Подлинная природа пространства и времени

 

А теперь поразмышляйте вот о чем: если бы в мире не было ничего, кроме тишины, то для вас ее просто не существовало бы; вы бы не знали, что это такое. Тишина возникает, когда появляется звук. Точно так же, если бы в пространстве не было объектов, то для вас его тоже не существовало бы.

Вообразите себя сгустком сознания, парящим в необъятных просторах Космоса, в котором нет ни звезд, ни галактик — только пустота. Пространство внезапно перестало бы быть необъятным; его бы не стало вообще. В нем не было бы никакого движения, не было бы перемещения из одной точки в другую. Для существования пространства необходимы по меньшей мере две точки отсчета.

Пространство становится Бытием в тот момент, когда Единое становится двумя. А когда «две вещи» превращаются в «десять тысяч вещей», как говорит о проявленном мире Лао-цзы, пространство становится все более и более необъятным. Так что мир и пространство возникают одновременно.

Ничто не может существовать вне пространства, и все же пространство есть ничто. До возникновения Вселенной, до так называемого «Большого взрыва», не было огромного пустого пространства, ожидающего, что ею чем-то заполнят. Не было ни пространства, ни чего-либо вообще. Было лишь Непроявленное — Единое. Когда же Единое превратилось в «десять тысяч вещей», оказалось, что есть и пространство, позволяющее всему быть. Откуда же оно появилось? Может быть, его создал Бог, чтобы разместить в нем Вселенную? Конечно же нет. Пространство — это отсутствие чего бы то ни было, поэтому его никто не создавал.

Выйдите на улицу в ясную ночь и посмотрите на небо. Тысячи звезд, которые вы можете увидеть невооруженным глазом, — это лишь мизерная частичка того, что есть в небе. Сегодня с помощью мощнейших телескопов можно увидеть сотни миллионов галактик, и каждая из них — это «остров во Вселенной», насчитывающий сотни миллионов звезд. Однако еще больший трепет вызывает бесконечность самого пространства, его глубина и безмолвие, позволяющие всему этому великолепию быть. Нет ничего более волнующего и величественного, чем невообразимый простор и безмолвие пространства. И все-таки что такое — пространство? Пустота, не имеющая границ пустота.

То, что в нашей Вселенной, воспринимаемой умом и органами чувств, кажется нам пространством, и есть Непроявленное, воплощенное в конкретных формах. Это «тело» Бога. А величайшее чудо заключается вот в чем: безмолвие и бескрайность, позволяющие существовать Вселенной, распространяются не только на внешнее пространство, но и на пространство внутри вас. Когда вы пребываете в состоянии тотального присутствия, вы встречаетесь с безмолвным внутренним пространством не-ума. Необъятность внутреннего пространства характеризует его глубина, а не протяженность. Понятие пространственной протяженности возникло вследствие неправильного восприятия. На самом деле это бесконечная глубина — атрибут единой трансцендентальной реальности.

 

Согласно Эйнштейну, пространство и время неотделимы друг от друга. Я не совсем понимаю это, но думаю, что Эйнштейн говорит здесь о времени как о четвертом измерении пространства. Все это он называет «пространственно-временным континуумом».

 

Да. То, что внешне воспринимается как пространство и время, — явления в конечном счете иллюзорные, но они содержат в себе зерно Истины. Это два важнейших атрибута Бога — бесконечность и вечность; они воспринимаются так, как если бы обладали внешней по отношению к вам реальностью. Внутри вас имеются эквиваленты пространства и времени, в которых проявляется не только их истинная природа, но и ваша собственная.

Внутренний эквивалент пространства — это безмолвная и бесконечно глубокая сфера не-ума, а внутренний эквивалент времени — это присутствие, осознание вечного Настоящего. Помните, что между ними нет никакой разницы. Когда пространство и время осознаются вами как Непроявленное — не-ум и присутствие, — внешнее пространство и время не исчезают, но становятся для вас уже не столь значимыми. Мир также продолжает существовать, но он больше но ограничивает нашу свободу.

Таким образом, конечная цель проявленного мира находится не внутри самого мира, а за его пределами. Вы не смогли бы осознавать пространство, но будь в нем объектов, — так и проявленный мир необходим для того, чтобы осознавать Непроявленное. Возможно, вам приходилось слышать буддийское изречение: «Если бы не было иллюзии, не было бы и просветления». Непроявленное узнает себя через проявленный мир и, в итоге, через вас. Вы нужны Вселенной для того, чтобы она могла свершить свой божественный замысел. Вот как вы важны!

 

 

ОСОЗНАННАЯ СМЕРТЬ

 

Кроме сна без сновидений, о котором я уже говорил, существует еще один канал доступа в Непроявленное. Он открывается на очень короткое время в момент наступления физической смерти. Даже если вы упустите все возможности для духовной реализации, имевшиеся у вас при жизни, последний канал откроется сразу после того, как ваше тело умрет.

Огромное количество людей, испытавших то, что называется клинической смертью, визуально ощущали этот канал как ослепительный свет. Многие из них также говорили о блаженной безмятежности и глубоком покое. Согласно «Тибетской книге мертвых», это состояние, описываемое как «сияющее великолепие прозрачного света Пустоты», является «вашим истинным "Я"». Этот канал открывается на очень короткое время, и если при жизни вы так и не соприкоснулись с измерением Непроявленного, то, скорее всего, пропустите его.

Многие люди слишком прочно отождествляет себя с явленным миром. Они несут в себе слишком много остаточного сопротивления, слишком много страха, слишком сильную привязанность к эмоциональным переживаниям.

Поэтому, увидев этот канал, они в страхе отворачиваются и теряют сознание. Все, что происходит с ними потом, имеет по большей части непроизвольный и автоматический характер. В конце концов, там будет новый круг рождения и смерти. Их присутствие оказалось недостаточно сильным для достижения осознанного бессмертия.

 

В таком случае проход через этот канал не означает полного уничтожения?

 

Как и в тех случаях, когда вы используете любой другой канал, ваша истинная сияющая природа никуда не исчезает. Исчезает только ваша личность. В любом случае реальна и бесценна в вас только ваша подлинная природа, просвечивающая сквозь вашу личность. Она никуда не пропадает. Ничто ценное и подлинное не пропадает бесследно.

Приближение к смерти и сама смерть, сопровождающаяся распадом физической формы, — прекрасная возможность для духовной самореализации. К сожалению, большинство людей непоправимо упускают эту возможность: наша культура абсолютно невежественна в том, что касается смерти и других действительно значимых вещей.

Каждый канал — это канал смерти, смерти ложного «я». Когда вы проходите через канал, вы перестаете идентифицировать себя с психологической, порожденной умом формой. Вы осознаете, что смерть — такая же иллюзия, как и отождествление с формой. Конец иллюзии — это все, что несет в себе смерть. Она мучительна только до тех пор, пока вы цепляетесь за иллюзию.

 

ГЛАВА ВОСЬМАЯ

ПРОСВЕТЛЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ