всех темах пишет под никнеймом "Akrivvv".

[8] Под этим никнеймом пишет Виталий Таванов.

[9] "DA" или "Digitall Angell" – ещё одно название этого блога. Также это никнейм его автора.

[10] Имеется в виду книга "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века".

[11] Имеется в виду книга "Последние ступени йоги: техническое описание (14 лунных движений вглубь духа Земли)".

[12] Об этом см. книгу автора "Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд".

[13] О проблематике демонических подключений в духовных практиках см. здесь: "Когда Боги смотрят в глаза: демиургическое преобразование пространства" и "Служение Богам в ритуальной чистоте и на демонических подключках: наглядная разница".

[14] Имеется в виду известная система управленческих знаний под названием "Концепция Общественной Безопасности".

[15] Данный фрагмент взят из ранее опубликованной книги автора "Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд".

[16] Об этом см. здесь: "Знаковая медитация и ее основатели Д.П. Максин и Ю.Е. Соломин: взгляд со стороны и с перспективой".

[17] Имеется в виду славянский Кологод и его 4 главные точки-даты: 2 равноденствия и 2 солнцестояния.

[18] Имеется в виду книга "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века".

[19] Описание данной медитации взято из ранее опубликованной книги автора "Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд".

[20] Имеется в виду книга Виталия "Алхимия матепития или первые ступени йоги".

[21] По теме "хвостов" см. главку выше – "Правильная медитация, неправильная, и демоническая".

[22] Это наш легендарный мате времён становления традиции – дешёвый и резкий мате от компании "Nadin". Продавался в килограммовых серебристых пакетах на Дзержинском рынке. Некоторые его называли ещё "солдатским мате".

[23] В 2016 году автор провёл своё исследование лунного круга, результаты которого оформил в книгу – "Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу".

[24] Описание данной медитации взято из ранее опубликованной книги автора "Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд".

[25] Мой отец – учёный, инженер-конструктор, механик. Закончил Томский Политехнический Институт, потом там преподавал. В советское время работал на оборонку. В 90-х годах занимался проблемой экологии Севера (после деятельности нефтянки). Разработчик разных интересных устройств и механизмов. Вообще очень много можно про него рассказать. Некоторые свои грани он сам раскрыл в приводимой здесь статье.

[26] Таловские чаши – известковые образования в форме чаш, наполненные водой. Государственный памятник природы в Томской области, в 40 км. к юго-востоку от Томска, близ истока речки Таловка. В нескольких километрах от чаш находится дача автора этой книги.

[27] В.В. Кривошеев написал также продолжение сказок деда Семёна в нескольких частях, они были опубликованы в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Александр Македонский и великая Северная Страна", "Смерть Александра Македонского и Западная пагода Прародины", "Этика Прародины – "всё с Богом и для Бога", "Кто такой КРЕСТ-ЯН-ИНЬ и откуда берутся верования", "Запрещенная археология Прародины и голографическая модель мира", "Живые образы великой Северной Страны". Позднее им ещё были написаны и опубликованы "Сказки Лады".

[28] Об этом капище см. "Воздвижение храма Световита на Томи".

[29] Здесь и далее в данном тексте имеется в виду Виталий Таванов.

[30] "Свет Ярила батюшка Сердце красное".

[31] Об этом см. статью Виталия Таванова: "Шри Чинмой – аватар русской йоги".

[32] О лунных днях см. книгу автора "Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу".

[33] Фотографии с этой церемонии см. здесь – "Велесова ночь. Фотокрасоты Купалы 2015" и "Утро Дажьбога. Фотокрасоты Купалы 2015".

[34] Об этих событиях см. книгу автора – "Духовная работа на Руси. Из первых уст".

[35] Об этом см. здесь – "Я в храме, где залы колонных берез и своды живые зеленой прохлады". Чур Световита".

[36] Имеется в виду Хайдакхан Бабаджи.

[37] Ладомир в этот раз посвятил свой марафон Христу.

[38] Об этой церемонии см. здесь – "Фрактальный Ярила. Огненная церемония в четвертой плотности. 21 марта 2016 г.".

[39] В традиции сибирской йоги есть такая практика – музыкальные медитации, в ходе которых сложные для сознания темы передаются и раскрываются с помощью специально подобранных музыкальных произведений. В данном случае имеется в виду вот это занятие – "Bach. REPLAY". Омский музыкальный шедевр на алтаре сибирских йогов".

[40] Об этих событиях см. книгу автора "Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд".

[41] Имеется в виду произведение "Christmas tree was born in Delhi" Евгения Ильичёва (творческий псевдоним Alexander Volyansky) – гениального композитора и прекрасного человека, друга сибирских йогов из Омска. К сожалению, в апреле 2018 года Евгений оставил этот мир в самом расцвете сил и своего творческого потенциала.

[42] Об этих сатсангах см. в книге автора "Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд".

[43] Особое приспособление, позволяющее жечь огонёк (и нагревать воду) прямо в калебасе. Тоже по всем алхимическим правилам изготовлено из драгоценных металлов и их сплавов. Наглядно увидеть можно в книге автора "Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу" (глава "30 лунный день. Анахата. Луна в Весах, потом в Скорпионе. (30 октября 2016)").

[44] О музыкальной медитации сибирских йогов на саму точку Перехода 2012 года см. в книге автора "Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд".

[45] Узнать больше об огненных церемониях и жертвоприношениях (шиваратри) Господу Шиве можно из книги Виталия Таванова – "Последние ступени йоги: техническое описание (14 лунных движений вглубь духа Земли)".

[46] См. также видеоролик об этой церемонии – "Восход Ярилы - медитация равноденствия".

[47] См. книгу автора – "Духовная работа на Руси. Из первых уст".

[48] Об этом уникальном алхимическом инструменте см. в книге автора – "Йога Матери Земли: следуй за Солнцем".

[49] После нашего развода мама Яросвета перекрыла все возможности для моего с ним взаимодействия.

[50] Самоощущение этого момента зафиксировано автором на видео – "Слава Роду русскому!"

[51] Самоощущение этого момента зафиксировано автором на видео – "После огненной церемонии в 24 лунный день".

[52] Полный её текст см. здесь: "Тантрическая мантра на русский лад".

[53] Это наша высшая мантра по русской традиции. Полный её текст см. здесь: "Мантра - искусство переноса сознания в высокую реальность".

[54] Практика "столбового стояния", выполняемая в данном случае после нескольких кругов 108`ки стиля Ян тайцзы.

[55] См. книгу автора – "Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу".

[56] Об этих временах см. книги "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века" и "Духовная работа на Руси. Из первых уст".

[57] Имеется в виду работа, описанная автором в книге – "Йога Матери Земли: следуй за Солнцем".

[58] См. подглавку "Золотой мир Нараяны" в книге автора – "Йога Матери Земли: следуй за Солнцем".