Обитатели Гандхарвалоки и Апсаралоки, превратив в теленка Вишвавасу, собрали молоко в сосуд, сделанный из лотоса. Это молоко приняло форму сладкозвучных песен и красоты.

 

Стих 4.18.18

वत्सेन पितरोऽर्यम्णा कव्यं क्षीरमधुक्षत ।
आमपात्रे महाभागाः श्रद्धया श्राद्धदेवताः ॥१८॥

ватсена питаро ’рйамн̣а̄
кавйам̇ кш ӣ рам адхукшата
а̄ма-па̄тре маха̄-бха̄га̄х̣
ш́раддхайа̄ ш́ра̄ддха-девата̄х̣

Пословный перевод

ватсена — с помощью теленка; питарах̣ — обитатели Питрилоки; арйамн̣а̄ — с помощью повелителя Питрилоки, Арьямы; кавйам — пищу, приносимую в жертву предкам; кшӣрам — молоко; адхукшата — надоили; а̄ма-па̄тре — в сосуд из необожженной глины; маха̄-бха̄га̄х̣ — очень удачливые; ш́раддхайа̄ — с великой верой; ш́ра̄ддха-девата̄х̣ — божества поминальных обрядов шраддхи, проводимых в честь усопших родственников.

Перевод

Благословенные обитатели Питрилоки, божества поминальных церемоний, обратили в теленка Арьяму и, взяв сосуд из необожженной глины, с великой верой надоили в него кавью — пищу, которую предлагают предкам.

Комментарий

В «Бхагавад-гите» (9.25) сказано: питр̣̄н йа̄нти питр̣-врата̄х̣. Словом питр̣-врата̄х̣ называют тех, кто заботится о благополучии членов своей семьи. Во вселенной есть планета под названием Питрилока, которой правит Арьяма. Он является своего рода полубогом, и, умилостивив его, можно помочь умершим родственникам, которые стали привидениями, вновь получить физическое тело. Очень греховные люди, чрезмерно привязанные к своей семье, дому, деревне или стране, после смерти не получают физического тела, состоящего из пяти материальных элементов, но остаются в тонком теле, которое состоит из ума, интеллекта и эго. Тех, кто живет в тонком теле, называют привидениями или призраками. Призраки ведут очень мучительное существование, так как, обладая умом, интеллектом и эго, они жаждут материальных удовольствий, но из-за отсутствия грубого материального тела не могут удовлетворить свои желания и, чтобы как-то выместить на других свою досаду, причиняют людям беспокойства. Поэтому родственники усопшего, и в особенности сын, должны приносить жертвы полубогу Арьяме или Господу Вишну. В Индии с незапамятных времен существует обычай, по которому сын умершего отправляется в Гаю и там в храме Вишну приносит жертвы, чтобы помочь своему умершему отцу, ставшему призраком. Разумеется, это не значит, что после смерти все становятся призраками. Поминальная пинда приносится лотосным стопам Господа Вишну на тот случай, если кто-то из наших родственников стал привидением. Тогда принесенная пинда поможет ему получить грубое материальное тело. Однако тому, кто питается прасадом Господа Вишну, не грозит опасность стать призраком или родиться в теле, принадлежащем к одному из низших видов жизни. Люди ведической цивилизации проводят поминальный обряд шраддха, в ходе которого пища с любовью и преданностью предлагается Господу или одному из Его представителей. Когда человек с любовью и преданностью кладет свою жертву к лотосным стопам Господа Вишну или приносит ее Арьяме, представителю Господа на Питрилоке, его прародители получают физические тела и вместе с ними возможность испытать заслуженные ими материальные наслаждения. Другими словами, они никогда не становятся призраками.

 

Стих 4.18.19

प्रकल्प्य वत्सं कपिलं सिद्धाः सङ्कल्पनामयीम् ।
सिद्धिं नभसि विद्यां च ये च विद्याधरादयः ॥१९॥

пракалпйа ватсам̇ капилам̇
сиддха̄х̣ сан̇калпана̄май ӣ м
сиддхим̇ набхаси видйа̄м̇ ча
йе ча видйа̄дхара̄дайах̣

Пословный перевод

пракалпйа — превратив; ватсам — в теленка; капилам — великого мудреца Капилу; сиддха̄х̣ — обитатели Сиддхалоки; сан̇калпана̄- майӣм — вызываемые усилием воли; сиддхим — мистические силы; набхаси — в небе; видйа̄м — знание; ча — и; йе — те, которые; ча — и; видйа̄дхара-а̄дайах̣ — обитатели Видьядхаралоки и других планет.

Перевод

Затем обитатели Сиддхалоки вместе с обитателями Видьядхаралоки сделали теленком великого мудреца Капилу и, использовав в качестве подойника небо, выдоили из Земли чудесные мистические способности, начиная с анимы. В результате жители Видьядхаралоки научились летать.

Комментарий

Обитатели Сиддхалоки и Видьядхаралоки от природы наделены мистическими способностями, которые дают им возможность не только подниматься в небо без помощи летательных аппаратов, но и одним усилием воли перемещаться с планеты на планету. Обитатели Видьядхаралоки чувствуют себя в воздушном океане как рыбы в воде. Что же касается обитателей Сиддхалоки, то они наделены всеми мистическими способностями. Жители этой планеты занимаются мистической йогой, состоящей из восьми ступеней, которые называются яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи. Пройдя одну за другой все эти ступени, йоги обретают различные мистические способности, которые позволяют им делаться меньше мельчайшего, тяжелее самого тяжелого и т.д. Они могут даже создавать целые планеты, добывать все, что пожелают, и подчинять любого своей воле. Все жители Сиддхалоки от рождения наделены этими мистическими способностями. Если бы мы на нашей планете увидели человека, летящего по воздуху без помощи летательного аппарата, мы сочли бы это чудом, но на Видьядхаралоке этому никто не удивляется, как никто не удивляется при виде птицы, парящей в небе. Точно так же все обитатели Сиддхалоки являются великими йогами, обладающими всеми мистическими способностями.

Имя Капилы Муни упомянуто в этом стихе не случайно. Он разработал философию санкхьи, а Его отец, Кардама Муни, был великим йогом и мистиком. В свое время Кардама Муни построил огромный воздушный корабль, размером с небольшой город, где было множество прекрасных дворцов и садов со слугами и служанками. Окруженная этим великолепием, мать Капиладевы, Девахути, вместе с Его отцом, Кардамой Муни, облетела всю вселенную, побывав на различных планетах.

 

Стих 4.18.20

अन्ये च मायिनो मायामन्तर्धानाद्भुतात्मनाम् ।
मयं प्रकल्प्य वत्सं ते दुदुहुर्धारणामयीम् ॥२०॥

анйе ча ма̄йино ма̄йа̄м
антардха̄на̄дбхута̄тмана̄м
майам̇ пракалпйа ватсам̇ те
дудухур дха̄ран̣а̄май ӣ м

Пословный перевод

анйе — другие; ча — также; ма̄йинах̣ — маги, мистики; ма̄йа̄м — магические силы; антардха̄на — исчезновение; адбхута — чудесные; а̄тмана̄м — тела; майам — демона по имени Майя; пракалпйа — сделав; ватсам — теленком; те — они; дудухух̣ — надоили; дха̄ран̣а̄- майӣм — вызываемые усилием воли.

Перевод

Обитатели планет, известных под названием Кимпурушалоки, превратив в теленка демона Майю, выдоили из Земли такие мистические силы, которые дают их обладателю возможность внезапно исчезать из поля зрения окружающих и появляться вновь, но уже в ином облике.

Комментарий

Обитатели Кимпурушалоки славятся своими мистическими способностями: они могут творить такие чудеса, которые трудно даже представить. Обитатели этих планет способны делать все, что пожелают, они могут исполнить любую свою прихоть. Такие способности также относятся к числу мистических. Обладание ими называется ишитой. Демоны, как правило, обретают мистические способности, занимаясь йогой. В Дашама-скандхе, Десятой песни «Шримад-Бхагаватам», рассказывается о том, как демоны появлялись перед Кришной, принимая всевозможные причудливые формы. Так, Бакасура предстал перед Кришной и Его друзьями-пастушками в облике гигантского журавля. Когда Кришна находился на земле, Ему приходилось сражаться со многими демонами, которые обладали чудесными мистическими силами Кимпурушалоки. В отличие от обитателей Кимпурушалоки, наделенных такими способностями от рождения, жители Земли развивают в себе эти мистические способности, практикуя различные виды йоги.

 

Стих 4.18.21

यक्षरक्षांसि भूतानि पिशाचाः पिशिताशनाः ।
भूतेशवत्सा दुदुहुः कपाले क्षतजासवम् ॥२१॥

йакша-ракша̄м̇си бх ӯ та̄ни
пиш́а̄ча̄х̣ пиш́ита̄ш́ана̄х̣
бх ӯ теш ́ а - ватса̄ дудухух ̣
капа̄ле кшатаджа̄савам

Пословный перевод

йакша — якши (потомки Куверы); ракша̄м̇си — ракшасы (мясоеды); бхӯта̄ни — призраки; пиш́а̄ча̄х̣ — ведьмы; пиш́ита-аш́ана̄х̣ — все, кто привык питаться плотью; бхӯтеш́а — воплощение Господа Шивы, Рудру; ватса̄х̣ — обратив в теленка; дудухух̣ — надоили; капа̄ле — в сосуд из черепов; кшата-джа — из крови; а̄савам — хмельной напиток.

Перевод

Затем якши, ракшасы, призраки и ведьмы, питающиеся плотью, обратили в теленка одно из воплощений Господа Шивы, Рудру [Бхутанатху], и выдоили из Земли различные напитки, сделанные из крови, заполнив ими сосуды в виде черепов.

Комментарий

Среди человекоподобных существ встречаются такие, которые живут в грязи и не гнушаются самой омерзительной пищей. Их обычной едой является мясо, а излюбленным напитком — перебродившая кровь, названная в этом стихе кшатаджа̄савам. Во главе этих падших существ стоят якши, ракшасы, бхуты и пишачи. Все они пребывают в гуне невежества и находятся под властью Рудры. Рудра — это воплощение Господа Шивы, которое повелевает материальной гуной невежества. Господа Шиву иногда называют Бхутанатхой, что значит «повелитель призраков». Рудра появился на свет из межбровья Брахмы, когда тот разгневался на четырех Кумаров.

 

Стих 4.18.22

तथाहयो दन्दशूकाः सर्पा नागाश्च तक्षकम् ।
विधाय वत्सं दुदुहुर्बिलपात्रे विषं पयः ॥२२॥

татха̄хайо дандаш́ ӯ ка̄х ̣
сарпа̄ на̄га̄ш́ ча такшакам
видха̄йа ватсам̇ дудухур
била-па̄тре вишам̇ пайах̣

Пословный перевод

татха̄ — аналогично; ахайах̣ — змеи без капюшонов; дандаш́ӯка̄х̣ — скорпионы; сарпа̄х̣ — кобры; на̄га̄х̣ — большие змеи; ча — и; такшакам — Такшаку, повелителя змей; видха̄йа — обратив; ватсам — в теленка; дудухух̣ — надоили; била-па̄тре — в сосуд, которым служили змеиные норы; вишам — яд; пайах̣ — как молоко.

Перевод