Настойчивый гомосек искал путь к спасению, и что из этого вышло

Удивительные люди, эти американские геи! (Впрочем, европей­ские тоже.) В порядке борьбы за свои права они осадили церковь и пытаются взять её попеременно то штурмом, то измором: борются за церковное венчание, создают свои общины и своих пасторов, тре­буют вычеркнуть из Библии те места, где Моисей и апостол Павел нелицеприятно отзываются об их сексуальной ориентации; наконец, потерявши последний стыд, заявляют, что Иисус сам был... того. За что и погиб. Шуму много, возмущения со стороны традици­онных христиан ещё больше.

Я тоже возмущаюсь, но по другим причинам. По-моему, эти ре­бята не понимают, как им повезло. Их не пускают туда, где и нормальному-то человеку делать нечего; а они, нет чтобы радоваться, зачем-то силой туда лезут... Одно слово, извращенцы!

Вникнем в суть проблемы и рассмотрим этот давний конфликт на практике. Предположим, Вы, дорогой читатель - гомосексуалист (да не волнуйтесь так, я чисто теоретически!), и Вам приспичило спа­стись. Приходите Вы в Церковь, объясняете, так, мол, и так...

Дальше происходит следующий диалог (даётся в вольном изло­жении с сохранением основного смысла).

СВЯЩЕННИК: Ты чё, братан, оборзел в натуре? Это ж Церковъ, сюда педикам нельзя!

ГЕЙ: Как, вообще? А я, может, душу спасти хочу...

С. (с сомнением в голосе): Правда? Ну, входи... Только свои мерзкие склонности оставь за дверью! Тебе ещё долго каяться придётся, чтобы Господь простил...

Г.: Почему?

С.: Потому что мерзость это и грех непростительный. Не маленький, сам должен понимать!

Г.: А почему грех-то? Я же никого не насилую, не совращаю, не обманываю даже...

С.: Да потому что не для этого создал тебя Господь!

Г.: По-моему, как раз для этого. Иначе почему у меня с женщиной не получается, а с мужиками - сколько угодно?

С.: Молчи, молчи, не хочу про эти гадости даже слушать! Чего только не придумывают греховодники, чтобы оправдать свою порочностъ! (Подумав.) Трахаться вообще грешно, а уж оригиналь­ность в этом деле проявлять... Не получается - и слава Богу!

Г.: А всё-таки...

С.: Ох, как ты меня достал! Ну, Библию почитай, если мне не веришь!

Г. (устало): Наверно, я очень тупой, но все-таки не понимаю. Если Бог - это Абсолютное Добро, то Он должен ненавидеть зло. Убийство  там, воровство, обман, насилие... Но я же ничего такого не делаю. (С лёгким раздражением.) И какого хрена Он лезет в мою личную жизнь, если я никому не причиняю вреда? Какое зло в том, чтобы трахаться так, а не этак?

С.: Логика, сын мой, у тебя явно хромает. И неудивительно: что может человек, чьё место у параши, смыслить в добре и зле? Не «Бог ненавидит то, что является злом», а наоборот: всё, что не нравится Богу, будь то даже самая безобидная, даже самая полезная для человечества вещь, автоматически становится злом и дерзостью. Кто здесь Хозяин-то? Бог! Ему и решать!

Г.: Хорошо, а почему Богу не нравится спать с мужчинами? То есть... я хотел сказать, если Ему не нравится, то и не надо, я не настаиваю, но зачем нам-то запрещать?

С.. Вижу, логических доводов ты не понимаешь. Обратимся непосредственно к слову Божию. (Берёт с аналоя огромную Библию. Гей в испуге отшатывается.) Не бойся, бить не буду... пока. Знаешь ли ты историю Содома и Гоморры?

Г.: Что-то слышал...

С.: Так вот, слушай внимательно. Может быть, в твоей закоснелой в грехах душе и проснётся какое-нибудь чистое чувство. (Гипнотическим голосом.) Во время оно узнал Господь, что паханы зоны Содомской обурели в корягу и, забыв о понятиях, опетушивают всех подряд. И решил Он отправиться туда, чтобы посмот­реть на этот беспредел своими глазами, и пошёл, прикинувшись тремя странниками. Но переоценил Господь свои силы. Крута оказаласъ братва Содомская, непомерно крута, и если бы не помощь одного местного фраера по имени Лот... Короче, еле Господь ноги унёс из зоны Содомской. Зато потом отлежался, собрался с силами и этим содомитам показал кузькину мать!!! Дошло?

Г. (очевидно, во время этого рассказа его обуревали разнообраз­ные чувства, отнюдь не только чистые): Ага... Только какое отношение эти древние маньяки имеют ко мне? Я ведь не собираюсь опускать Бога, скорее, наоборот... Мораль-то где?

С.: А мораль проста, как два пальца: с тех самых пор наш Справедливый и Милосердный Господь ВСЕХ ВАС, ПИДОРАСОВ, НЕНАВИДИТ!!! Так что не умножай свою вину грехом упрямства и непослушания, а лучше думай, как тебе спастись от нашего Справедливого и Милосердного... По хорошему предупреж­даю - кайся, пока не поздно!

Чем же кончилась эта история? Не знаю. Судьба Гея и его души зависит от Вас, дорогой читатель. Представьте себя на его месте и выберите один из трёх вариантов поведения (ключ к тесту см. ниже).

1. Вы выходите из Церкви, отплёвываясь, с твёрдым намерением никогда больше туда не возвращаться — и пропади она пропадом, эта душа! (1)2. Вы падаете на колени и, обливаясь слезами, клянетесь, что никогда, никогда больше... (2) 3. Вы продолжаете спорить со Священником, убедившись в бессмысленности этого занятия, приду­мываете своего Бога, который геев любит и вообще сам такой. (3)

Ключ к тесту:

1. Вы - нормальный человек. 2. Поздравляю, Вы - истинный христианин. 3. Поздравляю, Вы - американский гей.

Р. S. Ещё Пелевин обнаружил, что Царство Небесное удивительно похоже на зону: поэтому, надеюсь, читатели не обидятся на то, что в речи Священника порой проскальзывают очень знакомые выражения и интонации...

Warrak Blak Fire Pandemonium