Сущность капитала по бём-баверку.

ВВЕДЕНИЕ

По мере развития экономической системы в качестве самостоятельного выделяется денежный капитал, который начинает профессионально оперировать с деньгами. Однако стоит заметить, что деньги появляются у него в результате того, что в процессе кругооборота промышленного капитала происходит временное несовпадение актов купли и продажи, сбыта и приобретения средств производства. В итоге появляются временно свободные денежные средства, которые промышленный капитал передает предпринимателям, профессионально и более эффективно манипулирующим с деньгами, принадлежащими капиталистам - производителям товаров. Сами они, как правило, не могут обеспечить высокую эффективность использования данных денежных средств. Все это и приводит к образованию слоя денежных (ссудных) капиталистов.

Сделки с денежным капиталом отличаются от товарно-денежных, связанных с приобретением средств производства, наймом рабочей силы и реализацией произведенной продукции. Они неизбежно принимают форму ссуды, когда специфическим объектом купли-продажи становятся сами деньги.

В процессе развития рынка капитала сложилось множество подходов к объяснению становления капитала. Но наиболее важными и весомыми всё же являются, на данный момент, взгляды Карла Маркса и Эйгена фон Бём-Баверка, которые мы предлагаем рассмотреть более подробно, так как именно их взгляды внесли определённую конкретику в изучение историко-теоретических характеристик рынка каптала.

 

 

ПРОИСХОЖДЕНИЕ КАПИТАЛА

Капитал (первоначально - главное имущество, главная сумма, от латинского capitals - главный) - одна из важнейших категорий экономической науки, обязательный элемент рыночного хозяйства. Историческими формами существования капитала со времен становления товарного производства были: торговый капитал (в виде купеческого капитала), исторически древнейшая свободная форма капитала, ростовщический, а затем - промышленный.

Теория капитала является наиболее трудной частью экономической теории. Капитал, приносящий проценты, - это ссудный капитал. В XIX в. акционерная форма собственности только зарождалась, в XX в. Она стала господствующей. Поэтому немецкий экономист Р. Гильфердинг, а затем и английский экономист Дж. Кейнс во главу угла поставили исследование денежного капитала. По мере распространения акционерной формы капитала доходы представляются процентом на денежный капитал, даже если этот доход количественно равен прибыли.

Главный источник и дохода, и прибыли, по мнению большинства авторов, — капитал. Они же отмечают и тот факт, что рост капитала зависит от инвестированных средств, от инвестирования прибыли. Следовательно, между прибылью и капиталом существует прямая и обратная взаимозависимость. Нельзя понять прибыль, не раскрыв сущность капитала, и наоборот, капитал не будет изучен досконально без анализа прибыли и ее роли в движении капитала.

Наиболее полное и логически законченное исследование категории капитала было проведено К. Марксом в его труде «Капитал» (1867 г.). Наряду с рассмотре-нием конкретных форм функционирования капитала он раскрыл и содержание дан-ной категории, анализируя ее не только как вещь, пребывающую в покое, но и как движение. В «Капитале» впервые в истории экономической науки было показано, что капитал есть особое исторически определенное общественное отношение между капиталистами и наемными рабочими. Но наряду с этим Маркс отмечал, что капи-тал имеет и вещественный облик, выступая в виде станков, машин, сырья и т. д.

Классики экономической теории выделили первоначальное накопление капи-тала («previos accumulation») как исходный пункт становления капитализма.

Первоначальное накопление капитала представляет собой процесс уничтоже-ния индивидуальной частной собственности, покоящейся на собственном труде, процесс отделения рабочего от собственности на условия его труда, превраще-ния, с одной стороны, непосредственных производителей в идеальных рабочих, с другой - общественных средств производства я жизненных средств - в капитал.

Временные границы данного экономического процесса в Западной Европе охватывают период с XVI по XVIII в. (в России - XVII-XIX вв.), когда каждая страна, формируя капиталистическое хозяйство, использовала собственные экономические и политические приемы и методы, направленные на развитие внутреннего рынка и скорейшее формирование материальной базы (в форме ве-щественного богатства) для включения в мировое состязание в рамках нарожда-ющегося мирового рынка. Бурное развитие всех форм предпринимательства в этот период требовало опре-деленных экономических и социальных условий, а также предпосылок.

Первоначальное накопление капитала и явилось тем необходимым условием формирования социально-экономической базы предпринимательства, которое, высвобождая «связанные» факторы производства (прежде всего труд, землю и капитал), содействовало проявлению в полной мере предпринимательских спо-собностей зарождающегося класса буржуазии.

Во-первых, происходило высвобождение «труда» и образование армии наем-ных рабочих. Важнейшее условие развития капиталистического производства - наличие значительного числа людей, лишенных условий труда и источников су-ществования, кроме продажи своей рабочей силы.

Экономическую основу процесса первоначального накопления капитала со-ставляла массовая экспроприация крестьян и мелких ремесленников. Развитие товарно-денежных отношений усиливало экономическую дифференциацию мел-ких производителей, часть мелких ремесленников и крестьян разорялись. Суще-ственное влияние на формирование рабочего класса в странах Западной Европы в XVI-XVIII вв. оказало государство изданием ряда законов, вошедших в исто-рию под названием «кровавого законодательства против экспроприированных». Эти законы были направлены на то, чтобы в принудительном порядке заставить экспроприированных производителей работать по найму и подчинить их капита-листической дисциплине труда.

Во-вторых, происходило высвобождение земли в качестве экономически сво-бодного пространства внутри страны, а также захват территорий за ее пределами и превращение их в колонии. Классическим примером этого служит история Анг-лии, где применялся насильственный сгон крестьян с земли лендлордами методом огораживания, а также велись прямые захваты земель в колониальных владениях.

В-третьих, ускоренными темпами шло развитие всех форм капитала - и тор-гового, и ростовщического, и промышленного, включая накопление как в виде денег, так и в виде средств производства.

Первые шаги в формировании промышленной буржуазии были связаны с раз-витием имущественной дифференциации в среде ремесленников. Выделившиеся в качестве предпринимателей наиболее богатые цеховые мастера и торговцы-скуп-щики все шире применяли наемный труд разорившихся мелких производителей. Однако развитие мирового рынка требовало более интенсивных темпов накопле-ния капитала, и для осуществления этой задачи широко использовался аппарат государственной власти. Ускорению процесса первоначального накопления капитала послужили колониальные войны и хищническое ограбление населения захваченных колоний, рост государственных долгов и налоговых сборов.

Для покрытия бюджетных дефицитов государство должно было размещать займы на крупные суммы среди владельцев денежного капитала. Это позволяло буржуазии, выступавшей в роли кредитора государства, регулярно присваивать значительные проценты, выплачиваемые по правительственным обязательствам.

2. ВЗГЛЯДЫ КЛАССИКОВ

По мнению Маркса, капитал — сложное понятие. Внешне он выступает в конкретных формах — в средствах производства (постоянный капитал), в деньгах (денежный капитал), в людях (переменный капитал), в товарах (товарный капитал). Но материальные носители, перечисленные выше, являются капиталом не сами по себе, а представляют собой особое производственное отношение. Поэтому у капитала несколько определений:

1) «капитал — это самовозрастающая стоимость, создаваемая наемным рабочим»;

2) «капитал есть движение, процесс кругооборота, проходящий различные стадии, процесс, который, в свою очередь, заключает в себе три различные формы кругооборота».

3) «капитал — это не вещь, а определенное общественное отношение, которое представлено в вещи и придает этой вещи специфический общественный характер».

По мнению американского экономиста Ирвинга Фишера, капитал порождает поток услуг, которые оборачиваются притоком доходов. Чем больше ценятся услуги того или иного капитала, тем выше доходы. Поэтому величину капитала нужно оценивать на основе величины получаемого от него дохода. Таким образом, в понятие капитала Фишер включал любое благо, приносящее доход своему владельцу

В теориях процента следует различать два момента:

1 обоснование необходимости процента;

2 выявление факторов, влияющих на величину ставки процента.

Одним из вариантов объяснения процента является теория ажио, или теория воздержания. Она исходила из того, что процент – это премия, уплачиваемая за возможность обладания товаром, который иначе был бы доступен только в будущем. Процент уплачивается потому, что отказ от потребления товаров в настоящем требует поощрения.

Процент в современной экономической теории чаще всего рассматривается как цена капитала независимо от того, получает ли его промышленник в виде предпринимательского дохода или собственник ссудного капитала. То есть процент представляет собой разновидность дохода наряду с прибылью. Таким образом, мы можем отметить, что процент — это часть дохода, которую получает владелец капитала в течение года. Если она выражается в процентах, то такой доход называется процентной ставкой.

На величину процента и ее колебания оказывает влияние ряд основных факторов, к важнейшим из которых относятся: величина капитала; производительность капитала; соотношение между предложением и спросом на капитал.

К. Маркс представил процент как часть прибыли. Для того чтобы получить прибыль путем использования заемного капитала, надо уплатить процент. Наряду с рассмотрением конкретных форм функционирования капитала он раскрыл и содержание данной категории, анализируя ее не только как вещь, пребывающую в покое, но и как движение.

Карл Маркс считает, что капитал появляется лишь тогда, когда «рыночное производство и торговля достигают определенной степени развития». Как только деньги превращаются в капитал, начинает работать цикл Д-Т-Д (покупка товаров, затем продажа товаров за деньги). Обращение денег как капитала имеет цель в себе самом и дает возможность выделить капитал. «Таким образом, обращение капитала не имеет границ». Но для того, чтобы капитал был выделен, необходимо, чтобы капиталист получил сумму Д`, большую чем Д. Тогда мы получаем «общую формулу капитала в том его виде, в каком он предстает в обращении»: Д-Т-Д.

Разницу между Д и Д` Маркс называет «прибавочной стоимостью». Эта прибавочная стоимость не может возникать из обращения. «Действительно, при обмене товаров или товаров и денег одинаковой стоимости, то есть эквивалентов, очевидно, что никто не извлекает из такого обращения больше, чем в него вложил». Если же какому-то капиталисту удается продать товар выше его стоимости, тогда другой теряет то, что выигрывает первый; следовательно, обращение, взятое во всей своей совокупности, не может дать чистого образования стоимости.

Итак, существует парадокс: рыночное обращение предполагает, что товары обмениваются на эквивалент, но тем не менее капитал способен создать прибавочную стоимость.

Этот парадокс Маркса во многом проясняет анализ рабочей силы.

«Под этим словосочетанием надо понимать совокупность физических и умственных способностей, которые существуют в человеческом т еле, в его живой личности, и которые он должен применять для производства полезных вещей».

При капиталистическом способе производства рабочая сила является товаром. Когда мы используем другие товары, то тем самым разрушаем их стоимость. В случае же с рабочей силой, напротив, стоимость создается: следовательно. этот товар является особенным в том смысле, что использование рабочей силы в процессе производства (потребительная стоимость рабочей силы) ведет к созданию дополнительной меновой стоимости. Следовательно, превращение денег в капитал предполагает, что рабочая сила является товаром, то есть каждый человек способен продавать свою рабочую силу (что отличает наемный труд от рабского или крепостного). Но, подчеркивает Маркс. Рабочий должен быть свободным и от прежней вынужденной продажи своей рабочей силы, поскольку не располагает теми средствами (инструменты, сырье и т.д.), которые позволили бы ему работать на себя. Следовательно, капитал существует только с наемным трудом. Это социальное отношение является продуктом истории.

Таким образом, капитал требует существования рыночных отношений, денег и наемного труда.

В условиях рыночного обмена рабочей силы два участника соглашения формально являются равными. Рабочая сила – это товар, и как таковой имеет стоимость. Эта стоимость соответствует потребительской корзине (текущее потребление и расходы на обучение). Необходимой для воспроизводства рабочей силы. Под «воспроизводством» следует понимать не только условия, позволяющие человеку снова работать завтра. Но и то. Что обеспечивает смену поколений.

Маркс подчеркивает, что в обычное время стоимость рабочей силы выше физиологического минимума.

 

Эйген фон Бём-Баверк

Взаимосвязь всех наук, по мнению Бём-Баверка, является одним из важных принципов познания. «Так как, исходя из общности познания, то, что ложно для естественных наук и психологии, ложно вообще». Политическая экономия не должна противоречить другим наукам, - будь то естественные науки или психология. По его мнению, единство материального мира зиждется на законе причинности, который требует, чтобы ни одно действие не могло осуществиться без достаточной причины. Для него основополагающим является удовлетворение потребностей человека: «Средства, достаточные для удовлетворения потребностей человека, или, что то же самое, причины благоприятных изменений в состоянии человека – вот, что мы называем материальными благами».

Бём-Баверк различает «личные блага» (то, что сегодня относится к услугам) и «материальные блага». На них и ориентирован его анализ. Создание материальных благ находится в зависимости от естественных законов природы. Одна часть этих благ производится без вмешательства человека (плоды и деревья в лесу, залежи полезных ископаемых и т.д.) Но человек должен так же производить материальные блага, в которых он нуждается. Производить – значит «преобразовывать неисчезаемую материю в наиболее благоприятные формы». Человек производит, анне создает:

«Он стремится объединить естественные силы, которыми он, сам частица природы, располагает, с неличными силами природы; объединить их таким образом, чтобы в соперничестве взаимодействующих сил возникла, в необходимом соответствии с естественными законами, требуемая материальная форма».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Целью данного доклада являлось раскрытие особенностей становления рынка капитала. В ходе исследования были изучены исторический и теоретический аспекты рынка капитала, рассмотрены взгляды австрийской школы, во главе с Эйгеном фон Бём-Баверком и взгляды основоположника «Капитала» - Карла Маркса.

В микроэкономике капитал рассматривается как запас производственных ресурсов, участвующих в производстве разнообразных благ; ценность, приносящую поток дохода или ресурс длительного пользования, создаваемый с целью производства большего количества товаров и услуг.

 

Надо отметить, что доход на капитал будет произведен лишь в том случае, если собственник капитала передаст его для производительного использования предпринимателю (или сам станет предпринимателем).

КОНСПЕКТЫ ОРИГИНАЛЬНЫХ

ПЕРВОИСТОЧНИКОВ

 

Выполнили:

Додатко В.,

Чамагуа А.,

Маркушина Я.,

Матющенко Д.

ОГЛАВЛЕНИЕ

1. Эволюция представлений о капитале в экономической теории.

2. Пояснительная записка.

3. Таблица. Сравнительный анализ работ классиков экономики.

 

Английские классики

Смит (Smith) Адам (крещен 5 апреля 1723, Керколди, Шотландия — 17 июля 1790, Эдинбург), шотландский экономист и философ, один из крупнейших представителей классической политэкономии. Создал теорию трудовой стоимости и обосновал необходимость возможного освобождения рыночной экономики от государственного вмешательства. В «Исследовании о природе и причинах богатства народов» (1776) обобщил столетнее развитие этого направления экономической мысли, рассмотрел теорию стоимости и распределения доходов, капитал и его накопление, экономическую историю Западной Европы, взгляды на экономическую политику, финансы государства. Подходил к экономике как к системе, в которой действуют объективные законы, поддающиеся познанию. При жизни Смита книга выдержала 5 английских и несколько зарубежных изданий и переводов.

Сын таможенного чиновника, Адам Смит поступил в университет Глазго (1737) на факультет моральной философии. В 1740 получил степень магистра искусств и частную стипендию для продолжения учебы в Оксфорде, где до 1746 изучал философию и литературу. В 1748-50 Смит читал публичные лекции по литературе и естественному праву в Эдинбурге. С 1751 профессорморальной философии. В 1755 опубликовал свои первые статьи в журнале «Эдинбургское обозрение» («Edinbourgh Review»). В1759 выпустил в свет философский труд по этике «Теория нравственных чувств», принесший ему международную известность. В 1762 Смит получил ученую степень доктора юридических наук.

В 1764 он оставил преподавание и отправился на континент в качестве наставника юного герцога Баклю. В 1764-66 посетил Тулузу, Женеву, Париж, встречался с Вольтером, Гельвецием, Гольбахом, Дидро, д'Аламбером, физиократами. По возвращении на родину жил в Керколди (до 1773), а затем в Лондоне, полностью посвятил себя работе над фундаментальным трудом «Исследование о природе и причинах богатства народов», первое издание которого вышло в 1776. С 1778 Смит занимал должность таможенного чиновника в Эдинбурге, где и провел последние годы своей жизни.

Рикардо Давид (1772-1823), английский экономист, видный представитель классического направления в политической экономии. Родился в Лондоне в семье богатого коммерсанта, который занимался оптовой торговлей товарами, а затем перешел к торговле векселями и ценными бумагами. Давид Рикардо систематического образования не получил: после окончания начальной школы лишь два года проучился в торговой школе, а затем, с 16 лет, стал помогать отцу в торговой конторе и на бирже. Разойдясь с отцом, Рикардо в 1793 г. занялся самостоятельной коммерческой деятельностью, причем довольно успешно.

С 1802 г. Рикардо - член руководящего комитета Лондонской биржи. В этот же период выходят его первые экономические работы, посвященные вопросам денежного обращения и валютного регулирования. В нескольких статьях и памфлетах Рикардо доказывал, что повышение рыночной цены золота в бумажных деньгах является следствием и проявлением их обесценения в связи с чрезмерным выпуском. К 1811 г. Рикардо уже признанный авторитет, лидер движения за восстановление разменности банкнот.

Создав игрой на бирже огромное по тем временам состояние в размере 1 млн фунтов ст., в 1812 г. Рикардо отошел от коммерческой деятельности, став крупным рантье и землевладельцем и посвятив себя научной работе. В 1817 г. выходит его главное теоретическое сочинение «Начала политической экономии и налогового обложения», где он завершает разработку классической политической экономии, начатой А. Смитом. В 1819 г. Рикардо был избран в парламент, где выступал с позиций радикального либерализма.

Работы Рикардо, переведенные на русский язык:

Рикардо Д. Соч.: В 3 т. Т. 1. Начала политической экономии и налогового обложения. М.: Госполитиздат, 1955.

Рикардо Д. Начала политической экономии и налогового обложения (отдельные главы) // Антология экономической классики. М.: Эконов, 1993. Т. 1.

Английские классики распространяли понятие капитала и на промышленность. А. Смит трактовал капитал двояко: как запасы, предназначенные для дальнейшего производства (как вечное и естественное условие производства); как силу, командующую трудом (в таком понимании, по А. Смиту, эта категория не существует в простом товарном производстве, а появляется позже). Смит осуждает воззрения меркантилистов, утверждая, что богатство народа - не деньги, а материальные ресурсы, результаты «годичного труда» народа, что не торговля и другие отрасли сферы обращения, а сфера производства является основным источником богатства, а в сфере производства предпочтительнее развитие сельского хозяйства, а не промышленности. Ибо, по мнению ученого, капитал, вкладываемый в земледелие, добавляет гораздо большую стоимость к действительному богатству и доходу. При этом А. Смит полагал, что с развитием экономики цены на промышленные товары имеют тенденцию снижаться, а на сельскохозяйственные продукты -- подниматься, поэтому, по его мысли, в странах, где сельское хозяйство представляет собою самое выгодное из всех приложений капитала, капиталы отдельных лиц будут прилагаться самым выгодным для всего общества образом.

Прибыль как доход на капитал определяется «стоимостью употребленного в дело капитала и бывает больше или меньше в зависимости от размеров этого капитала» и ее не следует путать с заработной платой, устанавливаемой в «соответствии с количеством, тяжестью или сложностью... предполагаемого труда по надзору и управлению». Сумма прибыли «предпринимателя, рискующего своим капиталом», -- это часть созданной рабочими стоимости, направляемая «на оплату прибыли их предпринимателя на весь капитал, который он авансировал в виде материалов и заработной платы».

Капитал характеризуется как одна из двух частей запасов, «от которой ожидают получать доход», а «другая часть, -- пишет Смит, -- эта та, которая идет производительным является капитал, занятый не только в сельском хозяйстве, но и во всей сфере материального производства. Кроме того, им вводится деление капитала на основной и оборотный, показывается различие в соотношении между этими частями капитала в зависимости от отрасли хозяйства. Основной капитал, по мнению автора «Богатства народов», состоит в числе прочего «из приобретенных и полезных способностей всех на непосредственное... потребление...». В отличие от физиократов, по Смиту, жителей или членов общества», т.е. как бы включает в себя «человеческий капитал».

Д. Рикардо разделял трактовку капитала, данную А. Смитом, -- как средство производства, как вечную естественную категорию (даже палка в руках первобытного охотника, по мнению Д. Рикардо, была капиталом). Он считал, что капитал -- это часть богатства страны, которая употребляется в производстве и состоит из пищи, одежды, инструментов, машин и т. д., необходимых, чтобы привести в движение труд. Здесь его позиция в принципе созвучна с другими представителями классической политической экономии, обращавшимися к теории капитала, но в отличие от них он сумел показать, что из-за неравенства прибыли на вложенный капитал последний «...перемещается из одного занятия в другое».

 

 

Биографии учёных

Рикардо Давид (1772—1823), английский экономист, видный представитель классического направления в политической экономии. Родился в Лондоне в семье богатого коммерсанта, который занимался оптовой торговлей товарами, а затем перешел к торговле векселями и ценными бумагами. Давид Рикардо систематического образования не получил: после окончания начальной школы лишь два года проучился в торговой школе, а затем, с 16 лет, стал помогать отцу в торговой конторе и на бирже. Разойдясь с отцом, Рикардо в 1793 г. занялся самостоятельной коммерческой деятельностью, причем довольно успешно.

С 1802 г. Рикардо — член руководящего комитета Лондонской биржи. В этот же период выходят его первые экономические работы, посвященные вопросам денежного обращения и валютного регулирования. В нескольких статьях и памфлетах Рикардо доказывал, что повышение рыночной цены золота в бумажных деньгах является следствием и проявлением их обесценения в связи с чрезмерным выпуском. К 1811 г. Рикардо уже признанный авторитет, лидер движения за восстановление разменности банкнот.

Создав игрой на бирже огромное по тем временам состояние в размере 1 млн фунтов ст., в 1812 г. Рикардо отошел от коммерческой деятельности, став крупным рантье и землевладельцем и посвятив себя научной работе. В 1817 г. выходит его главное теоретическое сочинение «Начала политической экономии и налогового обложения», где он завершает разработку классической политической экономии, начатой А. Смитом. В 1819 г. Рикардо был избран в парламент, где выступал с позиций радикального либерализма.

Работы Рикардо, переведенные на русский язык:

Рикардо Д. Соч.: В 3 т. Т. 1. Начала политической экономии и налогового обложения. М.: Госполитиздат, 1955.

Рикардо Д. Начала политической экономии и налогового обложения (отдельные главы) // Антология экономической классики. М.: Эконов, 1993. Т. 1.

Милль Джон Стюарт (1806—1873). Родился в Лондоне в семье философа и экономиста Джеймса Милля. Последний имел своеобразную систему воспитания. Милль получил домашнее образование под руководством отца. С трех лет стал изучать греческий язык, с шести — писать самостоятельные исторические работы, с двенадцати — приступил к изучению высшей математики, логики и политической экономии. К четырнадцати годам, когда образование Милля закончилось, ребенок превратился в настоящего вундеркинда. А в возрасте шестнадцати лет (1822) Милль-младший опубликовал свои первые работы: две небольшие статьи по теории стоимости.

В 1823 г. Джон Милль занимает место клерка в отделе Ост-Индской компании, которым заведовал его отец (Джеймс Милль), и по 1858 г. является служащим этой компании. Наряду с этим он ведет активную политическую жизнь и занимается научной работой. Как напишет сам Милль, сказывается детская привычка работать по 14 часов в сутки. В 1822 г. Милль с другими горячими сторонниками И. Бентама организует кружок, названный утилитарным обществом, а в основанном ими бентамистском органе «Westminster Review» он помещает ряд статей экономического содержания.

Только к середине 40-х гг. Милль освобождается от влияния Бентама, потеряв (по собственному признанию) прежнюю уверенность во всемогуществе рассудочного чувства. А знакомство с учением сен-симонистов поколебало его прежнюю уверенность в благотворности общественного строя, основанного на частной собственности и неограниченной конкуренции. К этому же периоду относится публикация важнейших работ Милля: философского сочинения «Система логики» (1843) и самой известной его работы по экономике «Основы политической экономии» (1848). В последующие годы Милль опубликовал несколько политических и философских сочинений, в частности «О свободе» (1859). Закончив службу в Ост-Индской компании (1858), Милль пробует себя на политическом поприще. С 1865 по 1868 г. он является членом парламента, выступая как представитель Вестминстерского округа в Палате общин. Потерпев поражение на очередных выборах (1868), Милль уезжает во Францию, где проводит последние годы своей жизни.

На русском языке вышли следующие работы Милля:

Милль Дж.С. Основы политической экономии: В 3 т. М.: Прогресс, 1980-1981.

Милль Дж.С. О свободе // Антология западноевропейской классической либеральной мысли. М.: Наука, 1995.

Маркс Карл (1818—1883), немецкий экономист и философ. Родился в Трире (Германия) в семье адвоката. В 1835 г. Маркс поступает в Боннский университет, затем (через год) продолжает занятия в Берлинском университете, где изучает право, философию, теорию искусства. После окончания университета (1841) Маркс возвращается в Бонн, где становится сотрудником, а вскоре и редактором «Рейнской газеты». По политическим мотивам газета в 1843 г. была закрыта, и Маркс переезжает в Париж с целью издания «Немецко-французского ежегодника» и распространения его в Германии. К этому времени относится и первая экономическая работа Маркса «Экономически-философские рукописи 1944 г.».

Вторая половина 40-х гг. XIX в. — время массовых выступлений европейского рабочего класса, и Маркс не остается в стороне от политической борьбы. Весной 1847 г. он и друг и соавтор многих работ Ф. Энгельс вступили в Союз справедливых, реорганизованный в июне того же года в Союз коммунистов (первую международную коммунистическую организацию), и разработали его программу «Манифест Коммунистической партии», опубликованный в феврале 1848 г. в Лондоне.

В 1848 г. Маркс выехал в Германию и создал «Новую рейнскую газету». Газету вновь закрывают, Маркса из Германии высылают. Затем Париж, снова высылка, и в 1849 г. Маркс переезжает в Лондон, где живет до конца своей жизни. В Лондоне Маркс занимается разработкой революционной теории, но одновременно идет интенсивная работа над экономическими сочинениями, в частности над «Капиталом», вариант первого тома которого Маркс закончил в 1865 г. В это же время (1864) по инициативе Маркса в Лондоне было создано Международное товарищество рабочих — Первый интернационал, где он являлся не только основоположником, но и руководителем его Генерального совета.

В последующие годы Маркс занимается разработкой теории социализма, основные положения которой он изложил в работе «Критика Готской программы» (1875), в частности, основы программы пролетарских партий, положение о переходном периоде от капитализма к социализму.

В советское время работы Маркса издавались многократно многотысячными тиражами, в том числе полные собрания сочинений, поэтому найти любую его работу не представляет никакого труда. Наиболее легкими в изложении и в то же время достаточно полно излагающими взгляды Маркса работами являются:

Маркс К. К критике политической экономии. М.: Политиздат, 1990.

Маркс К. Заработная плата, цена и наемный труд и капитал. М.: Политиздат, 1990.

Маркс К. Критика Готской программы. М.: Политиздат, 1989.

 

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Теоретическое наследие

1) При определении предмета политической экономии на первый план выдвинул «законы производства» и «законы распределения», практически повторяя предшественников. Специфика Дж. С. Милля - в противопоставлении этих законов. Первые, как он полагает, неизменны и заданы техническими условиями подобно физическим величинам естественных наук - «в них нет ничего, зависящего от воли». Вторыми управляет «человеческая интуиция», они таковы, «какими их делают мнения и желания правящей части общества, и весьма различны в разные века и в разных странах». Именно законы и обычаи распределения данного общества и предопределяют персональное распределение собственности посредством распределения доходов между «тремя основными классами». Из этой методологической посылки Дж. С. Милль разработал свои рекомендации социального реформирования общества.

2) Новый момент в методологии исследования Дж. С. Милля - попытка выявления различий в понятиях «статика» и «динамика». Он отмечает, что всем экономистам свойственно стремление познать законы экономики «общества стационарного и неизменного», теперь же следует добавить «динамику политической экономии к ее статике»

3) В теории производительности труда Дж. С. Милль по сути целиком солидарен с А. Смитом - «только производительный труд (т.е. результаты которого осязаемы) создает богатство - материальное благо» Новизна в том, что производительным он предлагает признать труд по приобретению квалификации, охране собственности, которые позволяют наращивать накопление. А в остальном - «любые доходы от непроизводительного труда это простое перераспределение дохода, созданного производительным трудом».

4) По существу зарплаты Дж.С. Милль опирается на Д. Рикардо и Т. Мальтуса - это плата за труд, которая зависит от спроса и предложения на рабочую силу, минимальный размер оплаты труда рабочих неизбежен. Это стало основой его доктрины «рабочего фонда», по которой классовая борьба, профсоюзы не могут предотвратить формирование зарплаты на уровне прожиточного уровня. Интересна его мысль, что зарплата при прочих равных условиях более низкая, если труд менее привлекателен. В 1869г он признал возможности влияния профсоюзов на рост зарплаты.

5) В теории капитала Дж.С Милль делает вывод, что капитал - это «ранее- накопленный запас продуктов прошлого труда». Капиталообразование как основа инвестиций позволяет расширить масштабы занятости и может предотвратить безработицу, если, правда, не имеются в виду «непроизводительные расходы богатых»

6) В теории ренты у него общие позиции с Д. Рикардо - это «компенсация, уплачиваемая за пользование землей».

7) В теории распределения доходов он сторонник Т. Мальтуса. Теория народонаселения для него аксиома, тем более, что в Англии после переписи населения в 1821г. в течение 40 лет средства существования не опережали темпы роста населения.

8) В теории стоимости Дж.С. Милль повторяет Д. Рикардо - стоимость создается трудом, именно количество труда «имеет первостепенное значение» в случае изменения стоимости.

9) Теория денег Дж.С. Милля является количественной: изменение количества денег влияет на относительное изменение цен товаров. При прочих равных условиях стоимость самих денег «меняется обратно пропорционально количеству денег: всякое увеличение количества понижает их стоимость, а всякое уменьшение повышает ее в совершенно одинаковой пропорции».

10) Первые суждения и трактовки социализма и социалистического устройства общества среди крупных представителей политической экономии принадлежат Дж.С. Миллю. Его доктрина социальных реформ базируется на том, что «нельзя изменить лишь законы производства, а не законы распределения». В этом проявляется его непонимание того, что производство и распределение это не обособленные сферы, а всесторонне взаимопроникающие.

Главные положения доктрины не убедительны: уничтожение наемного труда при помощи кооперативной производительной кооперации; социализация земельной ренты при помощи земельного налога; ограничение неравенства богатства при помощи ограничения прав наследования

При всей доброжелательности к «социализму» Дж.С. Милль принципиально отмежевывается от «социализма» в том, социальная несправедливость якобы связана с правами частной собственности как таковой. «Только в отсталых странах мира увеличение производства является наиболее важной задачей - в более развитых странах экономически необходимым считается усовершенствование распределения».

Главный вывод - решение практических проблем требует «распространения социалистического мировоззрения», но «общим принципом должно быть laisses faire, и каждое отступление от него, не продиктованное соображениями какого-то высшего блага, есть явное зло». Государство должно активизировать свое участие в социально-экономическом развитии общества и осуществлять связанные с этим реформы - путем регулирования банковского процента, снижения крупных государственных расходов, создания инфраструктуры, развития науки, развития прогрессивного законодательства.

Чтобы правительство не могло «лепить мнения и чувства людей, начиная с юного возраста», он рекомендует вместо общедоступного государственного образования систему частных школ или обязательное домашнее образование до определенного возраста.

РЕФЕРАТИВНЫЙ ОБЗОР