Что дает усопшим сорокодневное поминовение на Литургии

Итак, пришлось старцу Даниилу отправиться из монастыря Ватопед в родной город Смирну и пробыть там девять меся­цев.

«Как только прибыл я (в Смирну), то счел долгом своим посетить Георгия, сына незабвенного Деметриуса» (Деметриус был простым мирянином, но его великая вера и доброде­тельность дали ему «мудрость небесную», и прославился он своими мудрыми советами и наставлениями. Его поучения укрепляли многие души, включая и душу старца Даниила в юные годы). «Я расспросил его подробно о смерти отца, о кончине которого знал от многих людей».

В ответ на просьбу монаха Георгий в мельчайших подроб­ностях описал кончину своего достопочтенного отца, слезами сопровождая воспоминания. И одна деталь настолько приме­чательна, что мы должны сейчас же рассказать о ней.

Достигнув заката земной жизни, богодухновенный Деметриус был предуведомлен о дне смерти своей, определенном ему Господом. В день тот он попросил одного благочестивого, чистого сердцем священника, которого звали также Деметриусом, придти к нему.

«Я умру сегодня, отче, — сказал он. — Прошу тебя, скажи, что мне делать, когда наступят последние мгновения».

Священник знал о его добродетельной жизни, знал, что он исповедовался, соборовался и несколько раз причастился. Но, выслушав просьбу, решил предложить следующее.

«Если пожелаешь, распорядись, чтобы по смерти твоей в каком-нибудь сельском храме совершили о тебе сорок литур­гий».

Умирающий с радостью принял совет священника. Немно­го помедлив, он призвал сына.

«Сын мой, я прошу тебя об одной услуге. Прошу тебя, что­бы по смерти моей ты заказал по мне сорок литургий в какой-нибудь сельской церкви».

Тот ответил: «Благослови меня, отец мой, я обещаю испол­нить твое желание».

Через два часа Божий человек испустил дух. Без промедле­ния его достойный сын обратился к отцу Деметриусу, не зная, что именно он присоветовал сорок литургий.

«Отец Деметриус, мой отец оставил мне распоряжение от­служить за него сорок литургий где-нибудь за городом. И так как Вы иногда остаетесь в храме Святых Апостолов, я прошу Вас взять на себя труд отслужить их. Я позабочусь об оплате всех расходов».

Со слезами отвечал священник: «Дорогой Георгий, ведь это я дал твоему отцу такой совет и, пока я жив, всегда буду поми­нать отца твоего. Но я не могу совершить эти сорок литургий, потому что как раз сейчас матушка моя приболела. Тебе при­дется обратиться к другому священнику».

Однако Георгий, зная великое благочестие отца Деметриуса и преданность ему своего отца, настаивал, пока не уговорил его. Священник, придя домой, сказал супруге и дочерям: «Я должен совершить сорок литургий за душу доброго христиа­нина Деметриуса. Поэтому сорок дней не ждите меня домой. Я буду в храме Святых Апостолов».

И начал он усердно служить литургии. Совершил уже трид­цать девять, последняя пришлась на воскресный день. Но в субботу вечером у него так страшно разболелись зубы, что он вынужден был пойти домой. Он стонал от боли. Супруга пред­ложила вызвать врача, чтобы тот удалил зуб.

«Нет, — ответил отец Деметриус, — Завтра я должен совер­шить последнюю литургию».

Однако в середине ночи боль настолько усилилась, что пришлось-таки вызвать врача и удалить зуб. И так как было кро­вотечение, священник решил отложить последнюю литургию до понедельника.

В субботу днем Георгий приготовил деньги для оплаты тру­да священника и намеревался отдать их ему на следующий день. В ночь на воскресенье он стал на молитву. Ночная ти­шина способствовала молитвенному настроению. Прошло дол­гое время, он устал и прилег на кровать, припоминая добрые дела и наставления своего благословенного батюшки. На ум пришла и такая мысль: «Действительно ли сорок литургий помогают душам умерших или Церковь предписывает их для утешения живущих?» И в этот момент задремал.

Он увидел себя в прекрасном месте, в месте такой неопису­емой красоты, которую на земле и не встретить. Однако чув­ствовал себя недостойным находиться в таком святом райском месте, и его охватил страх, что поэтому его должны изгнать оттуда до глубин адских. Но он укрепился такой мыслью: «Если Господь Всемогущий привел меня сюда, Он смилуется надо мной и даст еще время на покаяние, ведь я еще не умер и не разрешился от тела».

После этой утешительной мысли увидел идущий издали чи­стейший и ярчайший свет, сияющий гораздо сильнее, чем солнце. Он побежал навстречу к нему и с невыразимым удив­лением увидел зрелище невиданной красоты. Перед ним про­стирался огромный то ли сад, то ли лес, благоухающий чудес­ным незнакомым ароматом. Он подумал: «Так вот он, Рай! О, какое блаженство ожидает тех, кто праведно поживет на зем­ле!»

С изумлением и наслаждением рассматривая эту неземную красоту, обратил внимание на прекраснейший дворец исклю­чительного архитектурного изящества, стены которого сияли ярче золота на солнце и бриллиантов. Невозможно описать его красоту человеческими словами. Он стоял пораженный и безмолвный. Подойдя поближе — о, радость! — увидел отца своего, светоносного и сияющего, у двери дворца.

«Как ты попал сюда, дитя мое?» — спросил отец мягко и с любовью.

«Я и сам не знаю, папа. Но чувствую, что недостоин здесь находиться. Однако, скажи мне, как ты здесь? Как ты попал сюда? И чей это дворец?»

«Милость Спасителя нашего Христа и заступничество Его Матери, которую я сугубо почитаю, дали мне место это. Се­годня я должен был войти во дворец этот, но так как строи­тель, сооружавший его, нездоров — сегодня у него вырвали зуб, — сорок дней строительства не закончены. Поэтому я войду в него завтра».

Георгий проснулся с ощущением чуда, со слезами, но не­сколько озадаченный. Остаток ночи не спал, непрестанно тво­рил молитвенные славословия Всемогущему Богу. Утром по­шел на литургию в собор святой Фотинии. После, взяв про­сфору, вино и свечу, отправился в район Миртакии, где нахо­дилась церковь Святых Апостолов. Он нашел отца Деметриуса в келии, сидящим на стуле.

Священник приветствовал его и, не желая огорчать, сказал; «Я только что пришел с Божественной литургии. Сейчас сорок литургий совершены».

Тогда Георгий стал в подробностях описывать видение, быв­шее у него ночью. Когда дошел до описания того, что вступ­ление его отца во дворец было отложено из-за зубной боли строителя, священник исполнился страхом, но вместе и радо­стью, и ощущением чуда. Он встал и сказал: «Дорогой мой Георгий, я — строитель, который трудился над возведением дворца. Сегодня я не совершил литургию из-за вырванного зуба. Видишь, мой носовой платок весь в крови. Я сказал тебе неправду, потому что не хотел расстраивать тебя».

Старца Даниила глубоко взволновал этот рассказ. Под ко­нец Георгий предложил ему посетить отца Деметриуса, который подвизался тогда в приходе св. Иоанна Богослова. Свя­щенник подтвердил подлинность и сказал записать всё как очень поучительное. Так и совершилось, раз уж мы нашли ее в рукописях. В конце старец Даниил приписал карандашом: «За­писанное я слышал в 1875 году, в октябре. Наш незабвенный Деметриус опочил в году 1869». (Архимандрит Херувим (Карамбелас). «Современные старцы Горы Афон». Братство Пре­подобного Германа Аляскинского (Платина, Калифорния). Рос­сийское Отделение Валаамского Общества Америки. — Мос­ква, 2002. С. 194 - 198).

+ + +