Сакральный калаш на вершине храма

Еще в конце 167-й серии мне на скриншоте с «Махабхараты» сказали, что с него надо сделать. Тогда я думала, куда мы его отправим, и вышел скриншот со словами «Сакральный калаш следует поставить на вершине храма». И из этих слов я развила такую идею, что в своих следующих жизнях много-много воплощений этот Дурьодхана, который был королем королей асуров, будет великим духовным учителем в сознании Кришны, в ИСККОНе, великим вдохновителем. Он будет большим-большим духовным учителем на самой вершине храма, он будет даже в каком-то смысле возглавлять ИСККОН. Он будет очень привержен тому, что дал Шрила Прабхупада, будет жить этим, будет сам настолько вдохновлен тем, что нам дал Шрила Прабхупада, что будет всех вдохновлять стать преданными Кришны, и своим примером, и своим настроем, всей своей жизнью. Он будет следовать всему, что дал Шрила Прабхупада и что он нам наказал делать. Всё он будет выполнять. Он всегда будет нести в своем сердце слова Шрилы Прабхупады: «Повторение трансцендентных звуков мантры Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе — это возвышенный метод возрождения нашего сознания Кришны. Все мы, живые духовные души, изначально обладаем сознанием Кришны. Однако с незапамятных времен мы находимся в контакте с материей, поэтому из-за влияния материальной природы наше сознание загрязнено. Эти порожденные загрязненным сознанием представления о жизни заставляют нас пытаться эксплуатировать ресурсы материальной природы, но на самом деле мы только больше и больше запутываемся в ее сетях. Однако стоит нам возродить в себе сознание Кришны, как эта иллюзорная борьба с материальной природой мгновенно прекратится. Сознание Кришны не является чем-то искусственно навязанным уму. Это сознание — изначальная энергия живого существа. Когда мы слышим трансцендентные звуки мантры Харе Кришна, это сознание возрождается в нас. Именно такой метод самоосознания рекомендуют для нынешней эпохи авторитеты». И все, кто хоть каким-то образом с этим бывшим Дурьодханой соприкоснется, лично, или через его лекции, или в Интернете, или еще как-то, сразу будут вдохновляться стать преданными Кришны и уйти в духовный мир, потому что здесь, в материальном мире, ловить нечего. И у него будет такая сила, благословение, что все, кто даже просто услышит о нем, будут вдохновляться стать преданным Кришны, конкретно, плотно и уйти в духовный мир. Он будет иметь твердую веру в святое имя Кришны, и Кришна всегда будет его защищать, потому что он будет всех вести к Кришне. Многих он приведет к Кришне в духовный мир, очень многих. И когда он вернется в духовный мир, задолго до того как нынешняя Кали-юга включит свои полные обороты, он попросит Кришну и Радху за меня и за Шри Рама, чтобы и нас туда в духовный мир забрали, и Кришна обязательно исполнит эту его просьбу, потому что он так много людей к Кришне вернет, что Кришна ему будет очень благодарен и будет его любить, потому что в духовном мире все друг друга любят, чистой любовью.

9 января 2018 года мы отправили в его будущие воплощения Духшасану, прихвостня Дурьодханы, короля королей асуров, 13 января — Шакуни, мозг и стратега асуров, а 23 января я сделала и самого Дурьодхану. 14 января в 161-й серии моего романа я сказала, что пока я спала, мои дети все утро скакали, из чего я поняла, что Шри Рам там где-то скакал с какой-то женщиной. Меня это очень расстроило, и я не хотела больше быть с ним, но Кришна меня через скриншоты с «Махабхараты» попросил простить Шри Рама и снова стать с ним. Мне это сделать было очень трудно, но я пересилила себя. И когда я снова стала с ним, я постоянно ощущала в своих ноздрях противный запах той, чужой женщины. Он меня так выбешивал, что я дошла до хорошей кондиции, когда не смогла сдержать свою ярость и стала выливать ее на Дурьодхану.

Как раз тогда мне на палец наделась корона Божества Кришны — Гопала, и так я поняла, что сейчас надо делать Дурьодхану, так как он самый главный у асуров. Видимо, Шри Рам неспроста именно в это время скакал с той женщиной, потому как ее запах был настолько омерзителен, что я выместила это свое ощущение на этом Дурьодхане. Ну, во-первых, я два раза втягивала его целиком в себя, причем я в это время видела себя в образе вагины, такой большой лежащей трубы, пышущей камой, вожделением. И я в таком состоянии вобрала Дурьодхану в себя и растворила его в себе своими соками. Он растаял во мне как гора сахара и впитался полностью в мои стенки.

В какой-то день я, снова в ярости от ощущения мной того жуткого запаха от чужой женщины, встала над ним как огромная змея и изрыгала на него яркое жуткое пламя. И периодически в течение почти десяти дней, с 14 по 23 января, я под настроение на него наскакивала и то сжигала его этим пламенем, то просто со всей дури била по нему, и очень сильно, то чакрами его занималась, каждый день по нескольку раз. Файлы его жизненные все переформатировала. И даже залазила в его карму. Такой глубокий колодец, я в него опускалась и что-то там делала, чистила в его карме.

После того как я рассказала о Дурьодхане в 168-й серии, я занялась им вплотную и весь день 22 января делала на него наскоки под разные мантры, которые я слушала, когда работала за моим столом. Под разные мантры с разным настроением много чего я с ним делала. Чакры все по многу раз переформатировала. Много занималась его мужским отделом. Что-то я ну очень серьезное делала с той штукой, которая там внизу, со всех сторон. Потом я подумала, что он в этой жизни наделал много мерзостей, и я сказала ему, что больше он не будет это делать, что я отобью у него вообще охоту даже думать в ту сторону, пытаться наслаждаться материальным миром. Я стала нажимать ему на болевые точки. У него в голове в макушке нащупала какую-то сильную болевую точку, где смыкаются два полушария, и она настолько болезненная, что просто невозможно терпеть. Я погрузила в эту точку свой указательный палец и как давай нажимать в нее, с таким посылом ему, что «вот тебе за всё, что ты делал. А теперь ощущай, как наслаждаться в этом материальном мире, чтоб тебе никогда больше даже мысли не пришло, что в этом материальном мире можно наслаждаться… Вот тебе…» А потом я в его теле разные точки болевые находила, много. И я на них и одновременно на всех сразу жала, и по очереди на разные, с таким оттягом, хорошенько притапливала их, чтобы он ощутил всю прелесть боли за гранью возможного, чтобы ему даже мысли в голову не приходило пытаться наслаждаться в этом материальным мире. И по одиночке я их нажимала, и хором, с разной интенсивностью. И пробуравливала их, и сверлила в них.

Короче, я ему провела шикарный сеанс, поставила прививку от желания наслаждаться материальным миром, потому что он столько ощутил «приятных» болевых ощущений, которые были настолько глубоки, что у него такого желания не будет вовсе, даже тени такого желания не будет. После сеанса болетерапии я ему еще один сеанс устроила, очень серьезный. Я вспомнила, что он любил шубу накидывать на свою жертву и придавливать ее под ней, смотря, как там под шубой — дышит или уже задохнулся, и я такую «шубу» ему включила. Я увидела себя такой звездой, которая стоит вокруг него и светит в него, со всех сторон одновременно, и это сияние его сдавливало. И чем больше я сияла в него с разных сторон, тем больше плотность этого сияния на него давила. Из меня как из звезды прямо в него несся на огромной скорости сильный поток ослепительного золотисто-белого света. Этот свет шел в него отовсюду с разных сторон одновременно и устремлялся на него. Я все больше и больше нагнетала этот свет внутрь его отовсюду, в одну точку в центре его, и он действовал как та шуба, всё увеличивая и увеличивая перегрузку. Дурьодхана никуда не мог от этого света деться, потому что он его снаружи внутрь задавливал, и там создалась такая плотность, такое давление, что Дурьодхана превратился в малюсенькую точечку. И на каком-то моменте я увидела, что он не выдержал этого давления светом, стал шариком, отделился от своего тела и уже готов был лететь из тела совсем. Но я тут же остановила это нагнетание света-сияния снаружи в него, включила Мритьюнджая-мантру и запустила ее внутрь его, чтобы он не загнулся раньше времени. Сияние было, просто оно перестала на него давить. Попела я Мритьюнджая-мантру, смотрю: на месте сидит, никуда не делся. После я некоторое время его не трогала, дала ему передышку небольшую, потому что он конкретно мог уже закончить свое существование в том своем теле, настолько сильное там было давление светом этой звезды. И когда он немножко пришел в себя, я встала над ним огромной коброй, открыла свою пасть и заглотила его всего целиком в себя. Я прям видела, как он внутри меня кобры, а потом, когда он какое-то время во мне посидел, я его из себя изрыгнула. Сначала вышел золотистый шар, весь в шипах, а потом он. Я обвила его своими кольцами, и он болтался в моих таких объятьях как совершенно безвольная тряпка.

А потом я зашла в одну группу в «ВКонтакте», посмотреть специальное арати, службу Божеству Прахладу-Нрисимхе в храме в Германии Нава Джияда Нрисимха-кшетра. Мне захотелось посмотреть это видео, я его смотрела и пела вместе со всеми. Мне захотелось представить, что я там нахожусь. Я каким-то образом мысленно оказалась там, в этом храме во время этой службы. Там все преданные пели мантры Нрисимхе, и я мысленно встала среди них и стала петь Нрисимхе вместе со всеми, как будто бы я там нахожусь лично. Так хорошо было… На каком-то моменте я, мысленно стоя там, мысленно понеслась к Божеству со словами из песни «Радха-натха», которую мы пели с моим мужем-кришнаитом:

Ты всё для меня —

И отец, и мать, и сын,

И возлюбленный, муж мой,

Я с Тобою не один.

Я на какое-то время прильнула к Божеству Нрисимхи, а потом снова встала среди всех. На каком-то моменте я подумала: дай-кась я предложу того Дурьодхану Нрисимхадеву. Когда Нрисимхадева в видео показали крупным планом, я представила, что я на раскрытых ладонях предлагаю Нрисимхадеву Дурьодхану. Я мысленно руки сложила подносом и представила, что Дурьодхана у меня в ладонях находится и я предлагаю его Нрисимхе. Я говорила: «Нрисимхадев, возьми его. Я Тебе его предлагаю, пожалуйста, возьми, он Твой». И я вижу: тот Дурьодхана стал таким долговязым, худым человеком, со сложенными в намасте руками сначала поклонился Нрисимхе, с таким благоговением, а потом упал перед Ним палкой в дандавате. И пока я пела там вместе со всеми преданными, он лежал распростертый перед Божеством Нрисимхи.

Потом перед сном я села читать мантру Харе Кришна. Когда я читала джапу, я подумала, что хорошо было бы предложить Дурьодхану моему Гурудеву, Индрадьюмне Свами. Я подумала, что это, конечно, хорошо и мне хочется это сделать, но с какой стати моему Гурудеву этот Дурьодхана понадобился? Зачем я буду нагружать моего Гурудева еще вот этим Дурьодханой? Это мое дело, и я должна это сделать и не скидывать ни на кого свою ответственность. Но потом мне пришли мысли, что Дурьодхана ведь будет великим преданным Кришны, великим духовным учителем, он будет возглавлять ИСККОН много-много жизней и он будет гореть миссией Шрилы Прабхупады, всё делать для того, чтобы Шрила Прабхупада был доволен, чтобы усилия Шрилы Прабхупады действительно приносили плоды, какие Шрила Прабхупада хотел и хочет. И я подумала, что этот Дурьодхана будет вдохновлять всех служить Кришне, а миссия моего Гурудева — соединить нас со Шрилой Прабхупадой. И я подумала, что это верное решение — предложить Дурьодхану моему Гурудеву. И я представила моего Гурудева на тонком плане, мысленно. Я вспомнила, как мой Шри Рам получил вот так, на внутреннем моем экране инициацию у моего Гурудева, я видела, как эта инициация происходила на тонком плане. Я вспомнила, как Шри Рам тогда стоял справа от меня, а впереди нас стоял мой Гурудев и как между мной и Гурудевом шел какой-то незримый и не слышимый мной диалог, а потом между Гурудевом и Шри Рамом понеслись потоки энергии, и там был такой мощный напор, что даже шли искры, а после Шри Рам стал расти и вырос выше небес.

И вот так же я представила Дурьодхану перед моим Гурудевом и стала предлагать его Гурудеву. Он был уже совсем другой, какой-то переродившийся. Это уже был не Дурьодхана. Мне уже называть его Дурьодханой как-то неудобно, неправильно, но так как он был Дурьодханой, то буду говорить это имя, но он уже был не Дурьодхана. Он стоял перед моим Гурудевом со сложенными в намасте руками, с такой благодарностью. И вдруг я увидела, как за Гурудевом открывается какая-то дверь. Я стою, я поставила перед собой того некогда Дурьодхану, впереди стоит Гурудев, и вдруг за моим Гурудевом, прямо в нем открылась дверь, большой-пребольшой тоннель, длинный-предлинный, далеко-далеко-далеко, а там много-много духовных учителей, гуру-парампара — цепь ученической преемственности. И оттуда от всех них прямо сквозь моего Гурудева как хлынул золотой свет и всё пошло на этого Дурьодхану и целиком его залило. Он стоит весь в этом золоте. Я видела это своими глазами.

После этого я дочитала свою джапу и легла спать. Это было 22 января 2018 года. Я была под таким впечатлением, что мой Гурудев стоял и от него открылся как бы портал, такой широкий, такой длинный и такой глубокий и не видно было ни конца ни края этого портала. И оттуда это золото на Дурьодхану. Благословение всей парампары на него шло. Я думала: Господи, я все это видела своими глазами! Да, на каком-то тонком плане, но я это видела какими-то своими глазами. Не этими глазами, а какими-то внутренними. И там столько много духовных учителей, огромная цепь, и не видно конца и края этой цепи. И все это благословение от них шло на Дурьодхану, который был главарем шайки асуров, королем королей асуров. И вдруг они его всей парампарой благословляли!

Я подумала: во-первых, кто я такая, что я все это вижу? Во-вторых, мой Гурудев вот так вот открыл парампару и я вижу это! Он соединил с парампарой. Мой Гурудев в парампаре. Я это видела. И они благословили самого падшего. Тот Дурьодхана был настолько большой мерзавец, я же про него рассказывала в 167-й и 168-й серии, да, я рассказывала иносказательно всё, а сколько он на самом деле всего наделал. Это же мерзости, это же уму непостижимо. И вся эта парампара его приняла и благословила! Чтобы он нес всем сознание Кришны в своих будущих жизнях. Это настолько удивительно!

Я подумала: этому Шри Раму так повезло, что я вообще к нему пришла. Ему так круто повезло, а он там с какими-то шалавами терся. Думаю: у меня есть надежда. Может быть, Кришна меня как-то спасет. Я привела этого Дурьодхану к этой парампаре от Шри Кришны. Я подумала: да по хрен этот Шри Рам. Если он не ценит свою удачу и не понимает, какая невероятная удача свалилась ему на голову, если он продолжает где-то с кем-то вошкаться, то Кришна всё видит и Он меня защитит. Он сделает всё, Он спасет меня. Потому что я видела эту парампару. Может, эта парампара, которая благословила даже такого Дурьодхану, который был королем королей асуров, может, за одно за это, что я привела этого Дурьодхану в мою парампару к Кришне, может, хоть за это меня Кришна хоть как-то спасет из материального мира и вернет в духовный мир. Я подумала: да, я тут маленькая мышка. Но кто я там? Если я вот так самого главного из асуров привела к парампаре и вся парампара его благословила, а я стояла и смотрела на это. И я думала: какая милость! Сейчас такая особая Кали-юга, когда Господь Чайтанья с Нитьянандой пришли и спасают самых падших. Даже этого Дурьодхану они вот так вот благословили, вся парампара! И он будет великим духовным учителем. Он будет возглавлять ИСККОН. Он будет всех вдохновлять, будет иметь такую силищу… Он был со знаком минус король королей и творил мерзкие дела, а щас он будет тоже во главе, но со знаком плюс. Я смотрю на это и думаю: если этот Шри Рам такой дундук и ему нужна эта так называемая кожная болезнь, когда тела трутся друг о друга и чем больше трёшь, тем больше зудит и больше хочется, если он такой и ему вот эти терки нужны, ну и хрен с ним. Меня как-то Кришна вытащит обязательно.

Спала я той ночью хорошо. А утром мне в «ВКонтакте» какой-то идиот стал кидать в личку похабные предложения. Я сильно обозлилась и подумала: ну сейчас я Дурьодхану и отправлю. Я подумала: он был главарем асуров и они вот это делали, ну сейчас он мне ответит. И я снова занялась Дурьодханой. Это было 23 января 2018 года. Я включила киртан моего Гурудева и представила, что этот Дурьодхана стоит, и я в него вошла, и мы с моим Гурудевом внутри этого Дурьодханы поем, и Дурьодхана вместе с нами поет. И мы долго и дружно пели киртан. На каком-то этапе я встала перед Дурьодханой, протянула руки ладонями вверх подносом прямо напротив его сердечной чакры, и из моих ладоней в его сердце под звуки киртана полились белые цветы. И так много лилось… И я все его сердце этими цветами с этого киртана засыпала полностью. Потом я увидела, что у его внутренней трубы сверху открывается широкий полностью открытый раструб и устремляется прямо ввысь. И Дурьодхана пел Харе Кришна мантру вместе с моим Гурудевом и плакал. Его ведь в этой жизни никто не любил. Он не знал, что это такое вообще — любовь. Он ко всем относился как к объектам для извлечения какой-то выгоды. И тут вдруг он ощутил вот эту любовь. Он плакал…

Потом я вспомнила, как у меня был опыт общения со святыми именами Кришны как с личностями в одном из подушечных сеансов, о чем я рассказала в 14-й и 161-й серии моего романа. Я вспомнила, что у меня этот опыт был, как я общалась с именами Кришны напрямую как с Кришной самим. И я погрузилась, снова вошла в воспоминания об этом опыте и подумала, что соединю-кась я того Дурьодхану с этим опытом моего взаимодействия со святыми именами Кришны. И я увидела, как этот Дурьодхана стоит точно так же с открытыми ладонями и смотрит в них с невыразимым изумлением.

Когда я общалась в том опыте с именами Кришны, у меня были какие-то свои отношения с Кришной, но у Дурьодханы на лице было написано изумление. Он смотрел как будто бы в своих ладонях на святые имена Господа и действительно как-то с ними общался с невероятным изумлением на лице. Несколько раз он смотрел на меня умоляюще, как бы пытаясь донести до меня, что пора его уже отправлять, второй день в процессе освобождения от своего тела, мол, уже притомился, но я его держала все равно, думая, что надо ему побольше послушать этот киртан. Он же будет великим духовным учителем в ИСККОНе, служить Шриле Прабхупаде, будет этим жить, гореть.

А потом я вспомнила о тех, кто его там будет встречать. Я подумала: его там уже кто-то ждет, Бхакти Тиртха Свами и другие преданные Господа. Я о них подумала и тут же как-то почувствовала, что они уже наготове, они уже стоят его ждут, и тогда я как-то мысленно соединила их с Дурьодханой, и между ними какой-то широкий светлый путь как из звездной пыли открылся, и он под киртан под святые имена Господа стал медленно и плавно по этому столбу света подниматься, подниматься, а потом я закрутила этот столб света с большой-большой скоростью, и он туда полетел. Я видела, как он со сложенными ладонями туда летел, на меня смотрел, благословлял и благодарил. Так хорошо туда ушел… Я смотрю: там сверху всё закрылось и даже туда как-то втянулось, как вакуумом туда всосалось. Я тогда напалмом всё, что от него осталось, сожгла, дослушала киртан, навела марафет и тут же записала всё это в 169-й серии моего романа «Мой роман. Я жена асура». Больше всего меня впечатлила парампара. Я не хотела нагружать ничем моего Гурудева, тем более каким-то поганым Дурьодханой, но мне пришли мысли, что Гурудев-то может соединить со Шрилой Прабхупадой. И я предложила ему Дурьодхану, и в моем Гурудеве, прям в нем открылась дверь в парампару и оттуда полился свет — и на кого? На короля королей асуров, который столько мерзостей делал. И его благословила вся парампара!

Насколько Кришна милостив. И я подумала: может, и у меня есть шансы, что я вернусь к Кришне. Уж если Он такого Дурьодхану благословил всей парампарой, может, и мне как-то Он поможет… У меня есть надежда. Потому что я это видела, своими глазами. Даже если это было и на тонком плане, даже если все это и выдумано. Но я это видела. Потому что я это сочинила. Когда сочиняешь, все это видишь на каком-то внутреннем экране. И на этом моем внутреннем экране я все это видела своими собственными глазами.