Глава вторая Вас хотят убить

В общих чертах проблема обрисована, и у читателя, для начала, должно возникнуть понимание того простого факта, что решаем мы с ним при помощи этой книги не только проблему частного его исцеления от язвы, запора, гайморита или диабета, а, одновременно, и общую проблему его осознанного самооздоровления и приучения себя к новому состоянию своего организма, к новому качеству жизни, которая придет после бурного улучшения его физического состояния, вплоть до обретения им настоящего здоровья. Ключевое для успешного воплощения авторского плана здесь – словосочетание «осознанное самооздоровление» с упором на «ОСОЗНАННОЕ» и «САМО», ибо если просто предложить методики исцеления, даже наиболее продвинутые, толку для читателей будет немного, так как они просто потеряются в нагромождении тысяч иных методик.

По ходу дела у вдумчивого читателя немедленно возникает элементарный вопрос, без ответа на который нельзя понять авторский замысел. Вопрос этот звучит так: «Почему, когда у меня что–то внутри заболело, я не могу просто пойти к врачу и получить квалифицированную медицинскую помощь, которая приведет к излечению болезни и восстановлению моего здоровья?». Даже при всеобщем разочаровании социально–экономической моделью в наших странах (РФ и Украина) правдивый ответ на этот вопрос может обескуражить неподготовленного человека. И тем не менее, именно правдивый ответ на этот вроде бы бесхитростный вопрос поможет пробужденным читателям со всей кристальной ясностью осознать общую трагичность исторического момента, важность проблемы для них самих и сложность замысла этой книги.

После того, как я на него отвечу, на читателей обрушится сокрушительная лавина горькой и неприятной информации о значении их больших и малых хворей для социальной и экономической сфер общества, о важности их гастритов и панкреатитов, инфарктов и гепатитов для обеспечения устойчивого роста и развития экономики, процветания влиятельных общественных групп, вплоть до самых верхов правящего класса. А звучит этот ответ в развернутом виде так.

Во–первых, современная медицина, при всей ее технологической вооруженности, неспособна вылечить ни одну из известных болезней вообще, начиная от элементарной простуды.

Во–вторых, реальная задача, которую решает современная система здравоохранения, – это сглаживание острых проявлений любых болезней у миллионов пациентов и скорейший перевод их острой патологии в хроническую.

В‑третьих, арсенал современного врачевания и медицинской науки, включая ее новейшие фармакологические разработки и самые продвинутые инструментальные технологии, не позволяет излечить хроническую форму ни одной из десятков тысяч болезней, а лишь заглушает симптомы и субъективно облегчает страдания пациента.

Надеюсь, читатели услышали и поняли именно то, что собирался сказать автор: современная медицина не решает задачу возвращения здоровья гражданам. Наоборот. Вся технологическая мощь современной медицинской науки и практики системой общественных отношений сознательно нацелена на то, чтобы множить количество хронически больных людей. При этом глупо отрицать существование тысяч грамотных врачей, искренне желающих исцелять пациентов и облегчать их страдания. Но это никак не отменяет тот факт, что система нацелена именно на расплод хронических хворей среди населения.

Почему появилась мысль написать книгу об обретении здоровья именно сегодня при том, что, как признал сам же автор, имеются сотни вполне добротных и качественных работ на эту тему? Ну, порекомендовал бы готовую книгу или систему, и спасибо? К великому сожалению, именно сегодня такой здравый, на первый взгляд, подход не сработает. И вот почему. Как я уже писал выше, здоровье – это категория лишь в корневище своем биологическая. Уже даже само осознание вами того факта, что ваше же здоровье является хорошим или плохим, говорит о вас как о мыслящих существах. А тот факт, что вы его сравниваете с эталонными образцами или здоровьем других людей, говорит о вашей естественной, хотя часто и неосознанной социальной вовлеченности. Но большинство граждан, даже наблюдая вокруг себя повальную всеобщую заболеваемость, воспринимают состояние своего здоровья абсолютно автономно, как собственную биологическую проблему, и не более того. Люди вообще склонны воспринимать себя механистически, слабо осознавая свою духовную и социальную ипостась. Человек, скорее, воспринимает себя телом с мозгами, эдаким одушевленным куском мяса и костей или мыслящим стейком до прожарки. И мыслит этот стейк о себе в соответствующих образах: если внутри что–то загнило – достаточно его вырезать, а если оторвалось – пришить; если же что–то болит – сделать укол и боль заглушить, если проносит – закрепить, а если скрепило, то проклизмить. Появился жар – притушить, а если поднялось давление внутри этого живого куска мяса, то его опустить. По–простому выражаясь, если появились отеки – дать телесам размочиться, а ежели скрепило по–большому, то дать про*раться.

К несчастью, именно столь же механистически, буквально, рассуждает и большинство работников сферы здравоохранения, конструируя алгоритм врачевания граждан, словно создают систему сервисных лавок для ремонта подержанных автомобилей. Однако сам факт существования системы так называемой охраны здоровья указывает на то, что вашим здоровьем кроме вас интересуется еще и государство – конгломерация социальных и политических институтов, обладающее гигантскими ресурсами даже на фоне показной его убогости и нищеты. И это государство имеет относительно вашего здоровья свои виды, и проводит некую политику, о которой вы в лучшем случае имеете самое смутное представление, но чаще всего даже об этом не догадываетесь. Но если у вас, дорогие читатели, все еще сохранилась способность к мыслительной деятельности, то вы должны задать себе ряд простых вопросов.

Во–первых, если в экономической, социальной, гуманитарной, международной, судебной и правоохранительной сферах жизни сегодняшние вшиво–коррупционные государства, как то Украина или Российская Федерация, действуют против интересов населения, но лишь в пользу внешних кредиторов, транснациональной бюрократии и крупных корпораций, грабящих и угнетающих туземное население, то почему в сфере здравоохранения они должны действовать как–то по–иному? Ответ, который первым придет вам в голову, и является правильным: в сфере здравоохранения украинское и российское государство действуют против интересов собственных граждан, но в интересах внешних экономических и политических агентов, крупных корпораций и бюрократии.

Во–вторых, какие конкретно цели оно преследует и в каких организационно–институциональных формах выражается эта антинародная деятельность государственных структур Украины и Российской Федерации?

В‑третьих, как эта антинародная политика отражается на показателях здоровья отдельного человека, в том числе и читателя этой книги?

В‑четвертых, какие варианты имеются у общества (гражданского), населения (Стада) и каждого отдельного организма (читателя) для защиты своих интересов (здоровья)?

Я, конечно же, постараюсь написать об этом без излишнего нагнетания. Но читатели подарят себе многие бонусные годы жизни, если поскорее осознают, что у вашего личного здоровья имеется (кроме узкой биологической грани) еще огромное множество граней иной природы – социальных, экономических и политических, через которые и оказывается на него решающее влияние извне. То есть, воспринимая себя живым и разумным куском плоти, страдающим от тех или иных недугов, вы должны ясно себе представлять и никогда не забывать, что лишь в самом конце длинной цепочки причинно‑ следственных связей эти болезни возникают под воздействием на ваше тело и разум физических, химических и биологических факторов. Гораздо важнее, что главное и решающее значение имеет установившаяся социальная и экономическая система, которая эти факторы концентрирует и целенаправленно ими вас приправляет.

Ибо главная цель государства Украина и государства Российская Федерация, как и любого демократического государства, – убивать вас самой мучительной смертью, но перед этим подвергнуть «пыткам недугами» и «пыткам лечения недугов». И это не фигура речи! Миссия современного демократического государства – морить своих подданных, включая и читателей этой книги, и словом, и делом!

Вот какою видится государству в идеале ваша личная миссия и миссия ваших детей. Позволю себе сформулировать ее максимально доходчиво, без разного рода толерантных эвфемизмов:

Рождаться трудно за деньги, и родиться больным.

Всю жизнь потреблять гадость под видом пищи, болеть, страдать, лечиться и за все это безостановочно платить докторам и владельцам аптек, страховым компаниям и банкам.

Ближе к концу жизни, но до наступления пенсионного возраста, тяжело хронически заболеть, лучше всего – онкологией. Государство делает все возможное и невозможное, чтобы вы умерли от рака, а перед тем, как преставиться, прошли полный и абсолютно бесполезный курс химиотерапии израильскими или немецкими препаратами. Но еще лучше – чтобы вы отправились на лечение в израильские или немецкие клиники. И не просто прошли там за свои деньги смертельный курс химиотерапии, но перед этим еще успели заложить или продать свои квартиры и дома, все свое имущество и имущество детей своих, а вырученные средства добровольно переправили в карманы израильских, немецких, американских или туземных докторов и фармацевтов. А когда вы умрете и вас похоронят в глубокой холодной яме, то чтобы ваши дети до самых последних дней своей трудоспособной жизни возвращали кредиты с процентами, взятые на ваше лечение от рака, увенчавшееся вашими скоропостижными похоронами, о чем израильским врачам, швейцарским, американским и немецким фармацевтам, а также украинским и российским бюрократам было известно с самого начала.

ВАС ХОТЯТ УБИТЬ! Убить неспешно, медленно и мучительно, за ваши же деньги! На решение этой задачи скоординированно работают все государственные и политические институты и международные организации. Но так как свои действия они прикрывают громким ором в СМИ о прогрессе и реформах, о модернизации и демократизации, то рядовые граждане их замысел самостоятельно раскодировать не в состоянии. А еще они не могут понять свое место в этой системе потому, что спят на ходу и не желают замечать, думать и соображать.

Читатели должны ясно осознать, что при всей их пассивной роли в этом сценарии, умственной лени и легкомысленном отношении к собственному здоровью, их индивидуальные возможности противодействовать вовлечению себя в болезнетворный общественный кругооборот не так уж и велики. Лишь немногие даже из пробужденных граждан способны осознанно вырваться из этого замкнутого круга. Задача книги «Солнечный круг» – не только научить читателей осознанному самоисцелению при помощи чисток и диет, но еще и указать на политический и проектный характер их массового мора со стороны их главного врага – собственного фашистского государства. Осознанное самооздоровление невозможно без нейтрализации агрессивного болезнетворного воздействия на вас на общественном, политическом, информационном и международном уровне.

Но даже ощущая эту агрессию социума и государства всеми фибрами своей души и представляя врагов своего здоровья воочию, вы вряд ли отыщете правильные пути к собственному излечению и оздоровлению без ясного знания того, что такое здоровье. То есть, вы должны хотя бы в уме вообразить себя здоровым человеком и ясно понять, зачем вам им быть, и желаете ли вы им стать по–настоящему! Повторяю, что стать здоровым человеком – это совсем не то, что вылечить внутри себя какую‑ то одну или несколько хворей. Так вот, очередность нашего с читателями продвижения вперед по страницам этой книги будет такой:

перво–наперво мы с вами, без лирических отвлечений, установим ясные и эмпирически осязаемые критерии здоровья, которые легко проверить и примерить на себя хотя бы мысленно. По ходу прочтения этой книги читатели будут все более и более узнавать, что же таки представляет собою настоящее здоровье. Они откроют, что их здоровье – это проблема не столько биологическая, хотя корнями своими уходит в их тело, сколько социально–политическая, экономическая и этическая. Вы легко сможете оценить свое состояние здоровья, не прибегая к дорогостоящим медицинским исследованиям и анализам, и сможете самостоятельно обозреть весь путь от своего сегодняшнего состояния аж до воображаемого полнейшего и абсолютного здоровья, если бы оно с вами когда–то приключилось.

И наконец, когда вы осознаете, как может выглядеть ваше по–настоящему крепкое здоровье и почему или из–за кого–чего оно таковым у вас не является, вы начнете соображать, с каких позиций придется стартовать, какое расстояние пробежать и какие препятствия преодолеть до полного освобождения себя от груза хворей и обретения на финише полного природного здравия в соответствии с Промыслом. Ибо обретение здоровья на финише Пути исцеления – это лишь старт на Пути жизни во здравии. А это, повторяю, совсем другая жизнь, о которой вы пока еще не ведаете.

Затем мы разберемся с тем, какие у читателя могут быть мотивы, чтобы не быть бедным и больным, а стать здоровым и богатым. Безусловно, избавление от страдания, которое причиняет источающая вас хворь, это хорошая мотивация для действия, но лишь на первое время.

Параллельно мы прольем свет на механизмы и факторы, создающие болезнетворную социальную среду, генерирующую тотальную эпидемию хронических недугов у населения и, тем самым, лишающую вас здоровья даже в потенциале.

После того, как разберемся с гранями социальными, предметно остановимся на механизмах появления болезней в организме человека как с позиций официозной биологической науки, так и с альтернативной точки зрения. Сделаем мы это обстоятельно, не побрезговав обратиться к примеру какой–то одной, всем известной патологии, осмысляя предмет неспешно, вдумчиво и образно, чтобы замысел картины стал видимым каждому из читателей, в большинстве своем, не имеющих специальной медицинской подготовки.

Параллельно с тем, как читатели все более и более станут понимать, каким образом у них внутри формируются очаги болезней, как они развиваются и по каким маршрутам ведут экспансию внутри их телесных оболочек, им станет куда яснее, что есть здоровье в истинном смысле, как то было задумано Промыслом.

Ну, а дальше проделаем уже самую приятную работу – вместе подробно разберем основные принципы природного исцеления, вникнем в их внутреннюю механику, чтобы постичь фундаментальный алгоритм самооздоровления – что за чем идет, к чему ведет и чем сменяется. Типа: Кефир, Клистир, Сортир! И это не совсем шутка, и совсем не фигура речи. Переставить местами эти три этапа, в принципе, можно, однако каким будет оздоровительный эффект, когда этап Клистира наступит после этапа Сортира! Так и при самостоятельном исцелении: если вы минуете этап изучения социальной природы своих недугов, то, даже следуя всем целительским рекомендациям, вряд ли выдержите агрессию окружающей реальности, которая будет противодействовать вашему пробуждению и оздоровлению. Не уяснив же природы этой социальной агрессии со стороны общества и государства, превращающей вас в больные, чахлые и унылые создания, вы никогда не поймете, как противостоять этой враждебной среде.

Прочитав эту книгу, вы сможете грамотно решить важнейшие задачи, стоящие перед вами на Пути обретения железного здоровья и отличного самочувствия:

1. Будете точно знать, какие оздоровительные этапы вы обязаны пройти и в каком порядке их расставить.

2. Сможете самостоятельно составить себе добротную оздоровительную программу либо из массы существующих апробированных целительских систем выбрать наиболее удобную. Представляя составление оздоровительной программы, к примеру, как сборку конструктора «Лего», без труда сообразите, из каких блоков она строится и в какой очередности те складываются.

3. Обретете понимание того, какие анатомические и физиологические подвижки и какие новые ощущения вас ожидают на разных этапах самооздоровления. Потому вы не станете паниковать по каждому эпизоду изменения своего состояния, что часто случается по мере погружения в процесс природного очищения и восстановления организма.