Земля озарится славой Божьей

Давайте обратим внимание на слова из главы 18 книги Откровение: «Земля осветилась от славы его» (Откр.18:1). Вообще, в этой книге есть три слова, связанные одно с другим. Это «слава», «честь» и «сила».

Мы находим эти слова в главе 4: «Достоин Ты, Господи, приять славу, и честь, и силу» (Откр.4:11).

Также посмотрим на следующий текст: «Сидящему на престоле и Агнцу — благословение и честь, и слава и держава во веки веков» (Откр.5:13). Обратите внимание на сочетание слов «слава», «честь» и «держава».

Подобное словосочетание мы встречаем в главе 19:

«Спасение, и слава, и честь, и сила Господу нашему!» (Откр.19:1).

И, наконец, текст из 21-й главы: «И принесут в него славу и честь народов» (Откр.21:26).

Великая борьба между добром и злом во Вселенной касается чести Бога, Его репутации. Она касается Его славы, Его характера, Его силы. Обладает ли Он достаточной силой, чтобы освободить Свой народ от оков зла? Достаточно ли Его благодати для всех нас? Сатана, восставший ангел, заявляет, что Бог несправедлив, что Он требует поклонения Себе, но взамен не дает ничего. Враг говорит, что Божий закон деспотичен, что он ограничивает нашу свободу и лишает нас счастья.

Жизнь, смерть и воскресение Иисуса развеяли этот миф. Тот, Кто нас создал, пришел в наш мир, чтобы искупить нас. На кресте Он ответил на все обвинения сатаны и показал, что Бог милостив и справедлив.

Очарованный Его любовью, стремясь почтить Его, Божий народ в последнее время открывает этому эгоистичному безбожному миру славу Господа и Его любовь. И, таким образом, вся земля наполняется славой Божьего характера.

Когда Моисей однажды попросил Бога явить Его славу, Бог сказал: «Я проведу пред тобою всю славу Мою» (Исх.33:19). Божья благодать — это Его характер.

Когда мы, охваченные Его любовью, постигнем глубину этой любви, когда мы поймем, насколько удивительна Его благодать, изменяющая наши характеры, тогда земля озарится славой Божьей.

Как провозглашает апостол Иоанн: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими… Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что́ будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть» (1Иоан.3:1-2).

Его слава и Его характер открываются миру всякий раз, когда мы проявляем Его любовь в нашей жизни.

Слишком большой долг

Наше послушание должно быть откликом на Его любовь, оно должно усиливаться под действием Его благодати. Чувство благодарности Христу за все, что Он сделал для нас, является мотивом нашего поведения и ведет нас к полному посвящению жизни Господу. Мне известна одна история, которая замечательно отражает смысл этой истины.

Однажды русский царь Николай I прибыл с визитом к российским войскам, которые расположились в отдаленной казачьей крепости.

Была холодная, неспокойная ночь, неистово завывал ветер, и в комнате, где сидел молодой граф, сильно дребезжали окна. Граф пустым взглядом смотрел на камин:

«Ничего не поделаешь, все кончено».

Графа обожали все, как в Москве, так и в Санкт-Петербурге; смелый, энергичный, красивый, он был любимцем общества. Его отец обладал высоким военным званием. Он верно служил царю до самой смерти. Но его сын сейчас находился на пороге нищеты и позора.

Уже много месяцев он жил не по средствам и погряз в больших долгах. Один неверный поступок приводил к другому. Но граф шагнул еще дальше. Он начал красть деньги из военной казны. Он намеревался когда-нибудь вернуть эти средства, но так и не вернул. А теперь было уже слишком поздно. Он взял слишком много. Его долг вырос, подобно горе. На следующий день в крепость должны были прибыть военные аудиторы, чтобы проверить состояние казны.

На столе перед графом лежало множество открытых книг и бумаг со счетами. Он просматривал эти цифры до тех пор, пока не зарябило в глазах. Его отдадут под трибунал, лишат титула и, возможно, посадят в тюрьму. Да, его карьера подошла к концу.

Терзаемый чувством вины молодой человек воскликнул, уставившись в камин: «Есть только один выход». Он встал, нашел свой револьвер и собирался вернуться к камину, но открытые записи на столе вновь привлекли его внимание. Он сел за стол и начал снова просматривать их. Затем он сделал какие-то подсчеты на листе бумаги. Все было плохо. С револьвером в руке он вернулся к камину.

Ему некуда было спешить. У него в запасе было пять или даже шесть часов. Он смотрел на огонь. В ярких искрах ему грезилась картина всей его бесцельной жизни. Устав от горьких размышлений, он погрузился в сон, сжимая револьвер в руке.

В полночь в крепость прибыл царь. Идя по коридору, он заметил свет за дверью кабинета знакомого ему молодого человека. Осторожно приоткрыв дверь и заглянув внутрь, он увидел кучу книг и записей на столе и графа, дремлющего в кресле с револьвером в руке.

Удивленный, он подошел ближе, чтобы рассмотреть записи. Среди них он увидел лист бумаги со словами:

«Мои долги...» и длинный перечень цифр, а в конце — небрежная надпись: «Слишком большой долг! Кто может оплатить его?»

Царь внимательно посмотрел на своего спящего друга и разглядел на его лице отчаяние и безнадежность. Затем он взял перо, написал несколько слов в нижней части листа, забрал револьвер из руки спящего и ушел.

Настало утро. Граф проснулся. За окном серел рассвет, предвещая горькие и мучительные события наступившего дня. Граф видел только один выход. Но где же револьвер? Он подошел к столу. Револьвера там не оказалось. Но граф заметил нечто другое. Лист бумаги с длинным перечнем его долгов. И под его отчаянным вопросом: «Кто может оплатить такой большой долг?» было начертано твердой рукой: «Я могу. Царь Николай». В тот день в крепости происходило нечто странное.

Приехали царские сановники. Также прибыли и аудиторы. То и дело приезжали и уезжали посыльные. И, к всеобщему удивлению, главнокомандующий объявил, что военный аудит перенесли на три месяца. Графа вызвали в столицу, на службу во дворец. Царь пригласил графа на беседу, которая стала поворотным моментом в его жизни. Он заслуживал тюрьмы, но обрел благодать. Сострадание, прощение и доброта царя помогли этому молодому человеку стать целеустремленным, честным и успешным.

У нас с вами также есть огромный долг. И ни вы, ни я не способны оплатить его самостоятельно. Закон требует совершенной праведности. На меньшее он не согласен. Иисус был абсолютно безгрешен, и Он предлагает нам Свою праведность взамен нашей греховности. Наш долг значительно превышает нашу платежеспособность, но Он оплатил его сполна.

Как поется в известном гимне:

Снизойди к нам, о источник Благодати и любви.

И поток благословений

Нам в сердца Ты ниспошли…

Как велик мой долг, Спаситель,

И вина гнетет меня!

Но Твоею благодатью

Вновь святым могу быть я.

Последнее предупреждение, которое необходимо донести до этого мира, погруженного в духовную тьму, звучит из уст трех ангелов, летящих посредине неба:

«Убойтесь Бога и воздайте Ему славу» (Откр.14:7). Никакие наши заслуги, наша праведность, наши добрые дела не заслуживают славы. Вся слава принадлежит Богу.

Это противоречит ложным учениям некоторых церквей, которые вводят в заблуждение множество людей. Вера, основанная на человеческих делах или человеческом мнении, а не на Слове Божьем, не устоит в последнем великом кризисе земли. Священное Писание провозглашает: «И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов… ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее» (Откр.18:2-3).

Бесовские силы контролируют духовный Вавилон. Все народы пьют вино ее блуда. Вино в книге Откровение символизирует ложное учение. Люди заблуждаются и неверно представляют истину, а затем считают эту истину ошибочной. Они отворачиваются от откровения Божьего к человеческим мнениям и традициям.

Блуд — это незаконная связь. Обратите внимание на то, кто является инициатором создания союза в последнем конфликте. Духовный Вавилон, или ложная религия, основанная на человеческом учении.

Возможно, вы знаете, что корни названия «Вавилон» уходят далеко в историю Вавилонской башни. Давайте коротко просмотрим главу 11 книги Бытие и попробуем выявить этот удивительный символизм Вавилона. Обратите внимание на следующий текст: «И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли» (Быт.11:4).

Особый акцент на слове «себе» говорит о том, что эти люди считали, что могут всего добиться сами. Строительство башни было для них своеобразным способом установить независимость от Бога. Строители хотели создать секулярную цивилизацию и отделиться от Создателя.

Еврейское слово мигдал переведено как «башня». Оно произошло от другого слова — гадал, что обозначает «великий». Таким образом, здесь коренится идея человеческих амбиций и самовозвышения. Целью строителей было найти замену Богу, этакая духовная амбиция. Они стремились возвыситься, потому что перестали верить в Бога, Который мог снизойти к ним. Они желали попасть на небо благодаря своим заслугам, но Иисус сошел на землю, чтобы совершить для нас то, чего мы никогда не сделали бы сами.

Это же слово гадал, использованное в истории Вавилонской башни и духовного Вавилона, также встречается в описании небольшого рога, или сил антихриста, в седьмой главе книги Даниила. Небольшой рог, или антихрист, пытается возвыситься до небес и поставить свой авторитет выше Божьего. Он попирает истину Божью и изменяет Божий закон.

Вавилон объединяет «земных царей» и «земных купцов». 18-я глава книги Откровение показывает союз отступнических, ложных религий и политических сил: народы земли, финансовые учреждения и экономические ресурсы. Этот тройственный союз создается под воздействием злых сил для притеснения Божьего народа.

Здесь же, в главе 18 книги Откровение, содержится последний призыв Бога к человечеству. «И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Откр.18:4).

Где по большей части находится Божий народ? В Вавилоне. В чем заключается последний Божий призыв?

«Выйди из нее, народ Мой, чтобы не участвовать в грехах ее». Что такое грех? Это «беззаконие» (см. 1Иоан.3:4), то есть нарушение Божьего закона. Бог призывает Свой народ выйти из всех церквей, которые нарушают закон. Почему Бог делает такой призыв? Писание говорит нам:

«Ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее» (Откр.18:5).

Наступает момент, когда Бог скажет: «Довольно!» Во дни Ноя Бог произнес: «Довольно!»

Во дни Содома и Гоморры Бог сказал: «Довольно!» Во дни Вавилона Бог воскликнул: «Довольно!»

В последние дни земной истории Бог тоже скажет: «Довольно!»

«Грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее». Где же находимся мы в этом потоке времени? Где наше место в панораме последних событий земли? Мы стоим на пороге союза религии, политики и экономики.

Все возрастающее количество грехов достигает лимита в Божьих записях.

Бог желает приготовить народ, который откроет миру чудеса Его благодати, величие Его любви, благость Его характера, истинность Его закона и красоту Его истины. Бог уже начинает исполнять Свой план. Он готовится к тому, чтобы совершить через Свой народ нечто великое. «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матф.24:14).

Народы земли услышат последнее Божье предупреждение. И у каждого человека будет возможность откликнуться на Божье приглашение и получить спасение.

У Бога будет группа людей, которые омоются в Его праведности, оправдаются Его благодатью и освятятся Его силой.

Они будут любить истину, жить по истине и провозглашать истину. Они будут готовы отказаться от всего ради Христа. Он будет для них всем. Они не будут стремиться к земной славе и человеческому признанию. Положение, престиж и земная слава мало будут беспокоить их. Они скажут вместе с апостолом Павлом: «Ибо для меня жизнь — Христос» (Филип.1:21). Христос будет для них все во всем. Они получат силу Святого Духа, будут делиться Его любовью и возвещать другим о Его милости. Таким образом, земля наполнится славой Божьего характера. Святой Дух изольется во всей полноте. Сердца смягчатся. Жизни многих людей изменятся навсегда. Весь мир услышит весть Евангелия, и тогда Христос придет.

Свет земной истории постепенно угасает. Желаете ли вы сказать в этот решающий момент, в это критическое время: «Иисус, забери мою человеческую гордость, помоги мне верить только в Тебя. Сделай меня тем, кем Ты желаешь меня видеть. И помоги мне остаться верным Тебе до самого конца, пока Ты не вернешься»? Если эти слова звучат в вашем сердце, проведите сейчас немного времени наедине с Богом. Откройте себя Иисусу, посвятите Ему свою жизнь. Если вы уже христианин, Он приглашает вас шагнуть на следующую ступень вашего христианского опыта и сделать ваше посвящение более глубоким. Почему бы вам не обновить свой завет с Богом прямо сейчас? Вы можете стать частью великого Божьего движения в эти решающие часы земной истории. Готовы ли вы полностью посвятить Ему свою жизнь?