Представление о причинении кому-то вреда.

 

Чоней Лама продолжает:

 

Вот в чём причина, почему это так. Предположим, что в этот момент какое-нибудь представление о Я, которое

наделяет «Я» конечным, независимым существованием, появилось в моём уме. Или предположим, что в моём уме

появились другие перечисленные концепции. Тогда непременно возникло бы и представление о причинении кому-

то вреда; но на деле этого не произошло.

 

Похоже, эти строки можно свести к чему-то вроде:

 

Царь отрезал мне пальцы и другие части тела в наказание

за преступление, которого я не совершал. Если бы я

воспринимал любого из нас как личность, то я мог бы

разозлиться и мой ум могло бы охватить желание причинить

ему вред. Но у меня не было такого представления, поэтому я

сумел удержать свой ум от гнева.

 

Это очень трудное место. Да и какое это имеет отношение к тому, чтобы на работе защитить ваше тело от разрушительной привычки предаваться негативным эмоциям? Сначала поговорим о двух различных способах неправильного понимания этих строк ( а их смысл всячески искажался на протяжении столетий ), а затем объясним, что они означают на самом деле.

Существует широко распространённое недопонимание, которое возникло вместе с буддийскими книгами вроде этой, которые отрицают существование « Я », или « личности ». Люди восприняли это так, что, мол, существует что-то вроде пространства, куда вы можете удалиться, когда у вас есть проблема. Это пространство либо просто пусто, либо в нём всё воспринимается как нереальное, и когда вы там оказываетесь, либо проблема уходит, либо вы к ней уже больше не привязываетесь. Если, например, ваша проблема в том, что кто-то на вас гневается, то эти люди предложат вам или просто притвориться, что этого человека нет рядом, или перестать о нём думать, и тогда у вас больше якобы не будет никаких проблем. И они думают, что речь идёт именно об этом, когда мы говорим об « отсутствии Я », которое Будда здесь развивает как « ни живого существа, ни вечной души, ни личности ».

Однако это совсем не то, что имел в виду Будда, и, уж конечно, это никак не может помочь вам с отрицательными эмоциями на работе.

Например, ничем не помогает попытка представить, что некоторых неприятных ощущений просто нет в помине, или что вы на самом деле их не испытываете, или что вы могли бы каким-то чудом отделить их от себя. Когда вы сидите в кресле стоматолога, а он сверлит вам корневой канал и вдруг задевает нерв — или когда вас распяли на земле, а Его Величество, растягивая удовольствие, не спеша, отрезает вам пальцы и всё остальное, то вряд ли вы сможете представить, что его там нет или что вас там нет. Не верите? Попробуйте. Но Будда имел в виду вовсе не это.

Фразу об « отсутствии представлений » тоже легко понять неправильно. Люди, прочитав эти строки, думали, что задача буддиста, пытающегося разрешить сложную ситуацию, состоит в том, чтобы сидеть и ни о чём не думать, либо стараться освободить свой ум от любых мыслей вообще; либо видеть, что мысли продолжаются, но каким-то образом умудряясь к ним не прислушиваться и за них не цепляться. Но и это совсем не то, что имел в виду Будда; вы, конечно, попробуйте сами, но на всякий случай не доводите дело до соблазнения царской жены, ограничьтесь сеансом у стоматолога. Не помогает? Что ж, таким способом боль не остановить. Так что же всё-таки имел в виду Будда?

Обратимся к ситуации в алмазном бизнесе; полем битвы у нас будет зал для заседаний руководства компании или ювелирный цех, так чтобы мы могли взять реальный случай из реальной жизни. Когда я работал в « Андин » вице-президентом, то частенько мог махнуть через океан в Азию, чтобы пожить в тибетском монастыре, где я проводил научные исследования. Я договорился с владельцами компании, четой Азриелант, что буду и там оставаться на связи по телефону в полной готовности организовать закупки алмазов, скажем, из Бомбея ( который был не так далеко от моего монастыря ) или Бельгии.

Легко сказать « оставаться на связи », но в те годы это было очень непросто: монастырь начался с нескольких палаток посреди буйного леса на юге Индии после того, как около сотни выживших монахов ( первоначально их в нашем монастыре было около восьми тысяч, большинство из которых было убито или насильно обращено в мирян )

спаслись, перевалив через Гималаи во время вторжения китайцев в Тибет. К тому времени, как я попал туда с научными целями, там было несколько сот монахов, скромный зал для собраний и простые избушки для монахов. Ближайший телефон, по которому можно было дозвониться до Соединённых Штатов, был в Мадакери, — это около трёх часов езды на автомобиле. Таким образом, краткий звонок, только для того, чтобы « оставаться на связи », превращался в целый день, да и то если повезёт.

И вот стою в этом грязном домишке на вершине горы в глуши индийских лесов, склонившись к древнему телефону, пытаясь разобрать, что там на другом конце провода кричит Офер из своего ярко освещённого офиса, выходящего окнами на огни башен-близнецов Всемирного торгового центра и Гудзон:

« Алло! Алло! Нам нужны камни! Огромный заказ! Что? А ты что думал? Десять тысяч каратов должны быть здесь, в Нью-Йорке, в течение десяти дней! Алло! Договорись с Бомбеем! Позвони в Антверпен!

Займись уже этим вплотную !»

Вы знаете, десять тысяч каратов заказанных камней может означать около миллиона маленьких алмазов; при этом, чтобы в итоге купить на рынке один алмаз, вы порой должны выбрать его из двух или трёх. Итак, ты говоришь, что нужно перебрать несколько миллионов алмазов за десять дней. Предположим, что взять алмаз и рассмотреть его в увеличительное стекло занимает десять секунд. Это означает 6 камней в минуту и 360 камней в час на человека. Предположим, что вы сможете сохранять этот темп в течение не более пяти часов в день, чтобы не посадить глаза, то есть за день можно пересмотреть тысячи две камней максимум. Итак, ты собираешься отнять у своей команды как минимум тысячу человеко-дней, чтобы только приблизиться к выполнению этого заказа. Поэтому я переспрашиваю: « Десять тысяч каратов, верно? Алло!

Офер! Ты уверен — десять тысяч ?» — « Да, да, немедленно; прямо сейчас! Обзвони всех, поставь на ноги весь мир, ничего страшного!

Удачи !» Короткие гудки.

Я записываю в блокнот количество и тип камня, который нам требуется, и приступаю. Несколько часов уходит на попытки дозвониться до всех наших закупщиков, разбросанных по земному шару. К тому времени, когда я покидаю телефонную станцию на Мадакери, уже почти темно. Мы выходим в небольшой садик, обращённый на прекрасную широкую долину, наслаждаемся вечерним воздухом и полной грудью вдыхаем запахи дикорастущих индийских цветов, смотрим, как на небо высыпают яркие звёзды. Мне хорошо: прекрасное чувство выполненного обещания переполняет меня, несмотря на то что сделать это было ох как не просто. Потом мы втискиваемся в старый разболтанный монастырский автомобиль и отправляемся назад. Меня ждёт ещё одна неделя напряжённых занятий с величайшими в мире ламами.

Почти одновременно со стекающимися со всего света в нью-йоркскую штаб-квартиру алмазами туда прибываю и я, пыльный, загорелый и очень довольный. Офер вызывает меня в свой кабинет, и я иду к нему гордой походкой уверенного в своих силах руководителя, который преодолел горы препятствий, но снабдил фирму товаром. Я сажусь и жду, когда начнутся поздравления.

— Ну и что всё это значит? — начинает Офер.

— Ты о чём?

— Об алмазах, ясен пень! Ты хоть знаешь, во что ты превращаешь нашу наличку? Ты что, сдурел?

Вам известно такое ощущение. Просто земля уходит из-под ног. Это не просто очередное недопонимание или коммерческая ошибка — это потрясение самих основ мира, нашего мира. Ну почему, почему всё не может идти по правилам? Думаю, вы понимаете моё состояние в этот момент. Но продолжим.

— Подожди, Офер. Ведь это ты велел мне купить эти алмазы — ты сказал, что тебе нужно десять тысяч каратов как можно быстрее.

— Десять тысяч каратов! Нет, он издевается! Я говорил тысячу! Ты что с дуба рухнул? Ну куда я дену эти десять тысяч каратов?

— Но ты же сам сказал мне купить десять тысяч. Как сейчас помню, я переспросил раза три. Вот и в блокноте я то же самое записал, когда мы с тобой по телефону говорили. Смотри — чёрным по белому — десять тысяч.

— Откуда я знаю, когда ты это накарябал? Может, сегодня утром с перепоя! Я никогда не говорил десять тысяч. Кто вообще может в здравом уме такое сказать — десять тысяч?

Когда в процессе изучения негативных эмоций вы отрабатываете умение избегать тех мыслей, которые раньше времени сводят вас в могилу, этот момент является решающим. Бизнес вообще требует мгновенной реакции и быстрых рефлексов, но с этим ничто не сравнится: в вашем распоряжении не более трёх секунд, чтобы активизировать свою защиту, прежде чем вы столкнётесь с сильными чувствами негодования, боли и гнева. Вы должны будете предпринять активные действия предупреждающего характера в течение этих трёх секунд, иначе будет поздно. В основе этих действий лежат концепции « отсутствие Я » и « отсутствие представлений », о которых только что говорил Будда.

Только теперь мы должны наконец выяснить, что же он имел в виду, когда упоминал об этом. Давайте привяжем их к нашей конкретной жизненной ситуации. Мы будем использовать « три элемента », упомянутые Буддой, в рассказе о монахе, которого изощрённо истязал злобный ревнивец царь Калингка.

Понятие « три элемента » относится к трём составляющим данной ситуации: орущий босс ( Офер ); вице-президент, на которого орут ( ваш покорный слуга, увы ); и сам факт того, что это событие вообще происходит. Каждый элемент обладает собственной пустотой или тем, что мы называем здесь « потенциалом ». На самом деле здесь полно всяких пустот-потенциалов, которые и создают всю эту кутерьму, но что удивительно, те же самые пустоты-потенциалы вещей способствуют и её устранению.

Рассмотрим потенциал босса. Да, его перекошенное злобой лицо сейчас зрелище непривлекательное, но представьте, что в этот момент вошла его жена, — она же по совместительству и совладелец фирмы. Она сказала бы, что гнев его прекрасен, ведь он защищает их компанию от безответственного идиота, который совсем рехнулся и скупает по всему миру алмазы, которые им не нужны и не по карману. Поэтому сам по себе босс не монстр или гений, всё зависит только от того, кто смотрит.

Как мы уже много раз говорили раньше, сам по себе он попросту чист или пуст, а то, что он кажется мне хорошим или плохим в данный момент, зависит исключительно от того, какие именно отпечатки я заложил в свой ум в прошлом.

Не забывайте также ещё одну важную вещь, которую мы всегда упоминаем в подобной ситуации. Действительно, то, как он выглядит сейчас, не только обусловлено, но и вообще создано моим собственным умом, но это отнюдь не означает, что я могу тут же превратить его в славного парня. А всё потому, что в моём уме ( в отличие от ума его жены ) есть отпечатки, которые заставляют меня видеть его в облике рассерженного босса именно сейчас. Лучшее, что я могу теперь сделать, — это быть очень осторожным, чтобы не отпечатать новые следы в моём уме именно сейчас.

Какие отпечатки я имею в виду? Ну, конечно же, отпечатки, заставляющие вас видеть босса распекающим вас за то, что вы в точности выполнили его поручение. И как, по-вашему, получаются такие отпечатки? Вообще-то есть только один способ заполучить такой ментальный след — это самому накричать на человека, который — как ваш босс сейчас — рассержен тем, что он совершенно искренне считает серьёзной и разорительной ошибкой. Так какое поведение будет наиглупейшим в ситуации, когда на вас кричат? Правильно: накричать в ответ.

Если в течение трёх секунд — до того, как вас охватили досада и злость, — вы даёте своему уму возможность шаг за шагом рассмотреть этот процесс или хотя бы его значительную часть, происходят две вещи.

Прежде всего вы избегаете ментального отпечатка, который позже принёс бы вам много бед. Представьте, что вы собирались взять чашку кофе со стола, а вместо этого случайно схватили банку с соляной кислотой ( вполне реальная ситуация, если вы недостаточно осторожны в ювелирном цеху ). Вы поглощены оживлённой беседой с кем-нибудь, так что не замечаете этого. Вы подносите банку к губам, уже начинаете наклонять её и вдруг, уловив в последний момент слабый запах кислоты, мгновенно ставите банку на место с вздохом облегчения. Но куда большее облегчение, когда вам в последний миг удаётся остановить свою досаду и злость. Это настоящая победа, ведь форточка была открыта только в течение трёх секунд, однако вы успели воспользоваться этой возможностью: распознать реакцию своего ума и, предотвратив гнев, обезвредить ту бомбу замедленного действия, которую он собирался заложить в ваш ум в виде ментального отпечатка.

Запомните: один-единственный момент гнева, отпечатывающий этот негативный след в вашем уме, может привести к дням, неделям или даже месяцам в будущем, в течение которых вы будете ощущать последствия этого отпечатка в окружающем мире. Как только вы сможете предотвратить один-единственный случай гнева, значит, все те усилия, что вы вложили в понимание идей этой книги, многократно окупились.

Вы только что оградили себя от множества бед и страданий; вы только что свернули с неверного пути, на котором вас неминуемо ожидало бы несчастье.

Что касается концепций « отсутствие Я » и « отсутствие представлений », то теперь, когда мы подробно рассмотрели сам инцидент, с этим уже проще. « Отсутствие Я » означает, что вашему боссу самому по себе не присуща именно в этот момент природа той отвратительной визжащей личности. Если бы он имел такую природу, то даже его жена в этот момент сочла бы его отталкивающим, но этого не произошло. Таким образом « отсутствие Я » означает, что именно от вас, а не от него исходит всё, что вы в нём видите. Это вовсе не означает, что он как бы не существует или что было бы полезно притвориться, что его как бы нет сейчас перед вами.

« Отсутствие представлений » означает, что вы перестаёте думать о нём неправильным образом. Вместо того чтобы представлять его чем-то таким, что само по себе плохо, считайте его чем-то вроде пустого киноэкрана, на котором в одно и то же время показывают мелодраму для его жены и триллер для вас. Кинопроектором, конечно же, является ваш собственный ум, а электричеством ему служат ментальные следы ваших прошлых деяний, направленных на других. И опять-таки важно понять, что нет совсем никакой пользы в том, чтобы не думать о чём-то, или не считать что-то хорошим или плохим, или не привязываться к любым вашим чувствам или эмоциям. Запомните: и само это событие, и то, каким вы кажетесь себе и другим, и то, каким ваш босс кажется вам и другим, — все эти три элемента, несомненно, реальны. Реальные люди пострадают, реальные компании потерпят убыток, реальные вице-

президенты лишатся очередной премии, но не из-за той причины, которую вы привыкли в этом видеть. Это всё следствие тех поступков, которые вы совершили ранее.

Ну и что же теперь делать? Одно дело ясно понимать, что если по прошествии трёх секунд вы отреагировали негативно, то вы непременно заложите в свой ум негативные отпечатки того же вкуса и вдоволь накушаетесь ими впоследствии. Мы об этом уже подробно говорили. Но давайте теперь поговорим о непосредственных последствиях вашей негативной реакции: вместо того чтобы без толку беситься, взглянем ей прямо в лицо.

В одной старинной индийской буддийской книге есть известный афоризм, который гласит:

 

Если ситуацию можно исправить, То нечего переживать.

 

Если ситуацию нельзя исправить, Что толку переживать?

 

Мы сейчас говорим о непосредственной пользе отказа от гнева.

Главное испытание позади. Вы удержались от негативной реакции и этим защитили себя от повторения той же ситуации в будущем. Теперь вглядитесь в свой ум и искорените любой намек на гнев, любой зародыш гнева; затем пойдите ещё дальше и настройте свой ум на позитивную волну. Вместо спора о том, по чьей вине куплены ненужные бриллианты, вместо поиска того, кто разбазарил финансы компании, немедленно направьте свой ум на решение насущной проблемы текущего момента. В контексте данного реального случая самая важная идея всего этого упражнения, возможно, содержится в следующем: вы обнаружите, что

благодаря тому, что вы перебороли свой гнев как раз перед тем, как он

полностью овладел вашим умом, вы теперь можете направить всю свою

энергию на решение проблемы. Ваш ум чист. Ваше лицо спокойно. Ваше сердце бьётся ровно, вы дышите спокойно.

Вот каким вы должны быть, когда сталкиваетесь с серьёзной проблемой, и это без сомнения самое лучшее, что вы можете сделать для укрепления вашего тела и здоровья на долгие годы. Каждый раз, подавляя очередные приступы гнева или других негативных эмоций, вы присоединяете к своей жизни и коммерческой карьере несколько

дополнительных часов здоровья и счастья — всё это время добавляется в конец. Да и сиюминутные проблемы в бизнесе гораздо разумней разруливать, будучи в ясном уме и трезвой памяти.

И заключительный совет. Вы, наверное, заметили, что подход, представленный в этой книге, в целом очень похож на садоводство.

Аналогия вполне уместная и основана на том, что проблемы возникают из прорастания семян, или ментальных отпечатков, которые вы посеяли в своём уме в прошлом. Как только эти ростки-отпечатки достигли определённой силы и взошли или почти взошли, готовые превратиться в растение, с ними, по существу, уже ничего нельзя поделать. С другой стороны, наивно ожидать дружных всходов вечером, если вы посадили семена-отпечатки утром.

Я это к тому, чтобы вы заранее привыкали смотреть на мгновенные результаты ваших действий скептически. Может быть, вы сможете сразу успокоить свой ум и приготовиться к тому, чтобы хладнокровно и рационально приступить к решению проблемы, но это вовсе не означает, что всё в комнате тут же успокоятся. Это вовсе не означает и того, что решение, к которому вы придёте в спокойном состоянии ума, обязательно сработает: не забывайте, что и его эффективность зависит от семян, посеянных задолго до этого. Однако это совершенно точно

означает, что вы ухаживаете за будущими плодами своих нынешних посевов — это совершенно точно означает, что всё меньше и меньше напряжённых ситуаций будет случаться в вашем мире.

 

Глава 11

 

КРУГ, ИЛИ РАБОТА НА

ДОЛГОСРОЧНУЮ ПЕРСПЕКТИВУ

 

В предыдущей главе мы увидели, как умение наблюдать за своим умом и избегать отрицательных эмоций не только обеспечивает более радужные перспективы на будущее, но и вносит решающий вклад, как непосредственный — в ваше сегодняшнее физическое состояние, так и долгосрочный — в здоровье на все многие годы вашей корпоративной карьеры; не говоря уже о том, что каждый рабочий день приносит вам намного больше радости, если вы умеете подавлять и в конечном счёте сможете полностью победить каждое негативное состояние ума. В этой главе мне хотелось бы раскрыть ещё один приём, который используют великие тибетские мудрецы для поддержания здоровья и высокой степени интеллектуальной творческой активности в течение всей жизни.

Нередко можно встретить тибетских монахов в возрасте за шестьдесят и даже за семьдесят лет, неутомимое любопытство и интеллектуальный голод которых с годами только возрастают. Физически они способны к плодотворной многочасовой работе, а по лестнице легко перепрыгивают через две ступеньки — способности, которые западные люди утрачивают уже годам к сорока. Приём называется tsam.

Tsam по-тибетски означает « граница » или « разделительная линия », а само слово используется для описания умения регулярно время от времени оставлять работу, уходя от неё куда-нибудь подальше, как бы очерчивая около себя круг, внутри которого вы можете спокойно посидеть и поразмышлять.

В течение более чем пятнадцати лет моей работы в « Андин Интернэшнл » я соблюдал этот принцип Круга. Я строго придерживался правила, согласованного с владельцами компании, что каждую среду меня не будет на работе, чтобы иметь возможность физически отстраниться от служебных обязанностей и офиса для размышлений и поиска вдохновения. Вначале по моей инициативе начальство вычитало из моей зарплаты некоторую сумму за пропущенный день. Позже, когда выгоды практики Круга стали очевидны, мой оклад сравнялся с окладами тех сотрудников, которые не брали такой еженедельный отгул. Мы выбрали среду, потому что это менее всего вредило моим обязанностям руководителя подразделения: у меня всегда было два дня подряд —

понедельник/вторник или четверг/пятница — для решения торговых или кадровых задач, которые легко могли растянуться более чем на день.

В качестве практической меры я подготовил очень сильного заместителя; это давало мне свободу удаляться в Круг и по возвращении вкладывать в фонды фирмы обретённую там силу. Кроме того, это значительно усиливало административный ресурс нашего отдела, что было особенно полезно в периоды максимальной производственной нагрузки. Персонал был приучен получать руководящие указания в равной степени от меня и от моего зама, и это снижало административную нагрузку в те периоды, когда нам вдруг приходилось увеличивать трудовые затраты на двадцать или даже тридцать процентов.

Это вообще обычное явление для алмазного и ювелирного бизнеса, где около шестидесяти процентов всех продаж приходятся на Рождество.

Мы всегда изготавливали до восьми или даже десяти тысяч колец в неделю каждой осенью, а после Нового года сокращали производство до одной-двух тысяч. Всё это означает, что вы должны уметь радикально сокращать или, наоборот, увеличивать свой штат из месяца в месяц, сохраняя при этом готовность руководить подразделением, численность которого выросла чуть ли не вдвое по сравнению с тем, что было шесть месяцев назад.

Важно не рассматривать день в Кругу, как просто лишний выходной, как просто передышку для перетрудившегося начальника, хотя мне это действительно помогало легче справляться с транспортным стрессом от ежедневных двухчасовых поездок на работу на Манхэттен и обратно.

Наоборот, для того, чтобы польза была максимальной, я строго планировал и так же строго выполнял эти дни Круга. Идея состоит в том, чтобы сломать привычный уклад; найти время подумать не о том, как, а о том, почему всё это происходит на работе, — это время для размышлений, время для планирования и, что, наверное, самое важное, время для обретения нового импульса, новых источников для вдохновения.

За время моей деятельности в « Андин » я нанял сотни людей, лично беседуя с ними, прежде чем принять на работу; с большинством из них мы не прогадали. Конечно же, я обращал внимание на обычные качества: порядочность, умение подчиняться, коллективизм, уважительность, сообразительность и честность. Но скажу вам по секрету, меня редко когда интересовали профессиональные навыки как таковые. Я знаю по опыту, что возможности человеческого ума так велики, что вы можете довольно быстро научить кого угодно делать чуть ли не любую работу в мире. Однако уйдут годы, чтобы отучиться от вредных личных привычек и дурных черт характера, вроде лживости или неуважения к другим, которые губят работника задолго до утраты им технических навыков.

Хочу поделиться с вами одним из своих приёмов на собеседовании —

это тест на свободное время. Я обнаружил, что самый важный вопрос, который вы можете задать человеку, касается того, как он проводит свой досуг. « Андин » — то ещё местечко для работы, и рабочие дни порой требуют поистине нечеловеческих усилий, особенно в напряжённую предпраздничную пору. Чем больше времени проводишь в одном месте, тем меньше времени проводишь в каком-то другом. При этом существует некий предел тому, скольким новым вещам можно научиться, пребывая из месяца в месяц среди одних и тех же людей в одном и том же помещении.

Если вы больше никуда не ходите, если не видите ничего нового, если не говорите с новыми людьми, тогда ваш творческий потенциал неминуемо пострадает. Не будет преувеличением сказать, что несколько минут творческого порыва при разработке новаторских подходов могут быть гораздо более прибыльными для любой компании, чем недели, да что там — месяцы сверхурочных часов, добавленных приверженцами старого метода. Поэтому на собеседовании стоит уделить некоторое время тому, чтобы выяснить, каким именно способом повышает свой творческий потенциал в свободное от работы время очередной кандидат на вакансию.

Я обнаружил, что почти из всех, кто на вопрос о свободном времени отвечает: « В основном смотрю телик », получаются очень недалёкие сотрудники. Те, кто читает много книг ( только не любовных романов ), часто становятся содержательными и творческими работниками. Те, кто пишет прозу, а тем более стихи, обладают богатым воображением и играючи находят оригинальные решения сложных проблем. Кстати, молодых родителей нужно от этого теста освободить, потому что они с полным основанием ответят, что досуга у них просто нет — всё своё свободное время они уделяют воспитанию ребёнка, а дети, между прочим, являются одним из мощнейших источников творческого вдохновения. И наконец, мне кажется, что самыми надёжными и творчески одарёнными сотрудниками из всех были те, которые посвящают заметную часть своего свободного времени бескорыстному служению людям: помогают в церкви, возятся с трудными подростками или бесплатно работают по выходным в местной больнице.

Короче, суть в том, что вы и представить себе не можете, насколько важно для любого руководителя вести ту или иную вторую жизнь, иметь вторую всепоглощающую страсть, будь то стихосложение или фотография, спорт или уход за тяжелобольными, позволяющую иметь неисчерпаемые источники для вдохновения. Помню, как-то раз вернувшись после более продолжительного пребывания в Круге ( я расскажу о таком позже в этой же главе ), я сидел перед алмазным контейнером ( что-то вроде обувной коробки со стекляшками на миллион долларов внутри ) и смотрел на алмазные конверты, как будто видел их в первый раз.

Это такие особым способом согнутые листики бумаги, которые люди веками используют для хранения алмазов; как вы, наверное, уже предположили, есть там один фокус, как правильно сложить конверт, чтобы камни не выпадали — но в целом форма не меняется, я бы сказал, уже столетиями. Как не меняется и форма описи на конверте его содержимого. В самом верху помещают общее описание того, что там находится, скажем, « четверть карата, круглый ». Где-то в середине, возможно, указание качества, типа « белый, цвет J ». В правом нижнем углу ставят суммарный вес камней в пакете с точностью до сотой доли карата, например, « 10. 27 карата ». Ну и, конечно же, где-то под внутренним клапаном мелким почерком написана зашифрованная цена камней: что-то вроде ZLD4 может означать: « первая цена $2000; продажная цена $1800; и ни при каких обстоятельствах не отдавать меньше чем за $1600 »

Наконец, в ювелирных компаниях издавна так повелось, что тот, кто вынимает камень из пакета, обязательно делает отметку на внутреннем клапане, что-то вроде « Петров забрал 3 камня, чтобы вставить в образцы новых колец, такого-то числа такого-то месяца ». Когда камни в конверте кончаются, кому-то может прийти в голову прикинуть общее число израсходованных камней и сравнить их с исходными данными, но, как правило, никто не обращает на это внимание за исключением тех случаев, когда пропажа налицо. И вот я уставился на коробку, полную таких пакетов, глядя на неё свежим взглядом, полученным от недельного пребывания в Круге, и ко мне приходит новая идея.

Эта концепция вызревала около тридцати шести часов; я почти не спал и всё добавлял и добавлял новые детали. Основная идея состоит в том, что, перед тем как сложить бумагу в конверт, на ней печатались специальные строки, обязательные для заполнения кладовщиками алмазного склада, которые делали особые пометки и записывали остаток камней автоматически, независимо от своего желания. Когда работники заполняли все строки, им было предписано менять конверт на новый, при этом проверяя количество и вес оставшихся алмазов. Я специально сделал строки большими, чтобы их было не так много, а конверты, используем<