Медитация «Присутствие в настоящем»

 

Закройте глаза. И представьте себя в некоем пространстве – вы висите в воздухе. Теперь, ощущая себя висящим в воздухе, начинайте как бы озираться и оглядываться по сторонам. Определите для себя, что в том месте, в котором вы находитесь, нет ни будущего, ни прошлого. Нет ни севера, ни юга, ни запада, ни востока, ни расстояния, ни времени. Есть просто вы и вы висите в воздухе, или, лучше сказать, в пространстве, и озираетесь, оглядываетесь по сторонам – вверх, вниз. Со всех сторон вас окружает одно – всеобъемлющая пустота и бесконечность.

Теперь представьте, что вы, висящие в этой бесконечности, являетесь как бы центром всего мироздания. В данном конкретном случае, находясь в центре своего мироздания, то есть той пустоты, которая вас окружает, поймите одну вещь, что весь мир, который окружает вас, крутится вокруг вас. Вы являетесь тем центром, той составляющей, той единственной точкой, для которой все это было построено. Если вы являетесь центром мироздания. Вот она, та часть, находясь в которой, вы и можете ощутить, то настоящее, которое есть в данный конкретный момент. Осознайте, что из этого состояния никуда не надо бежать. К нему само придет все будущее, и от него разойдется все прошлое, только сюда подадут Высший Свет.

Представьте себе, что, то место, в котором вы находитесь, освещается ярким белым лучом откуда‑то сверху. Освещает вас как бы со всех сторон. А теперь, осветившись, набрав этого света в себя, продолжайте набирать. Начинайте излучать его во все стороны, вперед, назад, вверх, вниз. Осветите все свое будущее ярким светом от себя. Вы – центр, вы – тот единственный, который излучает свет в своей жизни. Вам, как говорится, и наполнять и будущее, и настоящее. Излучайте этот свет вперед, освещайте путь.

Осветите путь, который вы прошли сзади, чтобы те проблемы, которые у вас были в жизни, тоже наполнились светом и трансформировались из негативных в позитивные, из отрицательных в положительные. Разлейте этот свет всюду, всем, кто живет в вашем настоящем: мамам, папам, бабушкам, дедушкам, детям, внукам, правнукам, родственникам, знакомым, братьям, сестрам и т. д. Наполните этим светом свое рабочее место, если оно есть. Если кто‑то находится в поиске, заполните то место, где, как вам кажется, есть потенциал для того, чтобы в момент, когда вы туда придете, место было готово для вас.

Не бойтесь, что свет иссякнет. Это свет, который дают вам. Там, откуда его дают, свет никогда не может иссякнуть и исчезнуть. Поэтому, спокойно вдыхая, вбирая его в себя, распределяйте его по всем направлениям вокруг. Другими словами, наполняйте свою жизнь и тех, кто в ней участвует в вашем настоящем, светом – чистым, ярким, радостным, с пониманием, что только там, где светло, хочется находиться всегда.

А теперь посмотрите в свое будущее, далеко вперед. И, не забегая туда, со своего настоящего, направьте луч света, осветите его. Увидьте, как все то направление, в котором вы идете, освещено. У вас не будет никаких проблем с прохождением этого пути, потому что свет, который вы послали, его вы и будете пожинать, собирать где‑то в будущем.

А теперь плавно возвращаемся сюда. Пусть физический мир проявится заново вокруг. Сделайте глубокий вдох, и на выдохе можно открыть глаза.

 

Очень хорошо. Мы продолжаем. Я расскажу немного о том, что мы видели в медитации. Все, что мы сейчас делали, мы делали одну простую интересную вещь, которая называется «присутствие в настоящем». Мы закрепились в определенной точке и поняли, что вокруг этой точки находится то наше пространство, или другими словами, наша жизнь.

Все, что нам осталось сделать в этот момент, это наполнить нашу жизнь тем положительным, тем хорошим ощущением, которое у нас возникает именно тогда, когда мы находимся в таком состоянии. Состояние, когда человек находится в своей жизни, когда он находится и становится центром своей жизни, а не ее обслуживающим персоналом. Мы становимся центром своего мироздания. Своего, я же не говорю, что центром мироздания нашего соседа по квартире или по дому. Я говорю, что у каждого из нас есть свой внутренний мир, внутренний тонкий духовный мир. Все, что я предлагаю, это занять в этом духовном мире его центральное место, чтобы каждый из вас был хозяином своей жизни. Чтобы никто не диктовал вам никакие условия, как вам надо жить, как себя вести, какие реакции у вас должны возникать или еще что‑то в этом смысле.

Поэтому для того, чтобы немного осознать, как это все выглядит изнутри, я придумал сводить вас именно в то место, где это находится, в тот центр вашего внутреннего бытия. Очень часто в литературе говорят: «Иди в центр, дойди до центра». На самом деле, стать центром – это ощутить себя в такой точке, в которой вы, являясь сердцевиной, так называемой лампочкой, которая распределяет свет в разные стороны. Если это начать делать каждый день с утра до вечера, оставаясь в таком варианте, в какой‑то определенный момент вы поймете, что жизнь постепенно начинает изменяться, разворачиваться по отношению к вам в положительную сторону. Для того чтобы так жить, не обязательно садиться в медитацию на полчаса, как мы это сейчас сделали.

Когда у вас появятся навязчивые мысли, когда у вас появится ощущение, что вы застряли где‑то в прошлом или, наоборот, улетели своими мечтами в будущее или улетели своими мыслями в разговор с другим человеком – в любой из этих моментов можно мысленно остановиться, собрать себя в кучу, и вернуться обратно в себя, в свое центральное местоположение, тем самым решив эту проблему. Так можно убрать этот мыслительный процесс из головы с помощью возврата себя в свое настоящее. Оглядеться, посмотреть: «Секунду, а что я сейчас делаю? Чем я сейчас занимаюсь?» Ведь, на самом деле, иногда тот мыслительный процесс, который нас посещает, не имеет никакого отношения к тому настоящему, к той действительности, которая вас окружает. И поймав себя в этот момент на своих мыслях, можно для себя решить: есть мысли, которые нас двигают по пути, это обдумывание какого‑то конкретного плана, как сработать, как сделать первый шаг, как устроиться на работу, как добавить себе зарплаты, как стать лучше в той специализации, которая есть. Есть вторая часть, мысли скорбного назначения, когда человек сидит и говорит: «Вот у меня это не идет и это…» В этот момент очень важно вытащить себя из этого негативного мыслительного процесса и сказать: «А сейчас‑то что? Сейчас я, вообще, где? Сейчас мой мыслительный процесс соответствует моему окружению или нет?» И если вы видите, что мыслительный негативный процесс никакого отношения к тому действию, которое вы сейчас делаете, не имеет, надо сказать: «До свидания, я возвращаюсь обратно на свое хорошее место, там, где оно есть». И именно с этой позиции рассматривать свою жизнь.

 

Медитация очень мощная. Смешно, но стул подо мной начал сам раскручиваться потихоньку.

Бывает. Раскручивается, раскачивается.

 

При работе с прошлым некоторые эпизоды особенно цепляют, даже если стараешься смотреть со стороны. В результате чего меняется эмоциональное состояние, настроение портится. Нужно ли с этим как‑то бороться? Может быть, это неплохо, т. к. эмоциональный заряд высвобождается, постепенно освобождая и нас?

Здесь зависит только от тренировки. Потому что в первое время все равно не получится отстраненно смотреть со стороны. Посмотреть на себя со стороны – это большой профессионализм, этому надо учиться, т. е. тренироваться. Поэтому я вас прошу это делать, возвращаться к этим медитациям. Никакого эмоционального состояния быть не должно. Вы не должны впадать в истерики, в эмоции, в панику, потому что это уже было. Что там делать второй раз? Все что вам надо сделать – это прийти и смахнуть все это тряпкой.

Это, примерно, то же самое, что говорить о том, что вам нужно постирать белье. Вместо того чтобы забросить его в машину, вы будете стоять и рассматривать эти пятна, которые появились у вас на рубашке и горевать, как вы, извините, вчера погуляли на вечеринке. Опрокинули на себя салат с винегретом, и теперь будете две недели ходить и причитать, как вам тяжело, что тарелка с салатом на вас упала. Вместо того чтобы взять, засыпать это порошком, бросить в машину и простирнуть. Что значит, поднимается эмоциональное состояние? Какая мне разница, что у меня было вчера? Стер и все, зачем мне туда возвращаться?

 

Вы научили нас большому количеству медитаций. Насколько часто и какие из них необходимо делать?

Я не могу сейчас вспомнить, какое количество медитаций мы уже сделали. Но у меня на сегодня есть уже сотни две медитаций. Поди знай, какие надо делать, какие нет. Я делаю все, которые надо делать в данный конкретный момент. Пришла интересная мысль сделать вот такую медитацию, почистить чакры, – сел, почистил чакры.

Для тренировки нужно делать все медитации, которые я даю, и каждый день. Желательно по несколько раз, пока вы не перестанете зависеть от своего эмоционального состояния. Дело в том, что зависимость от того состояния, которое есть у вас, это не есть хорошо. Пусть эмоциональное состояние зависит от меня, а не я от него. Почему это я должен зависеть от своего настроения? Я могу сделать так, чтобы у меня было хорошее настроение. Мне выгодно – я сделаю, чтобы оно было плохое. Мне не выгодно, чтобы у меня было плохое настроение, я не буду сидеть в плохом настроении, я сделаю, чтобы оно было хорошим. Сделайте так, чтобы у вас была возможность включать и выключать свое настроение по щелчку вашего пальца.

 

В одном из курсов вы упомянули о том, что желательно пить воду до и после медитации. Может быть, есть какие‑нибудь общие правила?

Есть общие правила. До занятия надо приготовиться к нему, настроиться на него, убрать из головы все, что мешает ему. Убрать всех, кто мешает вашему занятию: чтобы дети не бегали, чтобы никто не кричал, чтобы телевизор не работал. Если не можете обеспечить себе такие условия, то тогда постарайтесь сделать так, чтобы вы были в более‑менее приватной обстановке. Наденьте наушники, сделайте так, чтобы к вам никто не подходил и не мешал. Занятия, именно в том виде, в котором я предлагаю, это серьезнейшая работа над своим здоровьем и своей жизнью. И в этот момент, если вдруг появляются какие‑то помехи, то понятно, что занятие пропало. Его энергетический эффект исчезает.

Пить или не пить воду? Делайте, что хотите. Я не рекомендую пить хотя бы за десять минут до занятия и хотя бы десять минут после него. Потому что вода имеет определенное свойство – забирать энергию или передавать энергию. Когда мы проводим занятие, делаем медитацию, энергия впитывается нашим организмом, мы получаем ее. Когда вы выпили воды во время медитации, до или после нее, вы внесли новую информацию, которая может перебить старую и эффекта не будет.

 

Появилась боль в левом виске.

Ничего страшного, пройдет.

 

Видела ангела. Он стоял между прошлым и будущим.

Хорошо. Стоял и стоял. Может быть, это вы стояли там, увидели себя в виде ангела. Иногда бывает – не узнал самого себя в медитации.

 

Все гениальное – просто. Отличная медитация, техника очень понравилась, возвращает на место и координирует моментально. Нужно практиковать.

Пожалуйста, нет никаких проблем.

 

К чему в итоге нужно прийти, выполняя медитацию о прошлом?

Интересный вопрос. В итоге чего? Вы бы могли пояснить, к чему вы хотите прийти? Понимаете, ведь эта книга, все мои курсы, имеют свойство не к чему‑то вас привести, а дать вам понять, что прийти ни к чему невозможно. Дать вам понять, что суть – в движении, а не в приходе. От того, что вы пришли, появляется следующий момент в нашей жизни. А что дальше? А дальше – опять идти. А после того, как пришли – опять идти дальше. Чем хорошо духовное развитие и самосовершенствование, тем, что у него нет конца, нет границ.

Вы можете к чему‑то прийти у себя на работе. Вы можете прийти к тупику. Вы можете прийти к потолку. Вы можете прийти к пониманию. Вы можете прийти к непониманию. Вы можете прийти к тому, что дети выросли. Вы можете прийти к тому, что выросли сами. Но в духовном развитии невозможно сказать, что вот, мы должны прийти к тому, что у нас откроется третий глаз. Как мне кто‑то написал в вопросе, открываем ли мы третий глаз?

Откройте сначала обычные глаза, а уж потом за третий глаз браться надо. Для чего вам третий глаз? Третий глаз – это одна из тончайших энергий. Третий глаз, это не глаз, который пошел с утра, водичкой помыл и вот он открылся. Что значит открыть третий глаз?

С этой позиции нужно четко понимать сам вопрос, потому что вы можете получить ответ. Вы можете получить ответ, который вы не поймете. Или у вас появится еще три миллиона вопросов. В тот момент, когда формируется вопрос, нужно четко понимать, а будет ли на него ответ. Поэтому, к чему в итоге нужно прийти, я не знаю. К чему придете, потом напишете, расскажете мне: «Вот, я делал эту медитацию и пришел к тому, что у меня вдруг открылось видение».

 

Через неделю медитации о прошлом мое эмоциональное состояние и отношение к прошлому стало легче, лучше и проще. Это можно считать своеобразным результатом?

Если вы не считаете это своеобразным результатом, то, что для вас результат? Для меня результат моего духовного развития, это хорошее настроение – первым делом. Второе – это радость бытия, в любом смысле этого слова. Хорошо, плохо, есть деньги, нет денег, есть продвижение, нет продвижения – вот хорошо мне сегодня – классно. Завтра будет другая погода, но все равно будет хорошо. Вот это для меня первый критерий, что все в порядке у меня лично, внутри себя, без предварительных условий. Это – критерий, это – результат.

Дальше. Если вдруг у меня портится настроение, то почему? Почему у меня должно портиться настроение, я же сам себе не враг. Я же себе не порчу настроение в данный конкретный момент. Значит, есть какие‑то предпосылки, которые уже хотят стащить меня с моего пути. С моего направления, из моей жизни. Поэтому я смотрю, что же такое льется в мою жизнь, что хочет, чтобы я исчез из нее. Я опять делаю какие‑нибудь определенные корректировки. Тогда результат есть. Это – правильный ответ.

Что такое результат? Это очень важно – определить для себя критерии результата. Если я все время, каждый день, говорю себе, что я не могу быть радостным, потому что у меня нет вот этого, или потому, что я еще не достиг того или потому, что я еще не доехал туда, то это не называется достижением результата. Это называется борьбой с жизнью. Когда человек борется и постоянно себе отказывает в каких‑то определенных вещах.

 

Когда я решил переквалифицировать себя из учеников в учителя, я сел и начал тяжело работать над тем, а какой критерий определяет учителя. Я задался вопросом: «Почему я, на данный конкретный момент, не могу взять и стать учителем? Что мне еще нужно?» И логически начал перебирать такие вещи: «Я еще не готов, многого не знаю». А потом пришла такая идея‑мысль, которая говорит: «А как я могу все знать? А когда по результату моей собственной оценки я буду готов это начать делать? Когда будет тот минимум знаний, что я скажу – все, у меня минимум знаний есть, я могу начинать?»

И вы знаете, я в ту же самую секунду решил, что если я себе уже ответил на этот вопрос, я уже могу начинать. Я уже могу начинать рассказывать миру о том, как жить хорошо. Не как жить хорошо, а как хорошо жить. Жить – хорошо, и все. А как к этому прийти? Есть все техники, все возможности, все реалии нашего настоящего времени. И когда я понял, что у меня уже есть абсолютно все предпосылки, я начал искать возможность. И вы знаете, в одном из своих настоящих (сегодня у нас тема – «Настоящее»), я столкнулся с такой возможностью. Я дал запрос Наверх, чтобы мне дали возможность проявить себя в качестве учителя. Или лектора, на тот момент.

Эта возможность пришла настолько неожиданно, что любой нормальный человек на моем месте сказал бы: «Да вы что, я не готов! Я не могу. А как я буду, а что я скажу?». Почему – потому что пришло настолько неожиданно и неподготовлено. Сказали: «Сейчас нам Сергей расскажет о свойствах чего‑то там». Мало того, что на чужом языке, на иврите, тогда иврит у меня был вообще никакой. Тогда я себя не позиционировал, как учитель, я был, как ученик. И вдруг заявляют: «Сергей нам сейчас расскажет». И сидит группа в тридцать человек. И вы знаете, я говорю: «Нет, нет, я не могу!» – «Давай, вперед». Вытолкнули меня на сцену, я вышел, на нее, как дурак. Все на меня смотрят и чего‑то ждут.

И я понял, что в этот момент я должен что‑то начинать рассказывать. Вот вам настоящее – я столкнулся с ним лицом к лицу. Когда ты не можешь ни поглядеть назад, ни заглянуть вперед. Ты столкнулся и четко ощутил – вот оно. Этот момент, когда ты не можешь отступить назад и тебе некуда идти вперед. Впереди – толпа, а сзади – крики осуждения. И я решил – ну, раз уж меня сюда вытолкнули, буду что‑нибудь говорить. Вы знаете, стоял первые десять минут, заикался и запинался, краснел, белел, трясся, выдавливал из себя слова. До момента, пока не вошел в энергию, ощутил, что канал пошел, потом еще где‑то минут пятнадцать уже было нормально. Даже похлопали в конце. Сам от себя был, конечно, не в восторге.

Я и до сегодняшнего дня от себя не в восторге на любом занятии. Любое занятие для меня – это как будто бы меня вытолкнули в настоящее. Любое занятие, съемки на телевидении – для меня это суровое настоящее, с которым надо найти общий язык. Я постоянно пытался ощутить именно в данный конкретный момент: «Секунда, а где же я, а где мое место в этом самом мире, а где мое место в данный конкретный момент в этом настоящем, в которое меня втолкнули». И вот по этой технике, которую я вам сегодня дал, еще тогда не зная ее, я себя вталкивал в настоящее, в реалии того конкретного места, в котором я находился.

И сейчас я всегда вталкиваю себя в настоящее. Я всегда в нем нахожусь, я приковал себя в нем цепями. Для того чтобы у меня не было соблазна сбежать, скатиться в прошлое или убежать в своих иллюзиях в будущее. Да, в первое время было, что надо было срочно о чем‑то мечтать, и я постоянно себя находил, что я уже там, я уже большой, я уже вырос, а в реальности ничего не было. Как многие любят говорить: «Мы уже медитацию сделали, энергией себя накачали, а денег до сих пор нет». Для того чтобы деньги были, нужно вставать и в настоящем идти клепать их руками. На работе, на заводе, на предприятии, еще где‑нибудь. Без того, что в настоящем это будет проходить, все равно невозможно достичь каких‑то определенных успехов.

 

Это, наверное, чувство ответственности и стремление к идеалу?

Чувство ответственности у меня отсутствует напрочь, по одной простой причине, что я считаю ответственностью энергию, которая заставляет тебя делать то, что ты не всегда хочешь. В определенных случаях, иногда. Да, понятно, что ответственность за свою жизнь надо взгромоздить на себя. Опять же, иногда эта жизнь не соответствует тому, что я хочу. Почему я должен эту ответственность на себе тащить? Тогда я ее сбрасываю и, фактически, перестраиваю свое отношение к жизни. Тогда, в следующей жизни я беру следующую ответственность на себя. Сегодня, находясь на своем уровне, я бы не сказал, что есть какая‑то ответственность, которую мне надо тащить. Делаю это дело да и все, не задумываясь ни о последствиях, ни о других вещах.

Для меня ответственность – это нечто другое. Для меня ответственность, скорее всего, это оставаться верным тому пути, который я выбрал. Оставаться верным Всевышнему. С другой позиции, если я кому‑то что‑то пообещал, а Наверху не готовы это дать, то я могу снять с себя ответственность и сказать: «Ребята, Наверху не согласны сегодня дать вам знание. Вчера были – да, согласны, а сегодня – нет. Сегодня отменяется, давайте перенесем на неделю. Там будет правильней. Там будет энергия получена. Там будет все готово. Там будет все для того, чтобы было красиво расставлено то, что я хочу или то, что вы должны получить».

Стремление к идеалу? Ну, понятно, что в стремлении к идеалу можно куда‑то идти. Опять же, встает определенная проблема, а что будет, если ты туда не дойдешь? А что будет, если ты не станешь тем своим идеалом, который ты себе нарисовал? А не будет ли разочарования, что шел‑шел‑шел и так и не дошел? И с этой позиции – надо опять, снять с себя ответственность и сказать: «Ребята, ну, какой идеал, о чем вы говорите? Мой идеал у меня – это я сам лично в данный конкретный момент. Вот это – я. Я себе сейчас нравлюсь не с позиции самолюбия, не с позиции эгоизма, а с позиции того, что я делаю. Он меня удовлетворяет».

Вот это – классный идеал на данный момент. Я хочу чего‑то большего – поставил следующий шаг. Дошел туда – хорошо. И так постепенно, улыбаясь каждому дню, вы поймете, что завтра или через год вы будете далеко не там, где вы были год назад. Даже по ощущениям, даже по пониманию, по каким‑то своим критериям оценки вашей жизни. Вы увидите, как поменяется ваше окружение. Вы увидите, как поменяются ваши реакции. Но если вы видите, что, занимаясь духовным развитием, реакции не меняются, если вы видите, что воз и ныне там, всё стоит, как и было, то нужно понять, а тот ли путь духовного развития вы выбрали. А те ли учителя вас сопровождают, включая меня. Если вы видите, что по каким‑то параметрам я не отвечаю вашим критериям, т. е. жизнь не меняется, всё сделали, а жизнь не поменялась, то одно из двух: либо я вас чему‑то не тому научил, либо вы себе врали, т. е. делали красивую картинку, обертку, а в центр ходить не хотели.

Я у себя нашел как‑то раз, что я могу обвинить всех, найти всех виноватых, пока я не залезу к себе в центр и не увижу, что это я не готов, чтобы все было хорошо. Это у меня что‑то там не готово, не сходится, не получается. И потом я решил, что я буду сам себя во всем обвинять, но не сожалеть. Обвинять, в плане того, что буду менять. Об винять – об менять, т. е. буду менять.

 

 

Глава 12. Будущее