Бог первичен — семья вторична

Я хочу рассказать о важности дружеских отношений с Духом Святым на примерах из своей личной жизни. Воз­вращаясь в те времена, когда мы с Сунхэ Ким только пожени­лись, я собирался стать знаменитым евангелистом и усердно работал для скорейшего достижения этой цели. Собственно говоря, я хотел стать корейским Билли Грэмом. В те дни един­ственной моей движущей силой было желание служить Го­споду.

Мы отыграли свадьбу, и я забрал молодую жену домой. Прошла неделя, прежде чем я вернулся к привычному для меня образу жизни проповедника-евангелиста. Моя жизнь состояла из бесконечных служений и переездов. Закончив проповедовать в одной церкви, я тут же ехал еще куда-то. Я возвращался домой только по воскресеньям, привозя до­мой чемодан грязного белья. Так прошло шесть месяцев, и по истечению этого времени я зажегся еще большим желанием стать великим евангелистом.

Моя супруга всегда была олицетворением доброты. Когда я приезжал с евангелизационных собраний, она бежа­ла к дверям и радостно приветствовала меня. Она очень лю­била меня и готовила умопомрачительные обеды, стараясь меня порадовать. Шло время, но мои привычки оставались прежними, и это не могло не повлиять на мою жену. Каза­лось, она больше не рада меня видеть, а временами я даже замечал на ее лице следы слез. Наконец я заподозрил, что у нас, возможно, имеются проблемы. Мы поженились совсем недавно, и моя жена все еще очень стеснялась меня. Поэтому для нее было очень сложно завязать разговор о том, что ее беспокоит. Я пытался шутить с ней, спрашивал ее, о чем она думает, пытался мечтать вслух о нашем великом будущем, но ничего не помогало.

В один прекрасный день ко мне пришла моя теща:

— Йонги, скажи мне, тебе нравится жить с моей до­черью?

— Да, конечно, — ответил я.

— Имей в виду, что ты потеряешь ее, если будешь про­должать обращаться с ней подобным образом.

— Почему? Что вы имеете в виду? — спросил я, шо­кированный ее заявлением. — Я обращаюсь с ней очень хо­рошо. У нас отличный дом, и я забочусь о том, чтобы у нее всегда была еда и одежда. Что еще я могу сделать?

Тогда моя теща, пристально посмотрев мне в глаза, сказала:

— Сын мой, ты не понимаешь. Ты не принес в свой дом очередную вещь. Ты привел в свой дом личность. Личность не может жить в квартире, где есть лишь еда, одежда и день­ги. Она нуждается в любви, признании и общении. Именно этого и не хватает в вашем доме.

Я долго обдумывал разговор с тещей. Я утешал себя: «Все это происходит потому, что я преданно служу Богу. Это самое лучшее, чем может заниматься мужчина. Почему, в та­ком случае, моей жене не хватает любви и внимания?» Но моя супруга становилась все более и более удрученной, поэтому я решил посоветоваться с Господом.

— Господи, у меня такое чувство, будто я должен вы­бирать между своим призванием и своей семьей. Но про­славлять Тебя и служить Тебе намного важнее. И если уж мне придется выбирать, тогда я выбираю Тебя. Может быть, моя жена внезапно умрет или выберет жить в одиночестве, чтобы я мог полноценно служить Тебе, Господи?

— Нет! — мягко проговорил в мое сердце Дух Святой.

— Ты совершил грубую ошибку в расстановке приоритетов. До этого момента ты ставил Бога на первое место, церковь — на второе, себя — на третье, а свою жену — на четвертое. Это большая ошибка. Конечно же, Я должен быть в твоем сердце на первом месте. Но остальные позиции тебе придется пере­смотреть. Ты и твоя собственная жизнь должны занять вто­рое место, а твоя супруга — третье. Если у тебя будет ребе­нок, ты должен поставить его интересы на четвертое место, и только потом в шкале твоих приоритетов должна идти цер­ковь.

Я испугался. Неужели я ошибался? А вдруг это не был голос Божий? Ведь то, что Он сказал мне, было совершенно неприемлемо с точки зрения азиатской культуры. Я продол­жал обдумывать услышанное и даже пытался все отрицать, как вдруг Дух Святой снова проговорил ко мне:

— Эта идея не пришла из американской или западной культуры. Это Мой метод. Бог должен стоять в твоем сердце на первом месте. Но ты должен быть на втором месте, ведь для того, чтобы служить Мне, тебе нужно жить святой жиз­нью. На следующем уровне должна стоять твоя жена. Если ты разведешься с ней, твои послания, звучащие с кафедры, обесценятся. Я хочу, чтобы твое служение активно распро­странялось. Ты способен построить большую церковь, но если ты потеряешь свою семью, то потеряешь и служение. Построение тесных отношений с женой намного важнее, чем обустройство церкви. Полнота и целостность церкви напря­мую зависят от повседневной жизни твоей семьи.

Я смиренно принял слова Духа Святого. Я прекратил писать бесконечные проповеди для евангелизационных со­браний и пообещал жене, что буду проводить с ней каждый понедельник. Я сказал ей, что в этот день недели буду делать все, чего она только пожелает. Если она захочет пойти в парк, я пойду с ней; если она соберется в универмаг за покупками, мы пойдем вместе. А по вечерам мы будем просто наслаж­даться общением друг с другом. Отныне я каждое утро гово­рил супруге что-то вроде: «Я тебя люблю! Ты такая милая! Ты изумительная! Я так счастлив, что ты рядом со мной».

Чудо не заставило себя долго ждать. Депрессия у моей жены быстро развеялась, выражение ее лица изменилось, и она снова стала такой, как раньше. Поначалу она только улы­балась украдкой, но вскоре стала веселой, открытой для об­щения и с удовольствием смеялась над моими шутками. На нашем столе снова появились удивительно вкусные блюда, приготовленные для меня с большой любовью. Постепенно нам удалось построить доверительные дружеские отношения и стать по-настоящему счастливой семейной парой. Мы на­чали вместе молиться и планировали вдвоем служить Богу. Именно в это время я пришел к новому пониманию инсти­тута семьи. Стабильная семейная жизнь требует истинной дружбы между партнерами. Жена — это не очередной пред­мет меблировки дома; это потрясающая живая личность. Бог предназначил ей стать вашим партнером и заветным другом на всю жизнь.

Брак с Духом Святым

Подобно тому, как мужья должны построить довери­тельные дружеские отношения со своими женами, каждый христианин должен иметь тесные взаимоотношения с Духом Святым. Несмотря на то, что Дух Святой всегда с нами, мы оскорбляем Его, если отрицаем Его присутствие и забрасыва­ем память о Нем в дальние уголки сознания, а если и упоми­наем Его имя, то только ради того, чтобы теологически пра­вильно сформулировать предложение.

Если вы поступаете подобным образом, Дух Святой не станет принимать никакого участия в вашем служении, ко­торое само по себе будет бесплодным и малоэффективным. Пастор может иметь потрясающие знания в области теоло­гии и быть живым олицетворением ораторского искусства, но все же оставаться неспособным приносить духовные пло­ды. Служение во имя призвания, которое не исходит от Духа Святого, — это скорее служение плоти, чем духа.

Когда я осознал это, мои отношения с Духом Святым улучшились. Мы не имеем права пренебрегать Духом Свя­тым, потому что Он пришел на землю ради того, чтобы по­мочь нам служить Богу. Напомню, что Бог Отец восседает на небесном престоле, Иисус сидит по правую руку от Него, а Дух Святой поселился в нас, чтобы через нас распространить Царство Божье по всей земле. Поэтому я очень уважительно отношусь к Духу Святому — самой важной личности в моей жизни. Я прославляю Его и признаюсь Ему в любви. «Дух Святой, — часто говорю я Ему, — я люблю Тебя! Давай вме­сте молиться Отцу и Его Сыну Иисусу Христу. И даже когда я читаю Слово Божье, пожалуйста, всегда читай его со мной».

Я привык начинать общение с Богом с разговора с Ду­хом Святым. Только потом я обращаюсь к Богу Отцу и Иису­су Христу, с Которыми Дух Святой составляет единое целое. Благодаря тому, что я имею близкие отношения с Духом Свя­тым, всякий раз, когда Он обращается ко мне, я слышу и пони­маю Его. Если Он говорит мне, к примеру, о новых строитель­ных проектах, я легко узнаю и принимаю Его водительство. У Духа Святого есть определенное осязаемое присутствие в моей жизни. Просыпаясь утром, независимо от планов на день, первым делом я провожу хотя бы один час в общении с Ним. Прежде всех своих нужд и прошений я стараюсь при­зывать Духа Святого: «Пожалуйста, проведи это предстоящее собрание вместе со мной. Давай вместе изучать Библию». Вот таким образом, в тесном сотрудничестве с Духом Святым, я воздаю славу Богу и Иисусу, провожу собрания и изучаю Би­блию. Я люблю Духа Святого и люблю прославлять Его. Все свои служения я планирую и провожу с Его помощью.

Когда первые христиане собирались в Иерусалиме, Дух Святой имел с ними беспрепятственное общение. Однажды они собрались на совет, чтобы решить вопрос обрезания для язычников. Сделанное заключение говорит само за себя: «Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого» (Деян. 15:28). Это решение было принято не одними только людьми, но при не­посредственном участии Духа Святого. Можем ли мы сказать то же самое о наших церковных служениях? Можем ли мы сказать подобное о внутренних совещаниях церкви? Запол­няя протокол церковного собрания, можем ли мы записать: «Решение одобрено Духом Святым»? Нет, мы не говорим и не действуем подобным образом. Мы рассматриваем Духа Свя­того как силу, действующую в наших церквях во время вос­кресных служений. Но это большое заблуждение.

Главное предназначение Духа Святого — это вести и направлять нас во всем, что мы будем делать для Бога и Иису­са. Он является посредником между Богом и нами. Он явля­ется координатором и председателем наших собраний. Он — наш старший пастор, а мы — всего лишь Его помощники. Мы должны постоянно искать Его водительства и подчиняться каждому Его слову. Только так мы сможем преуспеть в том деле, которое нам вверил Бог, и воздать честь и славу нашему Господу Иисусу Христу.

На протяжении пятидесяти лет могущественный Дух Святой дает нам силы оказывать поддержку беспомощным и дарить надежду отчаявшимся. Он дал нам мудрость постро­ить самую большую в мире церковь. Да будет вся честь и сла­ва нашему Богу Отцу, Господу Иисусу Христу и благословен­ному Святому Духу!