Поклоняйтесь и прославляйте Бога

В процессе подготовки к молитве мы должны отде­литься от нашего обычного окружения, повседневных дел. Когда вы искренне ищете Божьего лица, то не смо­жете одновременно смотреть телевизор, слушать радио или других людей. Вы не должны отвлекаться. Искать Бога нужно серьезно. Он обещает нам: "И взыщите Меня - и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим' (Иеремия 29:13).

Верьте

Нам также нужна вера, чтобы исполнить Его волю.

И выйдет он к жертвеннику, который пред лицом Господа, и очистит его, и возьмет кро­ви тельца и крови козла, и возложит на рога жертвенника со всех сторон, и покропит на него кровью с перста своего семь раз, и очис­тит его, и освятит его от нечистот сынов Израилевых.

(Левит 16:18,19)

В Ветхом Завете неоднократно подчеркивается иску­пительная сила крови животных. Священник верил, что, когда он кропил ею алтарь, Бог по милости прощал грехи народа Израилева; верил и народ. После того как жертва была принесена, а козел отпущения отослан в пустыню, люди возвращались в свои дома с радостной вестью: "Бог отпустил нам наши грехи на целый год”. Они верили, что сила, исшедшая от приношения, спо­собна была очистить их от любого греха.

В еврейской культуре рог символизировал силу. Каждый раз, когда первосвященник входил в святое святых, он соприкасался с силой Бога и поэтому должен был надлежащим образом готовить себя к выполнению этой задачи. Он обязан был жить в святости. Если вы в правильном положении перед Богом, Он покажет вам Свою силу. Но, если ваш дух истощился, и вы перестали чувствовать Божью силу, тогда вам стоит проверить, ведете ли вы праведный образ жизни.

Требуя от первосвященника кро­пить рога алтаря кровью жертвы, Бог, наверное, хотел сказать следу­ющее: "Вы должны признать, что Я силен сделать все, что обещаю". Кровь быков и козлов сама по себе не имеет никакой силы, но, когда этой кро­вью священник кропил алтарь, она становилась доста­точно сильной, чтобы искупить грехи Израиля. Благо­дарю Тебя, Боже, за Твою силу!

Очищение и освящение жертвенника от человеческой нечистоты происходило тогда, когда священник в седь­мой раз кропил роги алтаря (ст. 19). Семь - число совер­шенное. Совершенное прощение и посвящение осуще­ствилось благодаря приходу Христа. Смерть Иисуса на кресте сделала ненужным приношение в жертву живот­ных, потому что Он пожертвовал Собой один раз за всех людей и на все времена. "Который не имеет нужды еже­дневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он со­вершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого" (Евреям 7:27). "...Которого Бог предложил в жертву умилостивления в крови Его..." (Римлянам 3:25).

Воздайте Богу славу

Книга Левит 16:25 говорит: "...A тук жертвы за грех [Аарон] воскурит на жертвеннике". Находясь в Божь­ем присутствии, благодаря очистительной силе крови Иисуса, мы теперь можем воздать Ему славу.

Согласно Божьим законам жертвоприношения, изра­ильтяне должны были собрать жир жертвенных живот­ных и сжечь для Бога на жертвеннике. Употреблять жир в пищу запрещалось; как излишек, он символизи­ровал славу. Бог говорит: "Я не хочу, чтобы вы забрали себе всю славу за прощение и очищение. Я желаю, что­бы весь жир принадлежал Мне. Этим вы покажете, что Я Тот, Кто дал вам все благословения. Я жду, чтобы всю славу вы отдали Мне". Воздавая Богу всю честь и хвалу, мы говорим: "Спасибо Тебе, Господь, за то, что принял меня, простил, очистил и сделал достойным стоять в Твоем присутствии, в окружении Твоей славы ".*

* Слава - это явленное присутствие Божье.

Бог заслуживает всей славы, потому что Он дал нам жизнь и искупление. "Я Господь, это Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам” (Исаия 42:8). " Ради Себя, ради Себя Самого, делаю это, ибо ка­кое было бы нарекание на имя Мое! Славы Моей не дам иному" (Исаия 48:11).

Омойте себя Словом

Вы можете спросить: "Зачем нам нужно снова и сно­ва омываться Словом? Ведь оно и так очищает нас?" Первая функция Слова - очистительная, а вторая - ис­полнение Божьих обетований.

В книге Левит (16:26) читаем: "И тот, кто отводил козла для отпущения, должен вымыть одежды свои, омыть тело свое водой, и потом может войти в стан". Я думаю, Господь хотел сказать этим стихом следую­щее: "Вы сделали все, что должны были сделать, и вы воздали Мне славу. Я доволен. А теперь говорите, что вы хотите получить”. Если ваши отношения с Богом чисты и ясны, вы можете открыть Ему свои желания (Филип­пийцам 4:6). Омойте себя Словом и попросите Бога ис­полнить Свой план, основанием которого есть Его воля и обетования.

Оставайтесь в помазании

И, наконец, последнее: мы должны все время пребы­вать в помазании - в правильных отношениях с Богом, чтобы иметь право оставаться там, куда Он придет на встречу с нами. Нужно строго следовать Его наставлени­ям, чтобы не выйти из Его присутствия.

Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен, чтобы свя­щеннодействовать ему вместо отца своего: и наденет он льняные одежды, одежды свя­щенные, и очистит Святое святых и ски­нию собрания, и жертвенник очистит, и свя­щенников и весь народ общества очистит. И да будет это для вас вечным постановле­нием...

Возможно войти в присутствие Бога, если непрестанно находиться в состоянии готовности к молитве. Желая близости с Богом, мы не имеем права быть небрежными и несерьезными. Сыновья Аарона лишились жизни, потому что решили войти в Его присутствие по-своему. Бог свят. Нам важно научиться почитать Бога, являть Его сущ­ность и характер в нашей повседневной жизни.

Все эти десять подготовительных шагов к молитве важ­ны для Бога. Иисус пришел, чтобы все они обрели силу. Только благодаря Иисусу Христу, мы получили право входить в присутствие всемогущего святого Бога и обра­щаться к Нему по имени: "Авва, Отче!" (Римлянам 8:15).

Давайте помолимся вместе

Небесный Отец, Твое Слово говорит: "Блаженны чи­стые сердцем, ибо они Бога узрят" (Матфея 5:8). Мы хотим входить в Твое присутствие. Мы жаждем быть там, куда Ты придешь на встречу с нами. Веди нас. Прости нас за то, что были небрежны и легкомыс­ленны, когда хотели приблизиться к Тебе. Ты. святой и праведный Бог. И мы принимаем очищение от грехов через кровь Иисуса. Мы поклоняемся Тебе в смирении и любви. Мы с уверенностью входим в Твою обитель благодаря искуплению, которое принес нам Твой Сын. Спасибо за такую честь. Мы молимся во имя Иисуса, Агнца Божьего, Который забрал все наши грехи на крест. Аминь.