Состояние внутренней свободы

 

Чем становится жизнь, когда каждый непрерывно отпускает чувства? Что становится возможным?

 

В состоянии, когда мы отпустили большинство негативных чувств, мы независимы от внешнего мира как источника удовлетворения, потому что источник счастья был найден в нас самих. Счастье разделяется с другими так, что в отношениях отпустивший негатив человек поддерживает, сочувствует, воодушевляет, он терпелив и проявляет терпимость. Без труда признается ценность и важность других, и признаются их чувства. Борьба за власть, за то, чтобы быть «правым» и доказывание своей точки зрения были оставлены. Появляется автоматическое неосуждающее отношение и поддержка других в их росте, обучении, получении нового опыта и раскрытии их собственных потенциальных возможностей. Присутствует спокойное, поддерживающее принятие других. Мы чувствуем себя расслабленными, яркими и полными энергии. Жизненные события текут автоматически и легко. Мы больше не действуем из мотивации жертвы или «отказа» от чего-то ради других; вместо этого, мы видим свои действия как служение другим и миру, происходящее от любви. Жизненные события рассматриваются как возможности, а не проблемы. Личность мягка и открыта с готовностью отпускать и оставлять чувства без остановок из-за разворачивания и продолжающегося внутреннего процесса непрерывного открытия.

 

Поскольку процесс разворачивается, мы чувствуем происходящее внутреннее преобразование. Это приводит к устойчивому чувству благодарности, удовольствия и уверенности в наших целях. Мы проживаем настоящее, а не озабочены прошлым или будущим. Мы испытываем доверительную незащищенность, потому что сила, которая проецировалась нами на мир, стала снова принадлежать нам. В нас присутствует внутреннее чувство силы и неуязвимости, приводящей к внутреннему спокойствию.

 

Сначала, есть идентификация, «Я - тело». В течение практики механизма отпускания становится довольно очевидно, что, «Я - ум, который испытывает ощущение тела, а не само тело». Когда большинство чувств и систем взглядов отпущены, в конечном счете, приходит осознание - «Я также и не ум, но тот, кто является свидетелем и переживает как опыт разум, эмоции и тело».

 

Посредством внутреннего наблюдения происходит осознание чего-то, что остается постоянным и неизменным, вне зависимости от того, что происходит во внешнем мире или с телом, эмоциями или умом.

 

С этим осознанием приходит состояние полной свободы. Внутреннее «Я» было обнаружено. Тихое сознательное состояние, которое лежит в основе всего движения, деятельности, звука, чувства и мысли открывается как бесконечное внутреннее измерение гармонии и покоя. Однажды отождествившись с этой Осознанностью, мы выходим из-под влияния мира, тела или ума, и с этой Осознанностью приходит внутренняя невозмутимость, безмолвие и глубокое чувство душевного спокойствия. Мы

понимаем, что это именно то, что мы всегда искали, но не знали этого, потому что мы заблудились в лабиринте. Мы по ошибке считали себя равными внешним явлениям нашей беспокойной жизни — тело и его переживания, обязательства, рабочие места, звания, действия, проблемы и чувства. Но теперь мы понимаем, что мы - бесконечное пространство, в котором происходят явления. Мы - не мерцающие образы, разыгрывающие свою драму на киноэкране жизни, но сам экран — бесстрастный свидетель разворачивающегося фильма жизни, без начала и конца, бесконечного в своем потенциале. Эта постепенная реализация нашей истинной природы подготавливает почву для Окончательной Реализации идентичности Сознания с самим Абсолютом.

Глава 18

 

ОТНОШЕНИЯ

 

 

Поскольку они так тесно связаны с нашими основными потребностями в любви и безопасности, отношения быстро выводят наружу наши самые сокровенные чувства. По этой причине они чрезвычайно ценны, неважно классифицированы ли отношения как хорошие или плохие. В процессе эмоционального освобождения все одинаково ценно. Необходимо напоминать себе, что чувства - это программы; то есть, они - выученные реакции, у которых часто есть цель. Эта цель непосредственно связана с достижением влияния на чувства другого человека и, таким образом, влиянием на его чувства по отношению к нам и достижениями наших собственных внутренних целей.

 

Мы рассмотрим общие эмоциональные реакции и исследуем, какова их реальная цель. Эмоциональные реакции не имеют никакого отношения к любви, поскольку любовь - состояние единства с другим. Любовь не просто эмоция, которая приходит и уходит. То, что часто считается любовью в общем человеческом понимании, является, прежде всего, привязанностью, зависимостью и собственничеством.

 

Отрицательные чувства

 

Как мы увидим, все направленные на других людей эмоции включают в себя базовое убеждение в том, что мы неполноценны сами по себе и, поэтому, другие люди рассматриваются и используются как средство для того, чтобы стать целостным. Хотя мы можем быть не в состоянии влиять на другого человека способом, которым мы хотели бы, использование другого человека все же происходит на уровне воображения и ожидания. Мы также обнаруживаем, что большая часть того, что мы переживаем в отношениях, происходит только в нашем воображении. Давайте начнем сначала с самых отрицательных эмоций; мы исследуем их основную цель и вероятную реакцию другого человека.

 

Гнев

 

Первые чувства, с которых мы начнем, являются самыми отрицательными: чувства ненависти, злобы, гнева, бешенства, мести и жестокости. Очевидно, что в основе этих чувств лежат такие идеи, как избавиться, выгнать, убить, разрушить, нанести травму, обидеть, напугать и запугать. Вероятная реакция другого человека - избегать нас, ненавидеть нас и атаковать нас в ответ. Меньшие формы гнева - критика, критичность, обида, угрюмость, мрачный вид и отрицательные суждения о других. Эмоциональная цель состоит в том, чтобы наказать других, заставить их чувствовать себя виноватыми,

попытаться вынудить их изменить свои чувства или поведение, заставить их пострадать, поквитаться с ними, унизить и обесценить их. Это, конечно, также приводит к ответу другого человека контр-критикой, контр-негодованием и избеганием.

 

Чтобы разобраться в этой области, мы должны понять, что почти у всех есть эти фантазии. Прятать голову в песок, думать, что они ненормальны или что мы виноваты, все это не поможет от них избавиться. Мы должны подняться на уровень храбрости и посмотреть на наши худшие чувства, признать, что они - часть общечеловеческого бытия, и помнить, что мы ответственны только за то, что мы с ними делаем. Очевидно, что эти отрицательные чувства требуют огромных эмоциональных затрат. Одной только этой причины достаточно для их рассмотрения и отпускания.

 

Рассматривая чувства на уровне межличностных отношений, мы обнаруживаем еще один закон сознания. Наши чувства и мысли всегда имеют влияние на других людей и затрагивают наши отношения, выражены эти мысли или чувства словами и действиями или нет. Мы не будем, в данный момент, вдаваться в обсуждение точноймеханики того, как это происходит, но в настоящее время - это является областью исследований современной передовой квантовой физики, особенно область, касающаяся высокоэнергетических субатомных частиц и их связей с мыслями и мыслеформами.

 

Мы может, вероятно, интуитивно постичь истину этого закона сознания из нашего собственного опыта. Мы обычно знаем, например, когда кто-то сердит на нас, даже если они ничего не говорят об этом. Ощущая их сдерживаемую злость, мы можем задать вопрос, «Что-то не так?» Даже когда они отвечают, «О, ничего», мы все равно чувствуем энергии гнева и расстройства.

 

Это несколько пугающе обнаружить истину о наличии этого взаимодействия на энергетическом уровне, но любой может обнаружить его с помощью внутреннего исследования. Весь комплекс установок, которые мы имеем по отношению к другому человеку, влияет на чувства того другого человека и его отношение к нам, выражаем мы их или нет. Женщины в нашем обществе обладают более развитой интуицией, чем мужчины; они обычно чаще осознают, что их мысли и чувства известны другим. Истинные экстрасенсы, конечно, являются просто людьми, которые являются экспертами в сфере интуиции.

 

Когда мы впервые обнаруживаем эту истину, мы можем ощутить что-то вроде легкой паранойи. Большинство из нас приучено думать, что наши мысли и чувства - частные дела

 

и никого другого они не касаются, что все умы разделены, и что эмоции действуют только в границах нашего тела. Когда мы начинаем исследовать эту область, мы находим, что часто наша совокупность чувств по отношению к другому человеку зеркально отражается нам назад его отношением, и что, когда мы изменяем наше внутреннее отношение к нему, его отношение тоже резко изменяется. Мы бессознательно влияем на других все время теми чувствами, которые мы имеем по отношению к ним. Когда наша интуиция станет более развитой, мы будем смеяться над нашей прошлой наивностью. И, если мы погрузимся в более глубокое исследование мира экстрасенсов и парапсихологии, мы

обнаружим, что мысли и чувства могут быть прочитаны опытными экстрасенсами даже с другой стороны земного шара.

 

Единственный способ преодолеть эту начальную паранойю состоит в том, чтобы очистить наше собственное поведение. Выяснить, что именно должно быть очищенным, просто и легко. Только посмотрите на то, что вы не хотели бы, чтобы другие знали о вас и начните отпускать это!

 

В процессе наблюдения становится ясно, что эти сильные отрицательные чувства отражаются и бумерангом возвращаются назад к нам, глубоко затрагивая наши отношения. Другой человек просто отражает назад то, что мы проецируем на него. Люди, которые несут в себе много ненависти, считают, что они живут в полном ненависти мире,

 

и что много людей ненавидит их. Они видят внешние ситуации и мир наполненными ненавистью. Что они не видят, - это то, что вся эта ситуация создается ими самими.

 

У нас есть секретная надежда, что наши злобные чувства по отношению к другим накажут их и заставят их пострадать. На самом деле мы просто предоставляем им справедливую причину ненавидеть нас в ответ. Мы вынуждены жить со страхом перед их возмездием и нашей собственной неосознаваемой виной, что часто приводит к физическим болезням. Мы обнаружим, что весь наш гнев и негодование возникают из-за нашего восприятия, то есть из-за способа, которым мы рассматриваем данную ситуацию. Когда внутренние чувства отпущены, наш взгляд на ситуацию меняется, и мы часто удивляемся внезапностью, с которой возникает чувство прощения, и отношения трансформируются, даже при том, что на внешнем уровне мы не сделали или не сказали ничего, чтобы выразить это внутреннее изменение.

 

Это происходит с высокой интенсивностью, когда наше намерение состоит в том, чтобы преодолеть наше чувство обиды. «Курс Чудес» основан на этом конкретном процессе изменения нашей точки зрения на ситуацию с помощью намерения видеть ее по-другому

 

и быть прощающим. Это - то, что имел в виду Иисус Христос, когда он говорил об удивительной силе прощения.

 

Интересно, что для наставления Иисуса Христа о том, чтобы благословлять и любить наших врагов есть научное основание. На уровне энергии у более низких чувств более низкая частота вибрации и более низкая сила. Когда мы находимся в более низком энергетическом состоянии, таком как гнев, ненависть, насилие, вина, ревность или любые другие отрицательные чувства, мы психически уязвимы для другого человека. Напротив, у прощения, благодарности и заботливости намного более высокая энергетическая вибрация и гораздо большая сила. Когда мы переходим от более низкого к более высокому энергетическому состоянию, мы создаем, так сказать, щит безопасности на энергетическом уровне, и мы больше не можем быть психически уязвимы для другого человека. Когда мы, например, в состоянии гнева, мы уязвимы для энергетического истощения, вызванного ответным гневом другого человека. Как это ни парадоксально, если мы действительно хотим влиять на других людей, тогда мы должны по-настоящему любить их. Тогда их гнев на нас возвратится как бумеранг назад к ним, не оказав на нас

никакого влияния! Эта мудрость содержится в изречении Будды, записанном в Дхаммападе, «Ненависть не побеждается ненавистью. Ненависть побеждается любовью. Таков вечный закон».

 

Вина

 

Следующая «тяжелая» область отрицательных чувств - вина. Здесь основная цель состоит

 

в том, чтобы умиротворить, чтобы успокоить, избежать наказания с помощью самонаказания и добиться прощения. Самым важным из них является желание быть наказанным другим человеком, объединенное с самонаказанием. Это не сознательное желание; тем не менее, это - бессознательная цель вины. Это может легко быть проверено небольшим расследованием. В следующий раз, когда мы почувствуем себя виновными в чем-то конкретном относительно другого человека, понаблюдаем, что произойдет при нашей следующей встрече. Почти неизбежно они поднимут в разговоре ту самую вещь, которую мы держим в уме. Например, если мы будем чувствовать себя виноватыми из-за опоздания на встречу, эта вина будет часто выявляться в критических ответах другого человека. Удерживая вину мы навлекаем на себя всю критичность других людей и их приуменьшение нашей значимости; наша низкая самооценка проецируется на нас через других в форме их обесценивания нашей жизни.

 

Если мы держим в уме заключения о том, что мы маленькие и не достойные, мы вызываем эти виды реакций на нас у других, замечания которых имеют тенденцию указывать, что мы маленькие и не достойные. Если мы думаем, что стоим не дороже корки хлеба, то именно это мы и получим. Это - то, что священное писание подразумевает под высказыванием - «Бедные становятся более бедными, и богатые становятся более богатыми». Бедность на любом уровне, не только финансовом, возникает из внутренней бедности, как внешнее благосостояние возникает из внутреннего благосостояния. Если мы хотим, чтобы другие прекратили критиковать нас и нападать на нас, мы должны начать отпускать чувство вины и все чувства, которые его вызвали.

 

Очень быстрый способ понять роль эмоций в межличностных отношениях состоит в том, чтобы предположить, что другие люди осознают и понимают наши сокровенные мысли и чувства. Делая это, мы будем не далеки от справедливости, поскольку они действительно интуитивно знают о наших мыслях и чувствах, даже если они не осознают их в данный момент. Они будут реагировать на нас так, как будто знают о наших чувствах. Отношения

 

в целом будут складываться так, как будто другой человек знает о наших скрытых чувствах. Если мы все еще держимся за фантазию о том, что другие люди не знаютнаших мыслей и чувств, просто заметьте, что собаки узнают о них очень быстро! Мы

 

действительно считаем, что человеческая душа меньше развита по сравнению с собачьей? Если собака может быстро прочитать наше общее внутреннее отношение, мы можем быть уверены, что интуиция людей вокруг нас воспринимает ту же самую вибрацию.

Апатия и горе

 

Чувства апатии, горя, депрессии, тоски, жалости к себе, хандры, безнадежности и беспомощности возникают из внутренней программы - «Я не могу». Их цель состоит в том, чтобы получить сочувствие, чтобы вернуть, получить поддержку, заставить других жалеть и призвать помощь. Какой эффект эти чувства производят на другого человека? Несмотря на то, что вначале человек может попытаться помочь, в конечном счете, помощь сменится жалостью и, наконец, избеганием. Какова причина избегания? Избегание происходит из-за огромной потребности в энергии, которую он тратит на другого человека. Это - попытка истощить его, бросаясь на его порог. Это явление выражается в широко известной фразе, которая кажется жестокой, но, к сожалению, так часто оказывается правдой: «Когда вы смеетесь, весь мир смеется с вами; но когда вы плачете, вы плачете в одиночестве».

 

 

Постоянная грусть отгоняет от человека окружающих людей. Они начинают возмущаться, если они не находятся в очень высоком состоянии и не способны к состраданию без усилий. Хроническая грусть приносит преждевременное старение, усталость и слабость, и она может быть преодолена, только если мы имеем мужество позволить чувству грусти приблизиться при соответствующих условиях и иметь готовность принять ее и отпустить.

 

Чувства страха — будь это напряженность и беспокойство, застенчивость, чувство неловкости, осторожности, сдержанности или недоверия — имеют своей целью избегание предполагаемой угрозы, и установление психологической дистанции от пугающей ситуации или человека. Как это ни парадоксально, как мы указали прежде, из-за сильного страха в нашем уме, именно то, чего мы боимся, входит в нашу жизнь. Это похоже на самосбывающееся пророчество. Энергия страха создает внутренний фокус на всех отрицательных вещах, которые могли бы произойти, и этот фокус может вызывать появление именно тех событий, которых мы боимся больше всего.

 

Страх в отношениях, поэтому, отдает нашу силу другому человеку и побуждает его сделать ту самую вещь, которой мы боимся. Выход в том, чтобы рассмотреть худший возможный сценарий, посмотреть на чувства, которые он пробуждает, и начать отпускать их. Как и другие эмоции, страх может быть разложен по составным частям, и эти части тогда легко могут быть отпущены. Например, скажем, что есть страх перед критикой. Мы спрашиваем себя - «Каков худший сценарий?» Благодаря этому вопросу мы видим, что основанием страха является чувство гордости. Когда гордость распознана и отпущена, страх автоматически растворяется. Снова, в отношениях, в которых мы испытываем страх, если мы разложим страх на составляющие, мы можем найти, что это - в действительности страх перед обнаружением нашего внутреннего гнева; страх состоит в том, что другой человек вам отплатит тем же. И снова, когда мы отпускаем гнев, страх автоматически исчезает.

Опасливый человек боится и подвержен ревности, цеплянию, собственничеству и зависимости в отношениях, это подход, который всегда приносит разочарование. Цель этих чувств состоит в том, чтобы связать и всецело обладать другим человеком, чтобы достичь безопасности, предотвращая потерю и, время от времени, наказывать другого за наш собственный страх перед потерей. Снова, эти отношения имеют тенденцию проявлять именно ту вещь, которую мы держим в уме. У другого человека, который чувствует себя подавляемым нашей энергией зависимости и собственничества, есть внутренний импульс бежать на свободу, отдалиться, разорвать связь и сделать ту самую вещь, которой мы боимся больше всего. Эти чувства приводят к постоянному желанию влиять на других. Поскольку люди интуитивно чувствуют наше желание управлять ими, они начинают сопротивляться этому. Таким образом, единственный способ для того, чтобы люди отказались от противостояния с нами, состоит в том, чтобы отпустить желание влиять на них. Это означает отпускание внутренних страхов по мере их появления.

 

Гордость

 

Чувству гордости часто потворствуют в нашем обществе, и оно принимает форму перфекционизма, аккуратности, пунктуальности, благонадежности, поддержания образа "хорошего человека", чрезмерной чистоплотности, трудоголизма, чрезмерных амбиций, успеха, морального превосходства и вежливости. В его обостренных формах мы видим высокомерие, хвастовство, тщеславие, самодовольство и предубеждение; на духовном

 

уровне это проявляется в справедливом убийстве «неверующих». Основная эмоциональная цель этих чувств к окружающим людям состоит в том, чтобы добиться их восхищения, избежать критики или отказа, добиться принятия, быть значимым, и таким образом преодолеть наше собственное внутреннее чувство бесполезности. К сожалению, чувства, которые мы пробуждаем в другом человеке, это часто, такие как зависть, соперничество или даже вражда и желание использования в своих интересах. Если мы смотрим на гордость, мы видим, что это часто - замена для подлинной самооценки.

 

Представляет значительный интерес понимание того факта, что главными отношениями, к которым многие люди применяют эти явления, являются отношения с Богом. Существует убеждение, часто не осознаваемое, что мы можем добиться определенной реакции от Бога: «Бог пожалеет меня»; «Бог отомстит мне»; «Бог накажет меня»; «Бог будет доволен мной»; «Бог благословит меня».

 

Когда мы имеем адекватную самооценку, мы мотивированы внутренним смирением и благодарностью и, поэтому, у нас нет потребности в постоянном получении одобрения от окружающих (или Бога). Когда мы прекращаем желать всем понравиться, мы находим, что мы нравимся. Когда мы прекращаем угождать другим и пытаться управлять их одобрением, мы находим, что они действительно уважают нас. Умаление собственной значимости в формах задабривания, лести, поклонения, самоуничижения и пассивности - все это есть попытки влиять на других, угождая их эго, чтобы получить благоприятное отношение к себе и достичь своих целей. Ложное смирение просто говорит другому

человеку, «Я - маленький человек; пожалуйста, относитесь ко мне именно так» и, конечно, он сразу так и делает.

 

Как довольно очевидно, все вышеупомянутые эмоции направлены на манипуляцию другими людьми и разрушительны для реальных отношений. Они все уменьшают нашу самооценку, поскольку все они ставят нас в уязвимое положение. Таким образом, хотя мы можем думать, что чувствуем себя хорошо и безопасно на уровне гордости, гордость всегда сопровождается оборонительным поведением из-за ее уязвимости. Мы надуваемся гордостью каждый раз, когда мы чувствуем себя неуверенно. Раздутая гордость легко восприимчива к «уколу» мимолетного замечания или поднятой брови.