Назначение физического тела человека

 

Тело – это галактика и ее опыт развития в Материальном. В отношении Земли это опыт двух‑ и трехмерного созидания Земли, где тело открывает свой опыт как звук. Это результат сновидений или сна, где раскрываются другие токи развития физического тела, фундаментально производя в нем свои циклы…

 

Есть уровни развития физического тела:

I – материальный уровень;

II – духовный уровень;

III – космический уровень, где есть свои галактики и их структура развития в теле.

Это и открывает бессмертие физического тела, фундаментально строя и другие основы для его развития, и далее…

 

Духовное развитие внутренних органов:

1. Исцеление.

2. Созидание миров.

3. Раскрытие их назначения и т. д.

Это система саморегуляции масштабности развития физического тела и его возможностей как планеты, взявшая за основу другие цели Земли и ее опыта.

Физическое тело – это нераскрытый разум. Это абсолютный союз Слова, Времени и Звука…

 

Какие цели ставятся физическому телу?

– Открытие опыта мысли как энергии, в которую входит время, где разблокируется основная часть дыхания жизни.

Назначение физического тела – перевести время в пространство, тогда человек будет жить вечно.

Человек получает энергию не от еды как питания, а от дыхания Нематериального, которое приходит или включается во время еды как ритуал жизни Материального. Человек дышит за счет своего времени…

 

Что является главным в физическом теле?

– Солнечное сплетение, так как именно оно открывает разум дыхания жизни.

Физическое тело имеет около 100 и более уровней своего развития, в числе которых есть и биологический (организм)… Созидание тела – это опыт мысли…

Человек – это информация, в которой пульсирует время…

Идея физического тела – открыть космическую скорость времени внутри себя и перевести память в знак Единого дыхания…

Нет той оценки, которая бы оценила физическое тело… Человек – это то начало, где есть ВСЕ… Возможности тела человека безграничны. Ограничено только время прихода сна в этом порядке…

Все, что создает человек, следует из тайны мозга… Тело – это результат сна… Благополучие равно нулю, если нет мысли…

Все, что стоит за пространством физического тела, – это мысль. Человек приходит из памяти света и уходит в энергию света, создав баланс своему времени. Все создается так, как это знает ментальное тело…

Чтобы открывать физическое тело, необходимо работать с пространством Абсолюта, развивая звук Единого дыхания…

Чтобы понять физическое тело, надо понять историю создания Земли на уровне звука, так как именно она несет громадную скорость раскрытия транса, за счет которого живет физическое тело. Чтобы реализовать способности тела, надо понять весь Космос, внутри которого работает только мысль. Ничто так не обогащает человека, как мысль, где присутствует вся скорость жизни…

Ваше тело – это система преобразования мысли и событий.

Ваше тело – это механизм управления действиями…

 

Разъяснение законов мироздания на примере гало

 

 

Когда учение геометрии используется, чтобы показать древнюю истину о том, что вся жизнь исходит из одного источника – разумной силы, которую называют Богом, – это учение называется Сакральной геометрией. Понимание простых истин Сакральной геометрии ведет к эволюции сознания и раскрытию сердца, что является следующим шагом в процессе эволюции человека!

Я постиг, что религиозное космическое чувство есть сильнейший и благороднейший побудительный мотив научного поиска.

Альберт Эйнштейн

 

Итак, мы подошли к последней главе нашего повествования. Попробуем просто изложить свой взгляд на законы мира, опираясь на знак, явленный самим Космосом.

 

Первый уровень

 

Начнем рассмотрение с простейшего уровня понимания модели. Мы возвращаемся к гало крест в круге.

Круг разбит на четыре части не случайно. Природное явление – лишь проявление общего закона.

Четыре стороны света, четыре агрегатных состояния вещества (твердое, жидкое, газообразное, плазменное) – то же, что Земля, Вода, Воздух, Огонь – четыре фундаментальные силы; четыре качества человека: физическое, эмоциональное, ментальное, духовное; четыре достижения: ученик, учитель, отшельник, бог; четыре времени года: весна, лето, осень, зима. Список можно продолжать. Например, детство, юность, зрелость, старость в жизни человека.

В статическом состоянии круга происходит констатация качеств, при его вращении имеет место круговорот, развитие, гибель и рождение.

Плоский рисунок – только срез, удобный для восприятия. Но надо понимать, что здесь скрыта стрела времени, неумолимо вращающего этот круг.

Например, смена времен года завешает год, символически убивает год прошедший, давая рождение году новому. Для человека смена детства, юности, зрелости, старости приводит к смерти, т. е. исчезновению. Вода преобразуется так: лед, жидкая вода, пар, плазма (т. е. ионы кислорода и водорода). Вода как бы исчезает в плазме, но стоит условиям измениться, как происходит возрождение воды. Через гибель – к рождению, от рождения – к гибели. Таковы две стороны одной монеты, вращающейся во Вселенной.

Иной вид имеет вращение круга при рассмотрении сути человека. Развитие физического тела человека, затем становление его эмоций, возникновение ментальных качеств и духовность как завершение цикла. Так происходит полная реализация человека, а отклонение от правильного пути приводит к его частичному или полному разрушению.

 

Второй уровень

 

Наш поток эволюции направлен по часовой стрелке.

Возможно, круг эволюции на самом деле представляет собой спираль. Но для того чтобы понять, куда она направлена и чем отличается от круга, нам нужно увидеть, чем отличается состояние Вселенной в одну ночь Брамы от другой.

Соответствующие полупериоды ассоциируются с двумя основными полупериодами круга сансары (становления) – днем и ночью Брамы – индийской эзотерической традиции. Кстати, и багуа китайской «Книги Перемен» («И‑Цзин») имеет очень близкий, если не тот же самый, смысл.

Все древние и одновременно вечно актуальные эзотерические традиции разных народов – мистерии Осириса, Вакха и Диониса, Пути освобождения, религии – так или иначе рассматривают различные аспекты эволюции. Сама история предстает с этой точки зрения как процесс одухотворения человечества через победу над физической материей, как мистерия истории.

Это – и древняя индуистская Змея, кусающая свой хвост, изображенная на современной теософской эмблеме.

Это – и знаменитая Печать Соломона, которой подчинялись все самые могущественные джинны трех миров и которая позволяла ее обладателю настроиться на необходимые формы сознания, уровни реальности или степени материализации.

Это – и вся мудрость великой китайской «Книги Перемен» («И‑Цзин») с ее двоично‑восьмиричной и 64‑ричной классификацией состояний. Действительно, ведь добавление каждого дополнительного разряда увеличивает число классифицируемых состояний вдвое. Поэтому 64‑ричной классификации требуется 6 двоичных разрядов, откуда и получаются гексаграммы «И‑Цзин». Их также располагают по кругу или по клеткам шахматной доски.

В первом полупериоде цикла сансары, расположенном на нисходящей ветви, каждый последующий этап эволюции объектов реальности достигается за счет полного, метафизического отрицания предыдущего этапа. При этом возможности последующего этапа даются ценой полной потери возможностей предыдущего. Конечно, полная потеря возможностей предыдущего этапа, о которой мы так смело упомянули, в действительности всего‑навсего иллюзия. На самом деле последующие этапы основаны на предыдущих как на более фундаментальных структурно‑функциональных уровнях реальности.

Так или иначе, но механизм отрицания отрицания на нисходящем полупериоде не работает. Ведь если некоторое третье состояние отрицает второе, а то, в свою очередь, первое, то это не означает, что третье состояние в каком‑то смысле аналогично первому или повторяет его на более высоком уровне.

В нисходящем полупериоде каждый последующий шаг эволюции основан на возникновении новых, более грубых, чем предыдущие, структур. С одной стороны, упомянутые нами структуры позволяют объекту вступать во взаимодействие с более плотными слоями реальности, а с другой – делают взаимодействие с высокими и фундаментальными уровнями реальности несколько более опосредованным и ограниченным.

Необходимо особо отметить, что существа спускаются по нисходящей ветви эволюции совершенно пассивно, подчиняясь этому процессу как основополагающему Закону Вселенной (Богу), находясь в непроявленном (назовем его детским) состоянии. Противиться такому процессу на этом этапе означало бы выступить против основного Закона Эволюции Вселенной.

Во втором полупериоде цикла сансары, распложенном на восходящей ветви, каждый последующий этап эволюции объектов реальности достигается за счет диалектического отрицания. Гегель называл такое диалектическое отрицание снятием предыдущего этапа.

Сформулируем основную закономерность второго, восходящего, полупериода цикла сансары.

Она заключена в том, что возможности последующего этапа включают в себя наиболее ценное из достигнутого на предыдущем этапе, равно как и качественно новые возможности, полученные за счет отрицания ограничений предыдущего этапа.

Более того, в дальнейшем само отрицание, в свою очередь, выступает как ограничение и также преодолевается.

Это означает, что на втором полупериоде в полной мере работает закон отрицания отрицания. Иными словами, если некоторое третье состояние диалектически отрицает второе, а то, в свою очередь, первое, то это означает, что третье состояние во многих отношениях можно рассматривать как аналог первого на качественно более высоком уровне.

На протяжении восходящего полупериода каждый последующий шаг эволюции основан на последовательном снятии ограничений, связанных с внешними плотными структурами объекта.

Однако снятие ограничений происходит не путем уничтожения структур как таковых, а за счет изменения их свойств. В результате, с одной стороны, сохраняется возможность взаимодействия объекта с плотными слоями реальности, а с другой – восстанавливается прямое и непосредственное взаимодействие с более высокими и фундаментальными уровнями реальности, нарушенное ранее возникновением плотных слоев.

Переход из одного состояния на круге сансары в другое невозможен без существования некоторого состояния вне круга сансары.

И вновь наше логическое мышление настораживается. Спросим сами себя: где это – «вне круга»?

Может быть, в его центре. Это состояние находится вне классификации, вне шкалы эволюции и является одинаково близким к любому состоянию реальности и сознания. Это то единство, без которого не может быть изменений в дифференцированном мире.

Практически все историческое развитие человеческого общества в пяти общественно‑экономических формациях помещается на небольшом отрезочке круга сансары. Этот отрезок расположен в нижней части круга, отображающей развитие человека при физической форме сознания. Соответственно на схеме условно отображены и пять формаций физической группы.

В свете изложенного представляет несомненный интерес проследить диалектику появления на заре человеческой истории физической формы сознания и перехода человечества к следующей, более высокой, форме сознания в наш исторический период.

Будем руководствоваться достижениями современного естествознания и его лидера – физики.

Именно физика сегодня находится на передних рубежах исследования фундамента материи. Она, вкупе со всем остальным естествознанием, достигла сейчас уровня, позволяющего теоретически и экспериментально исследовать частично‑редуцированные состояния материи, виртуальные процессы, структуры физического вакуума.

Названные уровни реальности соответствуют «всего лишь» эфирному уровню, промежуточному между физическим и астральным уровнями реальности. Впрочем, возможно, и низшему астралу.

И на этих достаточно поверхностных представлениях основаны все современные научные представления о развитии Вселенной и человечества. Как говорит Махатма в «Чаше Востока», учителя человечества летали к другим звездам за многие тысячелетия до того, как надменный боевой петух современной науки вылупился из яйца.

В книге С. Джинараджадаса «Основы Теософии», изданной в 1928 году, приводятся вихревые модели физических атомов, совпадающие с теми, которые получены в единой теории электрослабых взаимодействий Вайнберга – Са‑лама – Глэшоу в конце 1960‑х годов (см. журнал «В мире науки» № 3 за 1990 г., с. 43–44).

При рассмотрении этого круга явлений современная стандартная модель элементарных частиц оперирует такими понятиями, как «киральность на субатомном уровне», «несохранение четности», «слабые заряженные токи», «слабые нейтральные токи» и т. п. Очень строго, очень логично, местами просто заумно.

А вот теософская модель выглядит более детально разработанной, так как в ней описывается троичная структура нейтральных токов, спиральный характер их движения в атоме, да и не только это. Рассматривайте рисунки и делайте выводы. Думаем, они хотя бы в чем‑то совпадут с нашими воззрениями.

Мы воспринимаем это «так называемое совпадение» как блестящее подтверждение современной наукой адекватности эзотерических исследований, проводимых адептами и посвященными. Причем, справедливости ради, следует обмолвиться, что они это делали без монстрообразных ускорителей, стоящих миллиарды долларов.

Снова обратимся к вышеприведенной схеме круга сансары.

До появления физического сознания (ФС) основная масса человечества находилась в дофизическом астральном сознании (ДАС). При дофизическом астральном уровне сознания как объективное осознается астральный уровень реальности, иными словами, чувства и эмоции людей и других существ, а также астральная среда, т. е. естественные астральные объекты (АО). Физический же уровень реальности при ДАС, в том числе и собственное физическое тело с различными его состояниями, не осознаются.

Конечно, современному человеку описанную ситуацию представить непросто, но, по‑видимому, дела обстояли именно так.

В частности, не осознавались физическое наслаждение и физическое страдание, а также то, что их порождает, то, что впоследствии было названо соответственно добром и злом. Переход человечества от ДАС к ФС, по‑видимому, происходил неодновременно у разных полов и народов и занял достаточно длительный исторический период.

В то давнее время описываемый нами процесс едва ли мог быть осознан и интерпретирован в иной форме. Сейчас же совершенно очевидно, что даже если ФС первоначально и не принесло людям счастья, то все же переход из животного состояния в человеческое, основанный на массовом овладении этой формой сознания, явился гигантским эволюционным шагом вперед для всего человечества как вида.

Этот переход не может быть оценен иначе как добро. Есть, конечно, своя «сермяжная правда» в том, что человек стремится к счастью, а не к высшим формам сознания. Однако страусиный рецепт счастья – просто не осознавать реальность, если она не нравится, очевидно, не может быть принят всерьез. Ведь страданий в действительности не станет меньше, если их не осознавать.

Человеческую цивилизацию следует рассматривать, в конце концов, как некоторое сложное природное явление, развивающееся по естественным природным законам. Ну а природе мы не можем приписывать желание или цель сделать человека более счастливым (как, впрочем, и цель сделать его более высокоразвитым).

Мнение, что развитие человеческой цивилизации должно привести к такому ее состоянию, при котором все люди будут счастливы, – это всего лишь человеческое мнение, с которым многие соглашаются, поскольку оно им понятно и больше нравится. Однако неизвестно, как соотносится их мнение с действительностью.

 

Третий уровень

 

Истина в том, что все уровни модели накладываются друг на друга и действуют одновременно на человека, природу, Вселенную. Вращение происходит с разными периодами, что сильно усложняет картину и лишает ясности видение мира.

Как уже отмечалось, простые и ясные законы и принципы, действуя одновременно, порождают невероятно сложные картины бытия.