Ошо, вы беспрестанно говорите, а я повсюду слышу цветы, тишину и смех.

Признайтесь же в том, что вы принадлежите традиции великого итальянского ученика Гаутамы Будды Маха‑Госсипы.

Йога Нишант

Я ничей ученик, и я ничей мастер. Я не ваш мастер, а просто попутчик, я иду по пути рядом с вами. Я ничей ученик, потому что ничему нельзя научиться от других людей, и я ничей мастер, потому что ничему не могу научить.

Я могу позволить вам быть со мной. И может случиться то, что производится не мной и не вами. Никто не может утверждать, что он сделал это. Это может просто случиться, так же, как утром встает солнце, открываются цветы и начинают петь птицы. Солнце не может сказать: «Я открыло цветы». Солнце не может сказать: «Я управляло всем этим музыкальным оркестром, который неожиданно появился на земле». И птицы не могут сказать: «Солнце взошло благодаря нашему пению».

Наверно, вы слышали старую историю о женщине, у которой был петух, и она полагала, что именно из‑за ее петуха восходит солнце, потому что рано утром, как раз перед восходом солнца, петух издавал радостный крик. И она была очень горда тем, что в деревне только у нее был петух.

Но никто, как ей казалось, не был благодарен ей, поэтому однажды эта женщина гневно объявила: «Я ухожу из этой деревни, скоро вы узнаете, что к чему! Солнце больше никогда не будет восходить в этом месте, потому что я унесу петуха».

И она ушла из своей деревни и пришла в другую деревню, и, конечно, когда петух поутру радостно прокукарекал, солнце взошло в тех краях, и женщина была очень счастлива. Она сказала: «Вот теперь‑то эти глупцы все поймут. Солнце взошло в этой деревне, но оно не может взойти там! С этой минуты в моей деревне воцарится ночь!»

Ни птицы, ни цветы не могут сказать: «Солнце взошло благодаря нам». Солнце тоже не может говорить такие вещи. Это синхронность – красивое слово, выдуманное Юнгом. Вы понимаете закон причинной связи. В законе причинной связи одно действует как причина, а другое случается как следствие. Везде, где имеет место причина, неизбежно появится и следствие. Это механический процесс. Вы нагреваете воду до определенного градуса, и она испаряется. Здесь нагревание – это причина, а испарение – это следствие.

Синхронность – это отношения без причинной связи. Что‑то случается, но вы никогда не знаете, кто причина, а кто следствие. Все случается одновременно.

Это красота, которая случается всякий раз, когда вы рядом с Буддой. Будда – это не мастер, а вы – не ученик. Вы ничему не учитесь у Будды, а Будда ничему не учит вас. Это просто единение душ. Это любовь! Когда они вместе… что‑то случается, нечто за пределами и того, и другого. Приходит в действие какой‑то процесс. В лучшем случае, можно сказать, что Будда действовал как катализатор, но все происходящее в вас спонтанно, и он не был тому причиной.

Поэтому я говорю, что я ничей ученик, и я ничей мастер. Нишант, ты нашел для меня правильное имя. Я итальянец, Маха‑Госсипа! (Здесь имеет место игра слов – прим. переводчика). Запомните меня не как того, кто дал вам великое евангелие (gospel), а как того, кто рассказал вам много сплетен (gossip). Мое евангелие – это мои сплетни!

В местном клубе для деловых людей четыре его члена хорошо выпили и начали признаваться друг другу в своих тайных недостатках.

– Я должен признаться, – сказал преуспевающий банкир, – что я играю в казино. Примерно раз в неделю я делаю ставку на лошадей… не слишком большие деньги, но я поступаю так уже много лет.

– И я признаюсь вам в своей слабости, – сказал известный судебный исполнитель. – Никто в городе никогда не видел меня пьяным, но два раза в год я езжу в другой город, в котором меня никто не знает, снимаю номер мотеля на несколько дней, напиваюсь до полусмерти, а потом возвращаюсь домой, свежий как огурчик!

– А мне не стыдно признаться в том, что моя слабость – это женщины, – сказал важный торговец. – Конечно, мне приходится быть очень осторожным, но с осмотрительной секретаршей все можно устроить довольно легко. Пока что меня не разоблачили.

Четвертый член группы, внимательно слушавший приятелей, ничего не сказал. Он был раввином деревни. Приятели ждали, что он признается в чем‑то, но он только пожал плечами, как делают все евреи всех возрастов. Он просто пожал плечами.

– А как же ты? – спросил раввина один приятель. – Раввин, признайся в чем‑нибудь.

– Я предпочитаю не признаваться, – заявил раввин, отрицательно качая головой.

Приятели с подозрением посмотрели на него. Что он мог скрывать? Они обвинили его в нечестности, тем более что все они уже открылись.

Наконец, раввин сдался.

– Ладно, – неохотно сказал он. – Если вы так жадно хотите услышать о моей слабости, то это отвращение людей от религии. И мне не терпится убежать из этого места!

Глава 9

Октября 1980 года