Заикание из страха перед интроецированным человеком

Но заикание может иметь и другие причины. Нередко можно наблюдать, что заика, прежде чем начать заикаться, сначала смотрит в сторону. Это значит, что он смотрит на какой-то внутренний образ. Точнее говоря, он смотрит на интроецированного им человека, перед которым он испытывает страх и перед которым он начинает заикаться. Если в расстановке заика получит возможность открыто встретиться с этим человеком и проявить к нему уважение и тот тоже сможет его принять и выказать ему свою любовь, то заика сможет посмотреть ему в глаза и внятно сказать, что он чувствует и о чем он его просит.

Заикание в связи с запретом на раскрытие семейной тайны

Иногда за заиканием и другими речевыми нарушениями скрывается тайна, которая стремится выйти на свет, но внушает семье страх. Это может быть, к примеру, ребенок, чье существование скрывается. Если благодаря семейной расстановке эта тайна оказывается раскрыта, то внятной речи ничто уже не мешает.

У детей речевые нарушения часто возникают потому, что их родители хотят или вынуждены что-то скрывать. Только когда родители начинают говорить об этом открыто, у детей появляется возможность оставить свое речевое нарушение в прошлом.

Облегчение

Я подхожу к этим проблемам с системной позиции. Я вижу их вплетенными в нечто большее. Благодаря этому открываются другие решения.

В психотерапии и во многих других помогающих профессиях, например, логопедии, терапевты работают напрямую с клиентом. Он сидит напротив терапевта или помощника. Так легко упустить из виду, что он еще и член семьи. Если это более широкое поле остается за скобками, мы быстро упираемся в свои границы. Но стоит нам вместе с клиентом войти в это большее поле, как открываются совершенно новые возможности. Зачастую лишь тогда упражнения, которые логопед проводит с человеком, страдающим речевым нарушением, дают хороший эффект. Упражнения — это важный шаг к решению, но они остаются вплетенными в нечто более широкое.

Системный подход приносит облегчение всем, и в первую очередь клиентам.

Примирение непримиримого

В том, что происходит в расстановках с людьми, имеющими речевые нарушения, часто бывает что-то безумное. Поэтому я скажу несколько слов о безумии.

Сумасшедший — тот, кто не в состоянии что-то соединить. Как правило, это непримиримые противники. Сумасшедший вынужден как-то обходиться с обоими, но не может, потому что между ними существует конфликт. Между ними, например, между преступником и жертвой, есть что-то нерешенное. Будучи вынужденным замещать обоих, человек сходит с ума. Обычно это означает, что у него начинается шизофрения.

При речевых нарушениях ситуация аналогичная. У человека возникает нарушение речи, в первую очередь заикание, поскольку в нем одновременно стремятся высказаться два антагониста. Они противостоят друг другу. Один хочет что-то сказать, но не имеет на это права. То же происходит и с другим. Один чего-то хочет, а другой против. Тогда это приводит к заиканию или к другому речевому нарушению.

Пока я здесь работал, у меня возник такой образ, что в речевом нарушении часто есть что-то безумное, и что это нарушение можно устранить, если те, кто противостоят друг другу в душе клиента, снова соединятся и примирятся друг с другом. Тогда слова тоже смогут примириться и найти единое, целостное выражение.

Предпосылкой здесь является то, что в помощнике тоже происходит аналогичный процесс. Он тоже должен соединить в своей душе тех, кто противостоит друг другу.

 

Упражнение для людей, страдающих заиканием: «ТЫ ИЯ-МЫ ОБА»

Хеллингер (группе): Закройте глаза. Подойдите к каждому члену своей семьи из многих поколений. Подойдите к каждому: к добрым, злым, преступникам, жертвам, рано умершим, отверженным, забытым. Посмотрите на каждого и скажите: «Ты и я - мы оба». «Ты и я — мы оба». «Ты и я — мы оба». (Длительная пауза).

В первую очередь скажите это матери и отцу: «Ты и я - мы оба». И каждому ребенку: «Ты и я — мы оба». (Снова длительное молчание).

Это важное упражнение для заик. Они учатся говорить: «Ты и я — мы оба». (Снова длительное молчание).

Хорошо.

Как мы растем

Для меня было поразительно видеть, как в случае речевых нарушений обнаруживается, что в семье существует две противоположные тенденции. Точнее говоря, что речь идет о разных людях, которые не могут прийти друг к другу. Эта невозможность проявляется в речевом нарушении. Я хочу сказать на эту тему нечто принципиальное.

Как мы растем? Как мы идем из узкого в широкое, из ограниченности в полноту — в совершенство? Процесс роста протекает таким образом, что мы все больше принимаем, интегрируем и даем причитающееся место тому, что мы раньше исключали и чему не давали в себе места.