Человеческий глаз в развитии

В главе 1 я противопоставил фотоаппарат человеческому глазу. Глаз сам по себе может рассматриваться как работающий подобно фотоаппара­ту. Я назвал это глазом-фотоаппаратом. За сетчаткой — человек, и он действует исходя из указаний мозга и разума. Я описал эту систему как человеческий глаз.

Я проиллюстрировал модель разума, существующую на уровнях раз­ной глубины. Каждый более глубокий слой разума предназначен для того, чтобы смешивать мысли, вызываемые фовеальным зрением, с элементами зрения периферического. Этот процесс объединения вклю­чает в себя различные компоненты нашего сознания — его «делать» и «быть», — готовя нас к более глубокому взгляду на жизнь. Наука, зани­мающаяся зрением, считает, что интеграция восприятия правым и ле­вым глазом нужна для того, чтобы видеть мир в трех измерениях. Но с точки зрения сознательного зрения эта интеграция — более глубокое явление.

Мой опыт показывает, что мы, человеческие существа, обладаем способностью к так называемому четырехмерному зрению. У шаманов одной из древних тибетских школ этот тип зрения назывался «благо­приятным». Человек способен проникнуть взглядом в невидимые глу­бины физической материи, вещей. Эта способность может принять форму видения волн энергии или окраски света. Достигшие благопри­ятного зрения видят не только то, что на поверхности, но и многое Другое. Благоприятное зрение требует, чтобы ваша способность к наб-

119

Сознательное зрение

людению достигла такого высокого уровня, как у Сары, чьи пережива­ния описаны в главе 1.

Око разума

Сознательное зрение может привести нас к более глубокому восприя­тию окружающего мира. Чтобы проникнуть глубже, необходимо разде­лить функции человеческого глаза на две составляющие. Выходя из глаза-фотоаппарата, свет сначала обрабатывается мозгом. Затем в дело вступает разум, наделяющий световые ощущения смыслом. Я называю эту часть глаза оком разума или духовным оком. Именно здесь сплетают­ся воедино мысли, чувства и эмоции, создавая смысл, которой мы при­даем тому, что видим.

В оке разума у нас формируются впечатления и конструируется воспринимаемая реальность, какой мы ее видим. Многие из нас увере­ны, что та реальность, которую вы видим оком разума, единственно истинна. Я считаю, что восприятие оком разума может быть целиком или частично связано с теми впечатлениями, что связаны с нашей лич­ностью, ориентированной на выживание. Это значит, что воспринима­емое нами с помощью ока разума мы видим обычно сквозь пелену — сквозь фильтры страхов, гнева и других эмоций, которые мы накопили, проходя через состояния, вызванные теми или иными душевными травмами. Когда эти ощущения накрепко запечатлеваются в матрице ока разума, их своего рода компьютерные послания могут, так сказать, перепрограммировать глаз-фотоаппарат. Иными словами, наши глаза, действуя на физическом уровне, передают нам наше прошлое посред­ством соответствующих симптомов и состояний глаз. Кроме того, око разума не освобождает нас от влияния нашего обычного способа взаи­модействия с временем и пространством, с нашими представлениями о них. Когда на ментальном уровне искажается наш взгляд, наше чувство пространства внутри нас и снаружи, это может привести к таким откло­нениям в функции преломления, как астигматизм. Со временем это состояние ока разума скажется на состоянии глаза-фотоаппарата, или физического глаза. Иными словами, то, что начинается на уровне мыс­ли и чувства, может перерасти в проявление физических изменений структуры глаза-фотоаппарата. Мы находимся в рамках времени, когда

120

Восприятие и постигающее око

видим жизнь в понятиях «вчера-сегодня-завтра». Осваивая сознатель­ное зрение, вы сможете использовать информацию, поступающую от глаза-фотоаппарата, чтобы более полно осознавать «программирова­ние», задаваемое вашим оком разума.

Глаз вивенции

Вы можете проникнуть на тот уровень своей души, на котором вы больше заняты «бытием», чем «деланием» чего-то. Это ощущение бы­тия на глубоком душевном уровне называется основанием бытия. Это последнее понятие можно представить как не поддающееся количест­венному описанию квантовое пространство, место, где не от чего отсчи­тывать время. Если вы продвинетесь еще глубже (то есть в подоснову), вы проникнете в то место, где обитает всеобщее сознание как таковое. Над основанием существуют различные душевные уровни, на кото­рых мы имеем дело с мыслями и чувствами, проистекающими из фове-альных и сетчаточных сигналов, приходящих через глаз. Чтобы мысли и чувства смогли полностью слиться в единое целое, вам нужно «быть» со своим собственным сознанием. Глубоко увидеть это означает выйти за пределы обычного понимания и достичь вивенции. Вивенция —мес­то, где вы —не ваша личность, не мысли, не чувства и даже не эмоции. Вивенция — это место, где вы остаетесь наедине со своей истинной природой и действуете с ней заодно. Все маски сорваны. Вы —это ваше аутентичное, изначальное Я.

Избавьтесь от контроля думающего разума, и время исчезнет. Будьте с тем, кого вы любите, и дни

покажутся вам часами.

Видеть глазом вивенции — это значит воспринимать все с позиций чистого сознания. Это — своего рода наблюдательный пункт, где вы оказываетесь наедине с «тем, что есть». Мимолетные впечатления не задевают вас, они — как проплывающие облака. Здесь ваше зрение больше не замутняется восприятиями, связанными с ориентацией на выживание. Вы позволяете им течь сквозь вас. Вы продолжаете созер­цать то, что есть. Поскольку вам достаточно понятно то влияние, кото-Рое может оказать на вас око разума, вы можете проникнуть в вивен-тивное око.

121

Сознательное зрение

Все мы испытывали в своей жизни такие исключительные моменты потери себя — в самозабвенном увлечении, в работе, в любви. Время пролетает незаметно, и наше чувство пространства исчезает. Это — сознательное зрение. В таком состоянии вы способны улавливать раз­ницу между ощущениями, ориентированными на выживание, и уров­нями восприятия, в основе которых лежит чистое сознание, потому что вы начинаете осознавать реальность визуально, уходя из-под власти иллюзорных состояний.

Когда вы видите, находясь под влиянием иллюзии, вы, как тонкой занавеской, заслоняете какими-то вашими нуждами то, на что вы смот­рите, проецируя на это свои потребности. Вы можете видеть только то, что хотите, а не то, что есть! Такое слишком часто происходит между партнерами, когда один видит другого так, как он хочет, не видя того, кем является его партнер на самом деле.