На этом Ид (праздничный) намаз состоящий из двух ракаатов завершается.

ДУА завершения.

По окончании намаза желательно приподнять обе руки на уровень груди. Пусть между ними остается небольшое пространство. Не держите руки слишком близко друг к другу и не держите их слишком далеко. Внутренняя сторона ладоней должна быть обращена к лицу. Подняв таким образом руки, желательно произнести дуа-истигфар.

После намаза, согласно сунне Пророка, мир ему и благословение Аллаха, имам читает короткую хутбу на арабском языке.

Дуа-истигфар:

Астагфируллах! Астагфируллах! Астагфируллах!

Аллахумма антас-салям уа минкас-салям табаракта уа тагалайта

я заль-джаляли уаль-икрам

Перевод:

О Аллах, прости! О Аллах, прости! О Аллах, прости!

О Аллах, Ты – мир, и от Тебя – мир. Ты – Благословенный и Возвышенный, Обладающий величием и почетом. О Аллах, неустанно я поминаю Тебя.

- После произношения ДУА истигфар, при подъёме на ноги, нужно произносить 3 раза (Альхамдулилла).

Нежелательно вставать и уходить сразу после завершения намаза, необходимо оставаться на месте и дослушать хутбу до конца. Совершение ид-намаза без хутбы или чтение хутбы до намаза – нежелательно (макрух).

 

 

КАК ВЫПОЛНЯТЬ МАРИИД: НАМАЗ БОЛЬНОГО!

Намаз необходимо совершать, даже будучи тяжело больным. Если по болезни человек не в состоянии выполнять рукны намаза полноценно, скажем, он может стоять, но не может согнуться в руку, то ему нужно выполнять рукны так, как он может. Если больной не может стоять, то ему следует совершать фард или ваджиб-намаз сидя, выполняя при этом руку и суджуд. Если он в состоянии стоять часть времени намаза (хотя бы во время произнесения вступительного такбира), он должен это сделать, если он не опасается причинить себе тем самым вред. Также имеет право совершать обязательный намаз сидя тот, кто испытывает при стоянии сильную боль, головокружение, опасается усугубления болезни или отдаления выздоровления. Тот, кто, совершая намаз сидя, не в состоянии полноценно выполнить руку и суджуд, может обозначать их наклонами головы. Однако тот, кто может выполнить руку, но не может выполнить суджуд (или наоборот), должен выполнить то из них, что может, а что не может – обозначить наклоном головы.

При этом является обязательным условием, чтобы наклон головы, обозначающий суджуд, был глубже, чем наклон для руку.

Совершение суджуда путем поднятия чего-либо к лицу (например, подушки) не допускается. Нужно наклоняться самому или хотя бы наклонять голову. Если больной не в состоянии сидеть, то он должен совершать намаз лежа на спине, вытянув ноги в направлении киблы и согнув колени. Голову ему следует приподнять, подложив под нее, например, подушку – так, чтобы его лицо также было направлено в сторону киблы. Руку и суджуд молящемуся в таком положении также нужно обозначать наклонами головы. Тот, кто не может лежать на спине, может лечь на бок, обозначая руку и суджуд наклонами головы. Если мусульманин не в состоянии наклонять голову, то он не должен совершать намаз движениями век или бровей, а также мысленно. Обязанность совершать намаз спадает с него, если он, пребывая в состоянии полной неподвижности, пропустит намазы меньше, чем за сутки. В таком случае ему необходимо будет восполнить их по выздоровлению. Если же, из-за невозможности двигать головой человек пропустит намазы более, чем за сутки, то обязанность восполнения этих намазов с него спадает.

То же касается человека, который потерял сознание, рассудок или впал в кому: если он пропустит в таком состоянии пять намазов или меньше, ему нужно будет их восполнить по выздоровлению. Если же он пропустит более пяти намазов – восполнять их будет не нужно.

Подведем итог:

- Больной, способный в намазе стоять хотя бы часть времени его совершения, должен стоять.

- Кто не может стоять, тот должен молиться сидя, полноценно выполняя руку и суджуд.

- Кто не может это – должен молиться сидя, обозначая руку и суджуд наклонами головы (наклон для суджуда должен быть глубже).

- Тот, кто не в состоянии сидеть, должен совершать намаз лежа на спине.

- Кто не может молиться на спине – лежа в ином положении.

- Тот, кто не в состоянии наклонять голову вообще, намаз совершать не должен.

Обзор намаза для тех, кто по состоянию болезни не может полноценно выполнять намаз. В качестве примера выступит утренний намаз Фаджр. Ниже приведен порядок совершения намаза больного в положении сидя на стуле.

Совершение намаза больным. СРАВНЕНИЕ!

РАКАТ.

Намерение (ният).

Мысленно, намерение можно выразить так: «Я намереваюсь совершить 2 раката фарда утреннего намаза, делаю это искренни ради довольства Аллаха».