Проклятия курганов древних скифов

 

В наше время о скифах, древнем воинственном народе, известно немногое. Легендарные упоминания об этом загадочном племени можно найти лишь в греческих и византийских источниках.

Однако от скифов остались не только удивительные сказания, но и пугающее наследие – проклятые курганы!

Весной 1983 года в юго‑восточной части Тирасполя (республика Приднестровье) были исследованы три кургана, относящиеся к раннему железному веку. Они были насыпаны представителями многочисленных скифских племен, обитавших в северном Причерноморье в VII–III веках до н. э.

Страшная история произошла при раскопках одного из них.

С самого начала раскопок вокруг кургана происходили странные события: техника часто выходила из строя, работники постоянно испытывали различные недомогания, да и природа вела себя непредсказуемо (несмотря на все прогнозы синоптиков).

Однажды ночью, спустя несколько дней с начала археологических работ, руководителю раскопок Виктору Негадаеву и двум его коллегам одновременно приснился странный сон.

На кургане виднелась размытая фигура невысокого человека, он спускался вниз. Голова его была увенчана скалящейся волчьей пастью. В левой руке он держал костяной посох, а в правой – человеческий череп, наполненный густой темной кровью. Приблизившись к сновидцам, таинственный незнакомец протянул им череп и воздел посох к небу. С его уст стали срываться резкие и громкие слова на незнакомом языке (как потом предположили, это был язык скифских жрецов). Мгновенно кругом воцарился мрак и засверкали молнии. Пронзая непроглядную тьму, они ударяли в посох явившегося колдуна. Затем участники сновидения услышали отчетливый голос, на этот раз слова звучали на их родном языке:

«Я есть Авх – сын великого племени авхатов, несу ответ за покой славных царей и доблестных воинов бескрайней степи. Вы посмели осквернить вечную память предков. За вскрытое захоронение на чела ваши и земли ваши будут наложены убийственные знаки…»

Затем разгневанный жрец вылил кровь из черепа под ноги археологов, и видение исчезло.

Естественно, воспитанные в атеистическом духе археологи не придали сну значения, ссылаясь на впечатления от ожидаемой находки. По их предположениям, курган должен был раскрыть тайну Липоксая, основоположника племени жрецов – авхатов, одного из легендарных сыновей Таргитая (первочеловека).

Раскопки продолжились, но дело снова продвигалось очень медленно. Все время ломался и выходил из строя экскаватор. В течение четырех дней серьезно заболели трое участников раскопок, двое получили травмы, из‑за которых не смогли продолжать работы. Остальные работники постоянно жаловались на неестественную слабость и плохое самочувствие. Казалось, что добраться до самого захоронения будет невозможно.

Через месяц изнурительных работ наконец‑то удалось разрыть основное захоронение. Некоторые жители соседнего села потом утверждали, что в этот ясный и солнечный день над оскверненным курганом клубилось темное марево. Сами археологи не видели подобных изменений, но отметили, что за время проводимых работ к их лагерю прибилась стайка бродячих собак, а в день, когда раскопали курганное захоронение, собаки бесследно пропали. После изъятия из кургана останков и артефактов, выяснилось, что под ним располагались традиционные скифские захоронения воинов разных периодов.

По окончании всех работ курган разровняли, и местность приобрела вид равнины площадью в несколько гектаров.

Когда археологические находки перевезли в местный краеведческий музей, с участниками раскопок произошел ряд несчастных случаев. Первым пострадал водитель экскаватора Виталий Лупу: не справившись с управлением своей машины, он попал в аварию, получил открытый перелом ноги и сломал два правых ребра. Следующим стал один из археологов Сергей Яцко: спустя месяц после раскопок кургана у него обнаружили рак (по прошествии двух лет Яцко скончался в жутких муках). Во время экспедиции по древним пещерам Молдавии в одной из них засыпало другого археолога – Николая Синцова. Его чудом удалось спасти. Другие участники пострадали меньше: у кого‑то постоянно умирали все домашние животные, кто‑то «отделался» продолжительной болезнью.

Но на этом загадочные происшествия не прекратились. На протяжении десяти лет в районную администрацию поступали жалобы от пастухов и других жителей села Ближний Хутор, расположенного рядом с равниной. Пастухи жаловались, что скот, случайно забредший в эти проклятые места, загадочным образом умирал в течение нескольких дней. Местные ветеринары не находили видимых причин происходящего. Жители близлежащей окраины села жаловались на плохое самочувствие и слабость. Также их беспокоили постоянные ночные кошмары.

Слухи о проклятии древнего кургана быстро разлетелись по всей округе, и люди прозвали этот источник зла – Гиблая равнина. На ее территории можно было увидеть много останков мертвых птиц. Птицы, пролетая над равниной, безо всяких на то причин падали замертво на землю.

Как известно, любое проклятие со временем теряет свою силу. Археологи рассказывают, что загадочные явления и дурное воздействие после раскопок курганов обычно проходят за несколько месяцев, а порой даже за несколько дней. Но Гиблая равнина оказывала чудовищное влияние на жителей села и несчастных животных на протяжении десяти лет. И даже сегодня, спустя 29 лет, местные пастухи обходят со своими стадами стороной губительное место, объясняя это тем, что хоть скот уже и не дохнет, но равнина по‑прежнему дурно влияет на него.

Петр Иннокентьевич, 53‑летний пастух из села Ближний Хутор, рассказал историю, когда и сам он пострадал от зловещего влияния гиблого места: «Даже не помню, сколько лет уже работаю пастухом, знаю здесь каждую тропинку и каждую травинку. Баек о Гиблой равнине в свое время понаслушался. Хотя сам‑то я в них никогда не верил, но скотину свою от греха подальше отводил от этих мест. Да и трава там никуда не годится. Теперь могу с уверенностью сказать, что все рассказанное – правда, несколько лет назад сам в этом убедился.

Как‑то оказался я со своим стадом недалеко от той равнины, и тут нас застала сильная гроза со штормовым ветром. Спрятаться было негде, самый короткий путь к ближайшему укрытию лежал как раз через Гиблую равнину. Деваться было некуда – погнал свое стадо к укрытию по ней. Добрались быстро. Переждали грозу и отправились домой.

Вечером ничего не произошло, но ночью мне приснился кошмар: будто брал я своих коз и кидал по одной с обрыва, а потом и сам угодил в него. Придя на утреннюю дойку, обнаружил, что мои козы боятся меня. Когда все же, с усилиями, я приготовил их к дойке, оказалось, что ни у одной нет молока. И так продолжалось целый месяц. Мы с бабкой, помню, тогда еле концы с концами сводили. А еще говорят, ежели человек на той равнине задержится на несколько часов, то его начинают слабость и разные хвори одолевать…».

В том же 1983 году в пяти километрах от Гиблой равнины, на выезде из Тирасполя, по улице Краснодонская был разрыт еще один курган под номером 314. Его история для местных жителей и по сей день остается печальной. После проведения раскопок рядом с курганом построили жилую многоквартирную пятиэтажку. Сразу после заселения дом раскололся пополам, но решено было никого не выселять. Щель замазали, а дом укрепили стяжками. Но беды на этом не прекратились.

В первый же год после заселения в этом доме по разным причинам умерли 8 человек, а за свою 25‑летнюю историю дом унес жизни многих десятков жильцов. Среди тираспольчан бытует легенда о проклятом доме – доме, в котором живет смерть. Но не каждый знает, что в действительности причина всех несчастий заключена не в самом доме, а в мощном проклятии древнего кургана, рядом с которым находится это здание.

Как известно, самые опасные курганы имели помимо зловещих наговоров и проклятий еще и коварные ловушки. Например, при раскопках одного из многочисленных курганов на Украине, археологи обнаружили останки расхитителя гробниц V века. Когда мародер прокопал тоннель и уже подходил к камере захоронения, земля над его головой осела, и преступник был раздавлен огромной плитой, намеренно установленной у входа в погребальную камеру кургана.

Курганы обычно возводили в местах геопатогенных аномалий. Скифы считали, что подобные аномалии являются переходами из мира живых в царство мертвых, поэтому погребение в подобных местах останков погибших облегчает душам усопших перемещение в иной мир. Огромные земляные насыпи возводили, также основываясь на народных поверьях. Согласно скифским мифам, душа погибшего, поднимаясь по Священной горе, может достигнуть Высшего Божественного Мира. Таким образом, курганы символизировали эту Священную гору и являлись своего рода маяками для душ, заблудившихся в земном царстве и забывших о необходимом восхождении к Светлому Миру Богов.

Курганы скифов имели разную форму, но основной и традиционной является огромная земляная насыпь над захоронениями знатных соплеменников. Традиции обязывали близких и родственников хоронить вместе с покойным вещи, которыми он пользовался при жизни. Но не потому, что эти предметы могут якобы понадобиться усопшему в ином мире, а из‑за опасения, что покойник может прийти за привычными предметами своего обихода и, не узнав близких, серьезно навредить им. В связи с тем, что в курганах зарывалось много драгоценностей, золота и прочих ценных предметов, скифские шаманы и волхвы, дабы обезопасить покой усопших, накладывали на курганы страшные заклятия. Свои знания кровавой магии скифские жрецы унаследовали из глубокой древности. Их языческие обряды носили ужасающий характер. Энергия ритуалов проклятий и защитных заклинаний значительно усиливалась жрецами с помощью кровавых жертвоприношений животных. Эффект закреплялся грандиозным пиршеством, проводимым непосредственно на самих курганах.

Неудивительно, что профессиональные археологи, наблюдая трагические последствия вторжения в царство мертвых, с большим опасением берутся за раскопки древних усыпальниц могучих воинов и величественных царей. Поэтому и по сей день на территории Причерноморья, да и по всей России, до сих пор возвышается множество нетронутых древних насыпей, хранящих в себе грандиозные тайны и богатства древних времен.

 

Проклятия фараонов

 

Есть в Египте место, которое вошло в мировую историю под названием Долина Царей. Безжизненная эта долина расположена на западном берегу Нила напротив Луксора, где в наше время тянутся к небу каменные колонны разрушенных храмов. Жизнь давно ушла отсюда, остался тут только колоссальный некрополь, в недрах которого были захоронены мумии фараонов.

В конце 1922 года после шестилетних поисков исследователям посчастливилось найти здесь почти не тронутую могилу – сокровищницу фараона Тутанхамона. Удача выпала на долю английской экспедиции, в состав которой входили крупнейшие археологи Великобритании, известные египтологи и другие ученые. Возглавляли экспедицию лорд Карнарвон – знаменитый в Англии коллекционер, а также археолог Картер.

Никому еще, без сомнения, за всю историю археологических раскопок не удавалось увидеть что‑либо более великолепное. Глазам археологов открылась поразительная картина: золотые носилки, трон, статуя, ларцы, головы диких зверей, ритуальные статуэтки и многое другое. Но это была лишь первая камера. За ней последовала сама усыпальница с саркофагом фараона, сокровищница и еще одна боковая камера.

Ослепленный несметным блеском сокровищ, Картер вначале не заметил неброскую глиняную табличку с краткой иероглифической надписью: «ВИЛЫ СМЕРТИ ПРОНЗЯТ ТОГО, КТО НАРУШИТ ПОКОЙ ФАРАОНОВ». Позднее, узнав о ней, археолог расшифровал надпись и спрятал табличку, опасаясь, что рабочие воспримут это предупреждение всерьез.

Однако он не обратил внимания на некий амулет, хранящийся в склепе. На тыльной стороне его был обнаружен текст: «Я ТОТ, КТО ЗОВОМ ПУСТЫНИ ОБРАЩАЕТ В БЕГСТВО ОСКВЕРНИТЕЛЕЙ МОГИЛ. Я ТОТ, КТО СТОИТ НА СТРАЖЕ ГРОБНИЦЫ ТУТАНХАМОНА». Это было второе предупреждение…

Кстати, некие предупреждения были сделаны лорду Карнарвону еще перед началом экспедиции. Перед вскрытием могилы он получил письмо от английского ясновидящего графа Хеймона. Экстрасенс предупреждал его, чтобы он ни под каким видом не вскрывал гробницу – это смертельно опасно из‑за существующего «проклятия фараона». К письму Хеймон приложил текст: «Лорд Карнарвон, не входите в гробницу, непослушание ведет к смерти. Сначала вас ждет болезнь, от которой вы не оправитесь. Смерть же заберет вас в Египте».

Лорд встревожился не на шутку. Друзья посоветовали ему обратиться к одной знаменитой гадалке по имени Вельма. Ясновидящая, изучив его руку, сказала, что «видит возможность смерти, связанной с проклятием фараона». В испуге лорд решил прекратить раскопки, но было поздно: приготовления к ним зашли слишком далеко. И лорд решил бросить вызов мистическим силам…

Их было семнадцать человек – тех, кто шагнул следом за Картером и Карнарвоном в погребальную камеру Тутанхамона в феврале 1923 года. Вскоре после вскрытия гробницы Карнарвон по непонятной причине страшно занервничал. Близкое соседство усыпальницы так тяготило его, что он уехал, даже не дождавшись составления списка найденных сокровищ.

Через шесть дней после вскрытия гробницы лорд Карнарвон неожиданно скончался. Врачи приписали его смерть укусу ядовитого москита. Что же случилось? За завтраком лорд почувствовал легкое недомогание. Небольшая вначале температура вдруг резко подскочила, жар сопровождался сильнейшим ознобом, и уже никто не в силах был ему помочь. В последнюю минуту жизни к искателю египетских сокровищ вернулось сознание. Обращаясь к жене, он сказал: «Ну вот, все, наконец, и свершилось. Я услышал зов, он влечет меня». Перед смертью в бреду, по свидетельству очевидцев, Карнарвон упоминал имя фараона: «ТУТАНХАМОН, ТУТАНХАМОН…».

Смерть лорда стала первой в целой цепочке неожиданных смертей. Спустя несколько месяцев один за другим скончались еще двое рабочих, принимавших участие в раскопках. За ними последовали еще две жертвы – А. К. Мейс и Джордж Джей‑Голд.

С Мейсом дело обстояло так. Картер попросил помочь ему вскрыть гробницу. Именно Мейс сдвинул последний камень, заслонявший вход в главную камеру. Вскоре после смерти лорда Карнарвона он стал жаловаться на необычную усталость. Все чаще наступали приступы слабости, апатии и тоски. Все это закончилось потерей сознания: Мейс скончался в «Континентале» – том же каирском отеле, где провел свои последние дни лорд Карнарвон. И вновь медики оказались бессильны поставить диагноз смертельной болезни.

Американец Джордж Джей‑Голд был старым приятелем лорда Карнарвона, мультимиллионером и большим любителем археологии. Он внимательно следил за всеми делами экспедиции: многие обнаруженные там находки побывали в его руках. Его свалил внезапный озноб. На следующий день к вечеру миллионер скончался. И вновь медики бессильно развели руками…

В считанные годы умерли двадцать два человека. Одни побывали в склепе Тутанхамона, другие исследовали его мумию. Хочется отметить одно: всякий раз кончина была скоротечной, непредсказуемой. Гибель настигала известных в те годы археологов и врачей, историков и лингвистов, так или иначе причастных к изучению гробницы. В 1929 году скончалась леди Карнарвон. Читателей светской хроники потряс не столько сам факт этой смерти, сколько диагноз: «Погибла от укуса москита». И тогда по всему миру поползли слухи о действующем проклятии Тутанхамона. А вилы смерти находили все новые и новые жертвы…

Едва слух о смерти Бателла (одного из членов экспедиции) дошел из Каира до Лондона, его отец, лорд Уэсбюри, выбросился из окна седьмого этажа гостиницы. Когда труп самоубийцы везли на кладбище, катафалк (понятно, с какой скоростью движется сей экипаж) насмерть задавил ребенка, игравшего на улице. Экспертиза показала, что водитель просто не мог его не заметить…

В Каире умерли брат лорда Карнарвона и ухаживавшая за ним сиделка, а затаившаяся в доме смерть настигала каждого, кто осмелился в те дни навестить больного. Как ни странно, только археолог Картер прожил безмятежно до 67 лет!

Вечер выдался на редкость влажным и жарким. Как обычно, зал саркофагов в Национальном музее Каира был полон посетителей. И вдруг, когда с наступлением темноты зажгли свет, из саркофага Рамзеса II раздался резкий, протяжный скрежет. Люди увидели леденящую кровь картину: за стеклом качнувшегося саркофага мелькнул перекошенный немым криком рот Рамзеса, тело его содрогнулось, лопнули стягивающие мумию бинты, и руки фараона, покоившиеся на груди, вдруг резко и страшно ударили в стеклянную крышку: осколки битого стекла посыпались на пол. Казалось, мумия – иссушенный и надежно запеленутый труп – вот‑вот бросится на посетителей. Многие попадали в обморок. Началась давка. Ломая ноги, руки и ребра, люди кучей посыпались с лестницы, ведущей из зала. Кое‑кто выпрыгивал прямо из окон.

Утренние выпуски газет не пожалели красок, смакуя это событие, на все лады толкуя проклятие фараона… А мумия, как бы удовлетворившись произведенным эффектом, вновь застыла, склонив голову на плечо: лицо ее, скрытое погребальной маской, было обращено на север в сторону Долины Царей. Она словно просила вернуть ее обратно на свое место и дать покой.

Еще один поразительный случай произошел с мумией великой прорицательницы древнего Египта Аменофис IV. Ее мумия находилась в трюме «Титаника». Под ее головой лежала фигурка бога Осириса со следующей надписью: «ВОССТАНЬ ИЗ ПРАХА, И ВЗОР ТВОЙ СОКРУШИТ ВСЕХ, КТО ВСТАНЕТ НА ТВОЕМ ПУТИ». Мумия была ценным грузом, и капитан «Титаника» поместил ее в отсек прямо за капитанским мостиком. Известно, что почти все исследователи, имевшие дело с мумиями, мучились потом помутнением рассудка, бредили наяву, впадали в прострацию, утрачивали дееспособность и т. д.

Как знать, может быть, именно колдовской взгляд жрицы и поразил капитана Смита: у него затуманилось сознание, в результате чего «Титаник» налетел на айсберг…

Одна из причин проклятия фараонов, по мнению многих известных ученых, заключается в использовании радиоактивных элементов, которые египетские жрецы применяли, чтобы мумии не подвергались тлению, а также в качестве защиты, дабы грабители не ушли от возмездия. Но есть и другая причина. Как считают некоторые исследователи, она кроется в ужасной силе КА, защищавшей мумии, и все, что находилось вместе с ними.

Что же это за ужасная сила КА? До предела упрощая принятое среди древних египтян философское учение о собственном «я», можно сказать, что оно сводилось к трем сущностям человека: ХАТ – физической сущности, БА – духовной и КА – единению ХАТ и БА.

КА – это астральное тело, защищенное многокрасочной аурой. Одно из основных его предназначений – обеспечивать в человеке единство духовного и физического начал.

КА – сила могущественная, однако стоит ей покинуть мертвое тело, и астрал может стать слепым, неуправляемым. С этого мгновения КА становится особенно опасен, если его не успокоить, не умилостивить. Отсюда обряды подношения пищи мертвым, заупокойные молитвы, в этом же и основной смысл надгробных изображений, детализирующих облик умершего. Подобные изображения служили как бы новым прибежищем КА, не давая ему покинуть склеп, иначе быть беде. Ибо, если КА вырывался из склепа, его жертвой мог стать любой человек или предмет. Среди египтян были чародеи, умевшие обойти все преграды и выпустить на волю чудовищную энергию КА, вполне целенаправленно использовав ее, так сказать, в качестве наемного убийцы.

Люди Древнего Египта твердо верили, что могут стать жертвой козней КА, покинувшего тело своего хозяина, или мага, умеющего направлять эту слепую силу. Если к тому прибавить еще высокий сан лежащего в пирамиде фараона или жреца и магическую силу слова, написанного, например, на табличке иероглифами, становится очевидно, что проклятие фараонов начинает действовать как на людей, так и на материю.

В свое время исследователей удивило поведение Оремхеба – высшего военачальника, а позже и фараона, столь уважительно отнесшегося к гробнице Тутанхамона. В самом деле, здесь есть чему поразиться. Как известно, Оремхеб питал ненависть к покойному, чье имя по его приказу было стерто со стен храмов, с цоколей памятников и стен. Кроме того, ему отлично было известно, какие сокровища хранятся в смертных покоях Тутанхамона. Власть его была огромна, и он, без сомнения, не встретил бы никакого сопротивления среди жрецов, если бы пожелал разграбить усыпальницу. Все говорит о том, что Оремхеб отказался от идеи разграбления пирамиды, поскольку прекрасно знал, что там скрыта некая сила, одолеть которую он не в состоянии.

Известно также, что, прежде чем замуровать гробницу, египетские жрецы умерщвляли множество рабов, притом, самым зверским образом. И дело здесь не в том, что рабы прекрасно знали все ходы и выходы из гробницы. Просто их коллективное КА, полное ненависти, муки, страдания, отчаяния, концентрировалось в подземном склепе, и горе тому, кто пытался проникнуть в погребальную камеру! Неудержимое коллективное КА – сгущенная ненависть, расправилось бы с ним!

Увы, цепь смертей, похоже, не обрывается и в наши дни. Не ведающие законов тонкого мира искатели приключений в Египте, Индии, Южной Америке и сегодня вламываются в гробницы, надеясь стать обладателями несметных сокровищ. Они гибнут один за другим – и вновь без явных причин. Впрочем, причина известна – их настигает проклятие фараонов…