Китайский опыт строительства социализма с китайской спецификой

Этот опыт даёт немало ценного материала для теоретически правильной оценки роли Сталина в российской истории. Конкретно, речь идёт об успешном решении трёх задач, которое нашло своё отражение в прагматистской идеологии социалистического Китая. Во-первых, речь идёт об осмыслении преодоления отрыва от исторической Традиции, в полноте возвращения к ней. Социализм в каждой стране по мере его становления должен обретать свои все более прочные исторические корни. Во-вторых, о пересмотре отношения не только к историческому прошлому, но и к капиталистической экономике во всем объёме достигнутых ею результатов, прежде всего, к рыночным механизмам экономики. Наконец, третье, это пересмотр отношения к повседневной жизни людей, когда значимые изменения в повседневной жизни людей придают уверенность в достижении величественных целей социализма. Правильная оценка настоящего и прошлого привела к значительному повышению привлекательности социализма в Китае, к переводу его на рельсы цивилизационного социализма, сделавшего огромный рывок вперёд.

Все эти три составляющие создают в обществе сложную мозаику обычаев и привычек, ценностей и целей, личных и групповых идеалов. Но чтобы не потерять правильное направление движения в этом разнообразии, нужен идеологический компас, который может выработать только Коммунистическая партия. Современный социалистический Китай даёт практический пример того, как нужно успешно решать в комплексе эту триединую задачу [19].

Следовательно, при выработке отношения к И. Сталину необходимо сначала ответить на вопрос, была ли потеряна им руководящая нить, ведущая к социализму и коммунизму. При всех его ошибках, о которых следует поговорить отдельно, - нет. Он правильно оценил капиталистический мир как всегда враждебный миру социализма. Это настоящий враг социализма. Сталин также не доверял западной социал-демократии. И мы видим, что стало затем с западной социал-демократией. Сталин спас социалистическую, коммунистическую идею от ее девальвации и полного разгрома.

Что касается отношения к исторической Традиции, то Сталин стал ее восстанавливать с середины 1930-х годов, как только определились основные контуры социалистического строя в стране. Во-вторых, Сталин действительно не любил капитализм с самого начала своей революционной деятельности в Закавказье. Сталин как практик создал эффективную плановую экономику мобилизационного типа, в которой в значительной степени отсутствовали товарно-денежные отношения и действие закона стоимости. Анализ сталинской экономики и попыток ее трансформации - одна из самых дискуссионных проблем в общественной мысли страны [8]. Следует только сказать, что эксперименты Н. Хрущёва и реформы А. Косыгина при всей их спорности вряд ли можно рассматривать только как демонтаж и разрушение сталинской экономики. Другое дело, что и политики, и учёные не нашли в то время нужных стране решений по ее трансформации и развитию применительно к требованиям новой исторической эпохи.

Революционная устремлённость в будущее породила устойчивое невнимание в советском обществе к повседневной жизни человека, хотя если принимать во внимание духовное богатство советских людей, то здесь придётся уходить от упрощённых подходов и оценок к сталинскому периоду их жизни.

Недооценка всей сложности перехода к строительству социализма с российской спецификой, т. е. цивилизационного социализма, как это сделал Китай в начале 1980-х годов, привело Советский Союз к тяжёлому кризису, который конечно можно было преодолеть, не сходя с социалистического пути. Современный социалистический Китай даёт огромный материал, подтверждающий правомерность и важность использования понятия некапиталистического социализма.

Сталин созидал социализм в сложнейших исторических условиях. Это была уникальная ситуация. И все призывы вернуть этот тип социализма по-человечески понятны, но не реализуемы. Сегодня XXI век, но это не значит, что мы должны предавать Сталине анафеме или фанатически требовать возвращения к тем временам. Мы должны относиться с уважением к таким лидерам партий как Сталин, Мао Цзедун за то, что они сохранили у народа при всех недостатках и ошибках веру в социализм, сохранили социализм как реальное историческое движение к вершинам коммунизма. Задача подлинных марксистов – смотреть в будущее и творчески развивать великое в своей исторической правоте учение К. Маркса и Ф. Энгельса.

 

 

Литература

1. Аллилуева С.И. Двадцать писем к другу. Письмо пятнадцатое. М.: Сов. писатель,1990.

2. Водолазов Г.Г. Ленин и Сталин: Философско-социологический комментарий к повести В. Гроссмана «Всё течёт» // Осмыслить культ Сталина. М.: Прогресс,1989.

3. Водолазов Г.Г. Рецензия на кн. Социализм 21: новое прочтение // Дорога к свободе: критический марксизм о теории и практике социального освобождения / Под общ. ред. Б.Ф. Славина. М.: URSS, 2013.

4. Елисеева Н.В. Октябрьская революция 1917 года в идеологии реформ периода перестройки в СССР (1985–1991) // Октябрь 1917 года: взгляд из XXI века. Сб. материалов Всероссийской научной конференции. [Под общ. ред. Ю.М. Антоняна]. М.: РИПО, 2007.

5. Земляной С.Н. О магистрали Октября и тупике коммунизма.

http://www.intelros.ru/subject/ross_rasput/1235-sergejj_zemljanojj_o_magistrali_oktjabrja_i_tupike_ kommunizma.html Интелрос 20-7 (дата обращение. 24.04.2016).

6. История сталинизма» в 100 томах // Вестник Европы. 2008. № 24.

http://magazines.russ.ru/vestnik/2008/24/st24.html (дата обращения 7.11.2016)

7. Караганов A. http://president-sovet.ru/events/meetings/read/6

8. Катасонов В.Ю. «Экономика Сталина» (М., 2014)/ В этой, одной из последних публикаций, даётся полностью позитивная оценка сталинской экономике.

9. Кургинян С. Ловушка: поддержит ли общество очередную десталинизацию? Завтра. 04.05.2011. №18.

10. Лацис О. Сталин против Ленина // Осмыслить культ Сталина. М.: Прогресс, 1989.

11. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2. Т. 8. М.: Политиздат, 1957.

12. Медведев Р. Русская революция 1917 года: победа и поражение большевиков. М.: Права человека. 1997.

13. ok.ru>video/960174630

14. Попов Г. Вызываю дух Власова. М.: Международный ун-т в Москве, 2008.

15. pravmir.ru>…putin…za-razrabotku…istorii-rossii/

16. Смирнов Г.Л. К вопросу о ленинской концепции социализма // Ленинская концепция социализма / Ред. кол.: Смирнов Г.Л. и др. М.: Политиздат, 1990.

17. Сталин И.В. Соч.Т.11. М.: Политиздат, 1949.

18. Сталин И.В. Сочинения, т. 13. М.: Политиздат, 1951.

19. Центр Кургиняна. 1941 год. Провалилась или выстояла сталинская система? http: www/kurginyan.ru/publ.shtml?cmd=add&cat=3&id=145

20. Ципко А.С. Истоки сталинизма // Наука и жизнь. 1988. № 11, 12. 1989. №1, 2.

21. Ципко А.С. Истоки сталинизма // Наука и жизнь. 1988. № 12.

22. Шевченко В.Н. Октябрьская революция и советский социализм в постсоветской литературе // От Великого Октября к советскому социализму (Взгляд 100 лет спустя). М.: Мир философии, 2017. С.333-374.

23. Шевченко В.Н. Социализм с китайской спецификой: марксистский анализ // Свободная мысль.2015.№6. С.165-178.

24. Яковлев А. Н. Большевизм — социальная болезнь XX века. Вступительная статья. // Куртуа С. и др. «Чёрная книга коммунизма». 2 изд. М., 2001.С.14-15.

 

 

ЭССЕ