Глава XXXIV Саба Дана в Мекке, пятьдесят четыре стиха

Во имя Бога милостивого и милосердого. ⁴²⁸1. Хвала Богу, которому принадлежит все, что на не-

бесах и на земле. Хвала Ему в будущем мире. Он премудр и всеведущ. 2. Он знает, что входит в землю и что выходит из нее; что сходит с неба и что восходит на него. Он милосерд и всепрощающ. 3. Неверные говорят: час не наступит для нас. Отвечай: непременно, клянусь в том Господом моим, он наступит. От Того, кто знает все тайны, не скроется вес пылинки, ни в небесах, ни на земле, ни то, что менее это­го, и ни то, что более. Все записано в очевидной книге, 4. для того, чтобы Он мог наградить верующих и делающих добро. Таковым будет прощение и щедрые милости. 5. Те же, которые стараются уничтожить учение Наше, получат тяжкое наказание. 6. Получившие знание видят хорошо, что ниспосланное тебе от Господа твоего есть истина и направляет на путь Всемогущего и Славного. 7. Неверные говорят: показать ли вам человека, который предсказывает вам, что, когда вы будете совершенно превращены в пыль, вы опять явитесь в новом виде?

⁴²⁹8. Он или выдумал ложь на Бога, или сумасшедший. Нет, но не верующие в будущую жизнь находятся в далеком заблуждении и будут преданы мучению. 9. Разве не видят они, что впереди их и сзади их? На небе и на земле? Если Мы захотим. Мы заставим землю поглотить их или заста­вим упасть на них обломок неба. Конечно, в этом есть знамение для всякого из рабов Божиих, обращающихся к Богу. 10. Мы дали Давиду милость Нашу. Мы сказали: горы и птицы, пойте вместе с ним. Мы размягчили для него железо: 11. делай латы и соразмеряй кольца кольчуг. Делай­те добро, потому что Я наблюдаю за действиями вашими.⁷⁷⁴ 12. Мы подчинили Соломону ветр; он в течение утра про­бегал пространство месяца пути и то же пространство — вечером. Мы заставили для него течь ключ меди. Духи ра­ботали перед ним по соизволению Господа его, и кто из

 

дерзким речам, и, когда мужчин упрекали за это, они говорили в свое изви­нение, что приняли этих женщин за невольниц. Стих был ниспослан для прекращения этого.

⁷⁷⁽ Хотя многие толкователи старались разъяснить эти два стиха, но смысл их все-таки остается темен и непонятен. Полагают, что слово эманет (безопасность, договор, залог, искренность) значит здесь молитву, пост, поклонение святым местам и священную воину, одним словом — предложе­ние повиноваться в точности псем предписаниям Божиим и воздерживаться и удаляться от всего, запрещенного Богом. Это надобно понимать иносказа­тельно: такие могучие тела, как земля, горы и небеса, отказались вынести тяжесть предложенного, а человек, существо слабое, принял на себя договор, надеясь не на силу свою, а на старание и энергию.

⁷⁷⁴ Милость, данная Давиду по преимуществу перед другими, состояла: в даре пророчества, псалмах, царском сане, прекрасном голосе и искусстве смякать железо. Когда Давид начинал петь псалмы, горы славословили вместе с ним и птицы, спустившись из воздуха на деревья, пением своим вторили ему. Железо, без огня и каких-либо орудий, размягчалось в руках его, как воск, и он делал из него, что хотел. Будучи царем израильским, он ходил переодетый между народом и спрашивал: каков человек Давид? От всех в ответ он выслушивал похвалы. Однажды он встретил одного человека и, предложив ему обычный вопрос, получил в ответ: Давид был бы прекрасным, человеком, если бы не жил на счет общественной казны. Давид обратился к Богу с просьбой даровать ему средства к жизни и получил дар делать кольчуги; сделав всякий день кольчугу, он продавал ее за 6000 дирхемов, из них 2000 он проживал с семейством, а 4000 раздавал бедным.

331

Саба1

330

Коран

них отклонялся от исполнения повеления Нашего, того Мы заставляли вкусить огненное мучение.⁷⁷⁵ 13. Они работали для него все, что он хотел: дворцы, статуи, блюда, подоб­ные водоемам, котлы, подобные горам. Приноси, о семей­ство Давида, благодарность. Как мало признательных в числе рабов Моих!⁷⁷⁶ 14. Когда Мы решили смерть его, духи узнали о его смерти только через одну земную тварь; она источила палку, поддерживавшую его труп, и когда он упал, то духи поняли, что если бы они знали тайну, то не остались бы так долго под позорным наказанием.⁷⁷⁷

⁴³⁰15. Жители Сабы имели в стране своей знамение: два сада, направо и налево. Мы сказали им: вкушайте от даров Господа вашего и благодарите Его. Ваша страна прекрасна, и ваш Господь снисходителен. 16. Но они отдалились, и Мы послали на них наводнение плотины и переменили их два сада на два других, производящих горькие плоды, тама­риски и кустарники лотуса. 17. Мы таким образом наказали их за их неверие. Дадим ли Мы такую награду кому друго­му, кроме неблагодарных?⁷⁷⁸ 18. Мы поставили между ни­ми и между городами, которые Мы благословили, цветущие города и проложили через эту страну дорогу, сказав: ходите по ней ночью и днем в полной безопасности.⁷⁷⁹ 19. Но

⁷⁷⁵ Легенда говорит, что в помощь Соломону был назначен ангел с пламен­
ным бичом; если один из джиннов уклонялся от повиновения Соломону,
ангел пожигал его этим бичом.                                            ».

⁷⁷⁶ Иерусалимский храм был возведен Давидом до высоты человеческого
роста, а Соломон окончил постройку его. В то время еще фигуры не были
запрещены, и потому Соломон, чтобы приохотить народ к поклонению,
велел изобразить фигуры поклоняющихся ангелов и пророков.  Подножие
трона царского составляли фигуры двух львов, а над троном были изваяны
два керкеса (баснословные птицы); львы подставляли лапы свои, и Соломон
по этим ступеням входил на трон, а когда садился на нем, керкесы развер­
тывали крылья и давали ему тень. Подобные горам котлы стояли на пьеде­
сталах, и к ним входили по лестницам.

⁷⁷⁷ Соломон умер, опираясь на свою палку, и оставался в этом положении
целый год; джинны, не зная о его смерти, потому что им неизвестно скры­
тое, продолжали работать и окончили постройку храма. Джинны догадались
о смерти Соломона только тогда, когда червь подточил палку, и труп упал.

⁷⁷⁸ Саба' был сын Яшджеба, сына Я'реба, сына Кахтана. Потомки Саба¹ жили
в Йемене, в окрестностях Ма'реба, между двух гор; это было плодоносное
место, орошаемое водами. Но иногда воды из области Шеджр тоже собира­
лись в их долину и делали им много вреда; Бал кис устроила плотину с тремя
шлюзами, которые пропускали воду по мере надобности. У них было такое
обилие плодов, что, если кто-либо с корзиной проходил под деревьями,
падавшие, спелые плоды сейчас же наполняли корзину. Когда жители Сабы
обвинили пророков во лжи и перестали быть признательны, Бог велел кроту
прорыть их плотину, и в одну ночь, когда жители ничего не знали, запруды
вытекли, все люди и скот погибли, и сады были разрушены потоком.

⁷⁷⁹ Между Саба' и Дамаском было 4700 селений, так что путешественник,
выходя в полдень из одного селения, к вечеру приходил в другое. Так как

Сура 34

они сказали: Господи, увеличь расстояние между нашими переходами. Они поступили нечестиво относительно самих себя. Мы сделали их сказкой всех народов и рассеяли их во все стороны. В этом есть знамение для всех терпеливых и признательных.⁷⁸⁰ 20. Иблис понял, что суждение его о них было справедливо. Они все ему последовали, кроме не­большой части верующих. 21. Однако он не имел над ними никакой власти. Мы только хотели узнать, кто из них веру­ет в будущую жизнь и кто находится в сомнении. Господь твой наблюдает за всем. 22. Скажи им: призовите тех, кото­рых вы воображаете способными заменить Бога. Они ни на вес зерна не имеют власти ни на небесах, ни на земле. Они ничем не участвовали в сотворении неба и земли, и Бог никогда не нуждался в опоре их.

⁴³'23. Пред Ним не поможет ничье заступничество, кроме заступничества тех, кому Он это дозволит. Когда страх оставит сердца их, они скажут: что сказал Господь ваш? Им ответят: истину. Он — Всевышний, Великий. 24. Скажи им: кто посылает вам небесные и земные дары? Бог. Я или вы — кто-нибудь из нас или на прямом пути, или в явном заблуждении. 25. Скажи им: с вас не спросятся наши проступки, точно так же с нас не спросятся дела ваши. 26. Скажи: Господь наш соберет нас всех, потом рассудит меж­ду нами по правде. Он — высший и мудрый судия. 27. Скажи: покажите мне товарищей, которых вы придаете Ему. Их нет. Он — Бог могучий и премудрый. 28. Мы по­слали тебя к людям, чтобы благовестил им и вместе чтобы угрожал им; но большая часть людей не знают этого. 29. Они говорят: когда же сбудется обещанное? Отвечайте, если вы искренни. 30. Скажи им: вам угрожают днем, кото­рого пришествие вы не можете ни отдалить часом, ни уско­рить. 31. Неверные говорят: мы не уверуем в этот Коран ни в то, что дано прежде тебя. Если бы ты видел нечестивых, когда они предстанут пред Господа их и будут перебрасы­ваться между собою упреками! Слабые скажут сильным: если бы не вы, мы, конечно, были бы верующими.⁷⁸¹

самые бедные жители без всякого продовольствия могли, благодаря этому, спокойно переходить из одного селения в другое и обратно, то богатые стали этому завидовать и обратились к Богу с просьбой, выраженной в следующем за этим стихе.

⁷⁸⁰ Т. е. чтобы между их городом и Дамаском была степь.

⁷⁸¹ Меккские язычники спросили у получивших писание о Пророке; эти
отвечали им: да, мы нашли в наших книгах описание Пророка и похвалу
ему. Но Абу-Джехль и подобные ему возразили им: мы и в ваши книги не
верим.

Сура 35

332                                         Коран

⁴³²32. Сильные ответят слабым: разве мы совратили вас с прямого пути, после того как он был указан вам? Вы сами преступны. 33. Слабые возразят сильным: нет, это ваши козни каждой ночи и каждого дня, когда вы приказывали нам не верить в Бога и придавать Ему равных. Они скроют раскаяние свое при виде мучения. Мы наденем цепи на шею неверных. Разве не по делам им будет награда? 34. Мы ни в один город не послали проповедника, без того, чтобы сильные города не сказали: мы не верим в то, с чем вы посланы. 35. Они говорили: мы богаче и имуществом и детьми и никогда не будем наказаны. 36. Скажи: Господь мой раздает широкою рукою дары свои, кому хочет, или же ограничивает их; но большая часть людей не знают этого. 37. Ни богатство ваше, ни дети не приблизят вас к Нему. Этого удостоятся только верующие и делающие добро. Они будут вознаграждены вдвое за дела их и будут помещены в совершенной безопасности на высших ступенях рая. 38. Те же, которые стараются уничтожить учение Наше, будут подвергнуты наказанию. 39. Скажи: Господь мой щедро раздает дары Свои, кому хочет из рабов Своих, или же ограничивает их. Все, что вы раздадите на милостыню, Он возвратит вам. Он — щедрый податель.

⁴³³40. Придет день, когда Он соберет всех вас и скажет ангелам: эти ли поклонялись вам?⁷⁸² 41. Ангелы ответят: слава Тебе! Ты нам покровитель против них. Нет, они по­клонялись злым духам, и большая часть из них веровала в них. 42. В этот день никто из вас не в состоянии будет сделать другому ни пользы, ни вреда. Мы скажем нечести­вым: вкусите огненное мучение, в которое вы не верили. 43. Когда им передается явное учение Наше, они говорят: это — ничего более, как человек, который хочет отклонить вас от того, чему поклонялись отцы ваши. Это — ничего более, как ложный вымысел. Когда к вам пришла истина, неверные говорят: это — ничего более, как явное колдовст­во. 44. Прежде тебя Мы им не давали никаких книг для поучения и не посылали никого из проповедников. 45. Предшественники их считали лжецами Наших посланных. Эти не получили и десятой доли того, что Мы дали тем, и тоже обвиняли посланных Моих во лжи. Как ужасно было Мое наказание! 46. Скажи: я вам советую одно только: предстаньте Богу по двое или поодиночке и размыслите, одержим ли ваш соотечественник злым духом; он — ничего

 

333

Ангелы (эль-Фатыр)

более, как проповедник, которому поручено предупредить вас о приближении наказания. 47. Скажи: я не прошу у вас вознаграждения, берегите его для себя. Моя награда — только у Бога. Он — свидетель всему. 48. Скажи: Господь мой посылает только истину; Он знает все скрытое.

⁴³⁴49. Скажи: истина явилась, ложь исчезнет и более не возвратится. 50. Скажи: если я в заблуждении, то я заблуж­даюсь во вред себе; если же я на прямом пути, то это пото­му, что Господь мой дал мне откровение. Он всеведущ и вездесущ. 51. Если бы ты видел, как они будут трепетать, не находя убежища; они будут захвачены из близкого места. 52. Они скажут: мы уверовали в Него. Но как получат они веру из места столь отдаленного (как земля)? 53. Они пре­жде не верили в Него и насмехались издали над тайнами. 54. Ужасное расстояние будет между ними и предметом желаний их; как это случилось еще прежде с подобными им, которые были в сомнении.