Группы людей продолжают перевоплощаться вместе

Люди, которых вы знаете и любите, а также те, с которыми вы спорите и ссоритесь, вполне могли быть с вами уже много раз. Серминара суммирует это учение Кейси очень красноречиво и лаконично: “Брак не начинается с чистого листа. Это эпизод в сериале, начавшемся намного раньше”.[266]

На наши нынешние жизни так сильно влияют жизни прошлые, что, по-видимому, ни одно главное взаимоотношение с кем-то, будь то друг, член семьи или романтический партнер, не является первым. Мы интуитивно притягиваемся к тем же людям, с которыми жили много раз раньше, чтобы непрерывно работать над нашими проблемами. Классическая книга Марка Лехнера Египетское наследие – это высоко исчерпывающее исследование периода Египта/Атлантиды, в котором появлялись более 200-т самых близких Кейси клиентов. Количество деталей, полученных об этом периоде из десятков чтений разным клиентам, потрясает, поскольку это процесс наблюдения того, как разные персонажи воплощались в последовательных жизнях.[267]

Книга У. Х. Черча “История души” Эдгара Кейси – это одна из самых восхитительных книг о чтениях Кейси и их точки зрения на перевоплощение, хотя ее немного трудно читать.[268] В ней Черч отслеживает потрясающую историю, как люди в жизни Кейси вновь и вновь воплощались вместе с ним в разнообразии контекстов. Представлены тринадцать разных жизней Кейси – 12 непосредственно из его чтений и 1 из его снов. Кроме того, представляются и два будущих воплощения: одно, в котором он появляется в Виржинии Бич в 1998 году и второе, в котором он рождается в 2158 году нашей эры.

Полный перечень имен Кейси в прошлых жизнях таков: Король Асафа – духовный правитель Египта приблизительно 50.000 лет назад; достопочтенный египетский жрец-фараон Ра-Птах, который, по-видимому, проектировал Великую Пирамиду с Тотом-Гермесом: безымянный ангельский посланник, который появлялся чтобы предупредить жителей Содома; персидский король-воитель Uhjltd, затерявшийся в анналах истории; греческий солдат Ксенон, покончивший с собой в момент крайнего страха; известный ученый и отец геометрии Пифагор; греческий химик Армитидис, знавший Александра Великого; Луций Киренский, автор Святого Благовествования от Луки в Библии; безымянный индеец-аравак на Испаньоле; два воплощения служащего себе англичанина Джона Бейнбриджа (дед и внук в одной и той же семье) – алкоголика, пользовавшегося своими психическими способностями для жульничества в картах; Ральф Дал – незаконный сын дочери Людовика XIV Грации, убит в возрасте пяти лет, чтобы предотвратить наследование по мужской линии и претензии на трон; солдат времен Гражданской Войны в Соединенных Штатах; безымянная жизнь в 1998 году и безымянная жизнь в 2158 году.[269]

Одна из интересных вещей, которую мы видим на временной линии его жизней, – как душа поднимается и падает в уровнях зрелости и эволюции. Травмирующие события, такие как самоубийство Ксенона, и другие негативные события в жизни как индеец-аравак, могут оказывать эффект ряби, требующий для своего разрешения множество перевоплощений.

Воплощения как Джон Бейнбридж – самые удивительные в истории прошлых жизней Кейси, если рассматриваются в контексте исторических фигур, которыми, по-видимому, он тоже был. В 1700-х годах он дважды воплощался англичанином в одной и той же семье и плавал в Америку с целью исследования новой границы. Он был игроком, бабником и пьяницей, и пользовался своими психическими способностями для жульничества при игре в карты и наперсток. По-видимому, он так наслаждался своим образом жизни, что воплотился второй раз, чтобы повторить то же поведение служения себе. Так Джон накопил огромное количество кармы, но его душа создала возможность разрешить ее самым трагическим образом. В конце его жизни в стране был ужасный голод. Он почти умирал от голода; он знал, что пища, которая у него осталась, это последнее, что ему удалось найти. Да и хватило бы ее совсем ненадолго.

Он заметил голодного ребенка – маленького мальчика – и его сердце полностью раскрылось для сострадания. Бейнбридж понимал, что если он отдаст мальчику свою пищу, у мальчика появится шанс выжить, или, по крайней мере, он будет меньше страдать. Он отдал мальчику свою последнюю еду, за что мальчик, плача, горячо благодарил, плакал и сам Бейнбридж. Вскоре он умер. В этот момент чтения Кейси говорили с большой любовью: одним жестом служения другим (отдал свою жизнь за то, чтобы мог жить ребенок) он стер две жизни с наработанной негативной кармой. Конечно, это крайний случай, поскольку имеются намного более мягкие способы смягчения кармы; но для некоторых душ предпочтительнее агрессивные методы. Бескорыстное служение устелило путь, на котором душа смогла восполнить потерянное в терминах зрелости и эволюции, и в последующей жизни Эдгара Кейси наделило его намного б о льшими психическими дарами.

Данные, связывающие эти истории воедино, соединили более двадцати лет чтений для тысяч разных клиентов из внутреннего круга Кейси. Изучение всех разных конфигураций, имевших место из одной жизни в другую, колоссально. У каждого из нас определенно есть “группа души”, в которой мы воплощаемся вновь и вновь. Каждый раз, оказываясь в жизни после жизни, мы заново обретаем свою группу души. Понимание этого загадочного периода жизненно важно для нашего исследования синхронизма, циклов истории и перевоплощения. Объем информации о жизни после жизни намного более конкретен и детален, чем осозна е т большинство людей. Изучение правды о том, что происходит с нами после физической смерти, может быть крайне полезным для наших повседневных жизней, поскольку мы обретаем большее понимание цели, зачем мы здесь, и как управляются за сценой синхронизмы и кармические события.

Глава 8

Жизнь после жизни

Если перевоплощение – это научный факт, признаваемый многими великими религиями мира, тогда что происходит в период перехода из одной жизни в другую? Просто ли мы выпрыгиваем из одного тела и впрыгиваем в другое, без какого-либо сознания или опыта между прыжками? Или существует тщательно продуманная жизнь после жизни, через которую мы проходим, сопровождающаяся полным набором опытов, помогающих планировать свое следующее воплощение? Переходим ли мы на более полный уровень того, кто мы на самом деле; обретаем ли исчерпывающее понимание того, что надеемся выучить из наших жизней в разных циклах истории на Земле? Разрабатываем ли план игры, как выучить уроки и проникнуть за завесу в будущих воплощениях? Это еще одна сфера, в которой научное исследование пролило ключевой свет на судьбу с которой нам всем предстоит столкнуться.

Клиническая смерть включает прекращение сердцебиения, остановку дыхания и всей мозговой волновой активности. Без мозговых волн мыслящий ум перестает существовать, по крайней мере, согласно традиционной биологии. Как только мозг мертв, в нем вообще не происходит никакой активности. Традиционные ученые верят, что электрическая активность – это основа сознания, и без нее у вас нет мыслей. Тем не менее, многие люди сообщают о продолжающейся череде опытов, происходящих после того, как их объявляют клинически мертвыми, затем успешно оживляют и возвращают в физические тела. Даже если люди не знают о рассказах о жизни после смерти, в сообщениях, обнаруженных по всему миру, прослеживаются заметные сходства. Д-р Сэм Парниа и его коллеги из Университета Саутгемптона исследовали огромное разнообразие профессиональных научных изучений околосмертных переживаний, или ОСП, и обнаружили много сходства между ними. “Ряд недавних научных исследований, выполненных независимыми учеными, продемонстрировал, что 10-20% людей, прошедших через остановку сердца и клиническую смерть, рассказывают о четких хорошо структурированных мыслительных процессах, рассуждениях, воспоминаниях, а иногда детально воспроизводят события в период встречи со смертью”.[270]

Д-р Пим Ван Ломмель, голландский кардиолог, провел самое крупное исследование ОСП через несколько лет после того, как в 1969 году услышал рассказ пациента о том, как в период клинической смерти он видел туннель, свет, красивые цвета и слышал чудесную музыку. Это произошло через семь лет после первого появления новаторской книги д-ра Раймонда Моуди Жизнь после жизни. Д-р Ван Ломмель не занимался исследованиями ОСП до 1986 года, пока не прочел потрясающе детальную историю ОСП, имевшую место после того, как человек считался клинически мертвым целых 6 минут.

“После чтения (этой) книги я начал опрашивать своих пациентов, выживших после остановки сердца. К моему великому удивлению, на протяжении двух лет около 50-ти пациентов рассказали мне об ОСП. Поэтому в 1988 году мы начали то, что вылилось в последующее исследование, – изучение 344-х следующих друг за другом сообщений пациентов, выживших после остановки сердца в десяти датских больницах. Из них 62 пациента (18%) сообщили о том, что помнят время клинической смерти. Около 50% пациентов с ОСП поведали об осознании того, что они мертвы или что обладали позитивными эмоциями. Около 30% рассказывали о прохождении через туннель, наблюдении звездного ландшафта или встрече с умершими родственниками. Около 25% пациентов говорили об опыте выхода из тела, об общении со “светом” или наблюдении цветов, 13% пережили просмотр жизни и 8% ощущали границу.

Пациенты с ОСП не демонстрировали никакого страха смерти, они сильно верили в жизнь после жизни, и их понимание того, что в жизни важно, изменилось: любовь и сострадание к себе, к другим и к природе. Сейчас они понимали космический закон – все, что вы делаете другим, непременно вернется к вам: ненависть и жестокость или любовь и сострадание. Удивительно часто наблюдалось усиление интуитивных способностей”.[271]

Исследование д-ра Ван Ломмеля 32-х случаев ОСП раскрывает, что мы знаем, кто мы и что там делаем, когда движемся в жизнь после жизни. Мы полностью осознаем закон кармы и то, что мы здесь, чтобы научиться любить друг друга. Часто мы сожалеем о совершенных с нелюбовью поступках, но фокусируемся на возвращении назад, чтобы вновь повторить те же самые уроки в надежде научиться открывать сердца.

Сайт Near-Death.com приводит впечатляющий перечень 51-го доказательства реальности ОСП.[272] В исследованиях д-ра Кеннета Ринга люди рассказывали о наблюдении реальных событий, происходящих во время клинической смерти. Некоторые события происходили прямо в операционной, когда полностью прекращались мозговая волновая активность, сердцебиение и дыхание. В других случаях они успешно наблюдали и вспоминали кое-что, происходившее на расстояниях, весьма далеких от физического тела. Они воскрешали в памяти конкретные воспоминания, что говорили и делали люди вокруг них, которые позже подтверждались. Но самое удивительное то, что некоторые люди действительно появлялись перед своими любимыми как привидения – частично видимые образы их бывших я. Им удавалось поговорить со своими любимыми, будучи привидениями. После реанимации пациента и пациент и член семьи подтверждали реальность разговора.[273]

Данные крайне исчерпывающи. Мы уже пользуемся свидетельством очевидцев в качестве доказательства в суде. Свидетельские показания могут обречь кого-то на жизнь в тюрьме или даже на смерть. Однако в случае феномена ОСП свидетельские показания постоянно игнорируются, не замечаются или подвергаются нападкам в виде нелепых и часто глупых скептических объяснений. Такие нападки больше напоминают религиозный фанатизм, с точки зрения атеиста, чем дух истинной науки, в которой результаты полученных данных ведут к исследованию.