Приблизительные цифры траффикинга

Невозможно привести точное число женщин, девочек и в некоторых случаях даже молодых мужчин, становящихся ежегодно жертвами траффикинга (Kelly, 2005). Существует множество академических работ о достоинствах и недостатках различных методов, применяющихся для примерных подсчётов (Savona & Stefannizzi, 2007; Laczko & Gozdiak, 2005). В целом, подсчёты базируются на количестве жертв траффикинга, которых находит полиция, иммиграционные службы и неправительственные организации, и на том, что именно эти организации считают статусом жертвы траффикинга. На основании полученных цифр проводится экстраполяция, принимая во внимание низкий процент женщин, обращающихся в полицию в случае сексуальных домогательств (примерно 1 из 5, согласно опросу, проведённому специально в рамках исследования по примерным подсчётам жертв траффикинга в Великобритании — DI Nicola & Cauduro, 2007). Эти исследователи признают, что существуют индивидуальные факторы, которые в конечном итоге определяют, заявит ли жертва (сексуального насилия — прим. переводчицы) в полицию, или нет. Среди этих факторов находятся недоверие к властям, нелегальное нахождение в стране, социальная изоляция, подчинённость траффикерам и подпольные условия, в которых осуществляется траффикинг. В итоге считается, что число жертв траффикинга, о которых становится известно, представляет собой от 5% до 10% от реального числа. Не всегда оказывается легко отличить траффикинг от «контрабанды людей», т.е. от нелегальной иммиграции. Организаторы нелегальной иммиграции часто получают денежное вознаграждение от прибыли своих клиентов и обычно не имеют никаких контактов с нелегальными иммигрантами после того, как организовали их въезд в страну. Напротив, траффикеры получают деньги от заказчиков для того, чтобы организовать перевозку своих жертв к заказчикам, которые затем извлекают из них прибыль, принуждая работать за долги. Однако в ходе исследований обнаружилось, что многие женщины, которые принимают помощь «контрабандистов» и организаторов нелегальной иммиграции, по прибытию в страну назначения понимают, что на самом деле их обманули и им придётся работать за долги (Savona & Stefanizzi, 2007). Число заявлений в полицию также зависит от того, насколько серьёзно относятся к теме траффикинга в правоохранительных органах. В некоторых странах число заявлений очень низко или вообще не существует, так как подобные заявления попросту не принимаются полицией и судами. Однако, есть и другие факторы, которые делают процесс заявления о сексуальной эксплуатации в траффикинге чрезвычайно сложным и превращают траффикинг в отдельную от других форм сексуального насилия тему. Те женщины, которые находятся в траффикинге вследствие сознательно принятого решения, из-за крайней нищеты или из-за необходимости получить определённую сумму денег для своей семьи, часто не хотят обращаться в полицию, несмотря на невыносимые условия и высокую степень насилия, которому они подвергаются. Для них заявление в полицию означает конец возможности заработать хоть что-то (Harrington, 2005). Чаще всего эти женщины, даже принуждаемые к работе за долги, всё же надеются заработать достаточно денег, чтобы не вернуться к своим семьям без единого цента: если же они обратятся в полицию, у них не будет этого шанса. Те, кто отрицает траффикинг, кто приуменьшает его значение (см. об этом у Jeffreys, 2006), иногда опираются именно на низкие цифры обратившихся за помощью в полицию или неправительственные организации, и заявляют, что феномен траффикинга сильно преувеличен и что на самом деле очень немногие из его жертв нуждаются в помощи. Также они указывают на то, что женщины, «спасённые» из публичных домов, не спешат выражать благодарность за спасение. Но это легко объяснить. Если они выберут возвращение на родину, то возможно, что они вновь попадут в траффикинг, ведь вполне может оказаться, что они были в своё время проданы собственными родителями, и это означает, что им некуда возвращаться (Melrose & Barret, 2006). Если же их репатриируют принудительно, то на родине их считают обесчещенными и насилие в их отношении со стороны семей и общин обычно бывает очень жестоким. Отчаянные попытки заработать и стигма, которая делает подчас невозможным возвращение на родину после того, как женщины была проституирована — вот причины того, что женщины, вызволенные из траффикинга, не благодарят за избавление, например, в случае женщин, которые были перевезены в Боснию и Косово (Harrington, 2005). Исследование траффикинга в Болгарии объясняет, что жертвы траффикинга формируют травматическую привязанность к своим эксплуататорам, что снижает возможность «предательства» траффикера женщинами (Stateva & Kozhouharova, 2004). Согласно заключению этого исследования, 22% женщин, находившихся в траффикинге, с которыми данная неправительственная организация смогла связаться, были проданы траффикерам своими родственниками, мужьями или женихами, а 50% от числа таким образом проданных было на момент продажи от четырнадцати до двадцати лет. Методы принуждения, которые применялись к этим женщинам, были: промывание мозгов с помощью насилия или угрозы насилия по отношению к ним самим, к их семьям и друзьям. Чувство личной автономии у женщин разрушалось с помощью изоляции и запрета на контакт с внешним миром, психологических унижений и абьюза (там же). Все эти факторы, а также внутренняя адаптация женщины к образу себя как проститутки, страх и невозможность установить ни с кем доверительные отношения, затрудняют побег женщин из траффикинга, а также приводят к тому, что «спасение» не приносит женщинам немедленного облегчения. Несмотря на все эти трудности, некоторые приблизительные расчёты всё же существуют. Отдел по контролю и борьбе с торговлей людьми Госдепартамента США считает, что число людей, нелегально пересекших границы государств в контексте международной торговли людьми в 2003 и 2004 годах составило от 700 до 900 тысяч в год (Albanese, 2007). Также было подсчитано, что число нелегально въезжающих в США сократилось с 45.000-50.000 до 14.500-17.500 человек в год. Однако, в том, что касается реальных цифр, «пока достаточно трудно составить представление об истинных масштабах торговли людьми... согласно всем экспертным оценкам, она никогда до этого не была такой масштабной и не росла так быстро» (Savona & Stefanazzi, 2007). В Великобритании, например, по оценкам правительства, три четверти проституированных женщин происходят из траффикинга из стран Прибалтики, Африки и ЮВА (Townsend, 2005). В 2006 году, Королевская служба судебных приставов Великобритании сделала достоянием гласности тот факт, что невольничий рынок, на котором продавались женщины из траффикинга, находился прямо в коридорах английских аэропортов (Weaver, 2007). В 2006 году в базе данных UNODОC имелись сведения о жертвах траффикинга из 127 стран, 98 транзитных странах и 137 странах назначения (Kangaspunta, 2007). В некоторых случаях одна и та же страна является пунктом отправления, транзитом и пунктом назначения. Самыми часто встречающими странами отправления являются: страны СНГ, страны Центральной и Юго-Восточной Европы, Западной Африки и ЮВА. Среди наиболее частых пунктов назначения находятся: страны Западной Европы, Северной Америки и Азии.

Стоит отметить, что легализация проституции никак не помогает в борьбе с траффикингом, так как Германия и Нидерланды находятся в первой десятке стран — пунктов назначения, несмотря на то, что индустрия проституции там была полностью легализована за несколько лет до того, как исследование было проведено.

Кроме того, в этих странах проституция была легализована де-факто гораздо раньше. Правительства рассматривают проблему траффикинга под иным углом зрения, чем неправительственные организации и теоретики феминизма. Гораздо больше, чем безопасность женщин, их волнует безопасность границ и нелегальная иммиграция. Таким образом, правоохранительные органы и иммиграционные службы не рассматривают женщин, которые решили пересечь границу нелегально (хотя часто эти женщины не знают, на что они идут: конфискация документов, изоляция, угроза насилием и реальное насилие, огромные долги и принуждение к обслуживанию 800 и более мужчин без какой-либо оплаты) как невинных жертв, которым необходимо содействие и защита со стороны государственных структур. Проблема различия между «принудительным» и «добровольным» участием женщин в траффикинге была очевидна феминисткам, которые работали в Лиге Наций по теме торговли женщинами для нужд проституции в период между первой и второй мировыми войнами. Таким образом, Конвенция по борьбе с торговлей людьми и с эксплуатацией проституции третьими лицами от 1949 года намеренно указывала на то, «что согласие жертвы не имеет значения для определения траффикинга» (см. Jeffreys, 1997). Протокол о торговле людьми от 2000 года также указывает на то, что согласие не должно приниматься во внимание, если существует один из перечисляемых в протоколе видов насилия (над женщинами — прим. переводчицы). Однако государственные службы, которые работают с траффикингом, а также некоторые неправительственные организации имеют тенденцию проводить различие между «хорошими» и «плохими» женщинами, теми, кто «выбрали траффикинг», и теми, кто нет (O’Connell Davidson, 2006).