Человеческая жизнь предназначена

Для духовного совершенствования,

А не для чувственных наслаждений

 

лабдхва̄ судурлабхам идам̇ бахусамбхава̄нте
ма̄нуш̣йам артхадам анитйам апӣха дхӣрах̣

тӯрн̣ам̇ йатета на патед анумр̣тйу йа̄ван
них̣ш́рейаса̄йа виш̣айах̣ кхалу сарватах̣ сйа̄т

Ш.Б., 11.9.29

лабдхва̄ – обретя; судурлабхам – то, что очень трудно обрести; идам – это; баху – многих; самбхава – рождений; анте – после; ма̄нуш̣йам – человеческую жизнь; артхадам – которая обладает огромной ценностью; анитйам – невечная; апи – хотя; иха – в этом материальном мире; дхӣрах̣ – тот, кто обладает разумом; тӯрн̣ам – не теряя ни минуты, немедленно; йатета – должен постараться; на – не; патет – упал; анумр̣тйу – в смертный час; йа̄ват – до тех пор, как; них̣ш́рейаса̄йа – ради высшего совершенства; виш̣айах̣ – чувственные удовольствия; кхалу – всегда; сарватах̣ – при всех условиях; сйа̄т – доступны.

Человеческая жизнь – редкий дар, обретаемый по прошествии множества жизней. Быстротечная, она чрезвычайно ценна, поскольку может стать плацдармом для духовного совершенства. Чувственные удовольствия доступны и самым отвратительным видам жизни, тогда как духовное совершенство – только людям. Поэтому разумный человек, прежде чем смерть придет за ним, не теряя ни минуты, целеустремленно идет к наивысшей удаче, которая заключается в развитии кришна-бхакти. (Это высшее совершенство невозможно достичь без общения с садху, доступного только людям.)

 

***

 

Тело – лодка, Гуру – капитан, а шастры – попутный ветер;

Тот, кто не пользуется этой возможностью,

Убийца собственной души

 

нр̣-дехам а̄дйам̇ су-лабхам̇ су-дурлабхам̇
плавам̇ су-калпам̇ гуру-карн̣адха̄рам

майа̄нукӯлена набхасватеритам̇
пума̄н бхава̄бдхим̇ на тарет са а̄тмаха̄

Ш.Б., 11.20.17 | СиБ, с. 38

нр̣ – человеческое; дехам – тело; а̄дйам – дарующее все блага; сулабхам – обретаемое без усилий; судурлабхам – редко обретаемое; плавам – лодка; сукалпам – подходящая; гуру – Шри Гуру; карн̣адха̄рам – как капитан лодки (или тот, кто крутит ухо); майа̄ – Мной; анукӯлена – с попутным; набхасвата̄ – ветром; ӣритам – гонимый; пума̄н – человек; бхава – материального существования; абдхим – океан; на – не; тарет – пересекает; сах̣ – он; а̄тмаха̄ – убийца собственной души.

Человеческое тело, которое может даровать высшее совершенство жизни, дается по законам материальной природы как очень редкий дар. Оно подобно идеально построенной лодке, капитаном которой является духовный учитель, парусом – садху-санга, а попутным ветром, ведущим ее к духовному совершенству, – наставления Кришны в виде хари-катхи и шастр. Если человек при таких преимуществах не пытается пересечь океан материального бытия и достичь высшего совершенства в форме чистой бхакти, его можно считать убийцей собственной души.

 

***

 

Даже мгновение общения с садху

Может даровать совершенство

 

са̄дхусан̇га са̄дхусан̇га сарваш́а̄стре кайа
лавама̄тра са̄дхусан̇ге сарва-сиддхи хайа

Ч.ч., Мадхья, 22.54 | СиБ, с. 47

са̄дхусан̇га са̄дхусан̇га – постоянное общение с чистыми преданными; сарваш́а̄стре – все богооткровенные писания; кайа – говорят; лавама̄тра – даже мгновение; са̄дхусан̇ге – общения с чистым преданным; сарва-сиддхи – все духовные совершенства; хайа – приносит.

Все богооткровенные писания утверждают, что даже мгновение общения с чистым преданным дарует наивысшее духовное совершенство.

Шрила Нараяна Махарадж: Все шастры говорят о необходимости садху-санги, и в особенности – гуру-санги. Без этого невозможно достичь кришна-бхакти. Садху-санга – это вершина бхаджана. Нужно думать: «Если я не смогу слушать хари-катху в садху-санге, мое сердце иссохнет, и жизнь станет невыносимой». (Лекция по «Брихад-бхагаватамрите, 09.09.91, Матхура.)

 

***

 

Садху-санга – колыбель бхакти

 

кр̣ш̣н̣а-бхакти-джанма-мӯла хайа ‘са̄дху-сан̇га’
кр̣ш̣н̣а-према джанме, тен̇хо пунах̣ мукхйа ан̇га

Ч.ч., Мадхья, 22.83 | Б.р.с.б., т. 3, с. 45

кр̣ш̣н̣а-бхакти – преданного служения; джанмамӯла – коренной причиной; хайа – является; са̄дхусан̇га – общение с возвышенным преданным; кр̣ш̣н̣апрема – экстатическую трансцендентную любовь к Кришне; джанме – пробуждает; тен̇хо – это (общение); пунах̣ – снова; мукхйа ан̇га – главная составляющая.

Садху-санга – коренная причина кришна-бхакти. Садху-санга поливает лиану кришна-бхакти водой шраваны и киртаны, пока эта лиана не принесет плод в виде кришна-премы. С пробуждением кришна-премы в сердце преданного садху-санга остается для него самой важной составляющей бхакти.

 

***

 

Чтобы обрести рагануга-бхакти,