К кому Христос проявлял сострадание.

1. К толпам народа, которые были изнурены и рассеяны, как овцы, неимеющие пастыря. Мат. 9:36 - "Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы не имеющие пастыря". Мат. 14:14 - "И вышед Иисус увидел множество людей и сжалился над ними и исцелил больных их". Смотрите также Map. 6:34.

2. К голодной толпе. Map. 8:2 - "Жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть".

3. К слепым. Мат. 20:34 - "Иисус же умилосердившись прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним".

4. К тем, которые были одержимы нечистыми духами. Map. 9:22, 25 - "И многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам... Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немый и глухий! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него".

5. К прокаженным. Map. 1:40-41 - "Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись".

6. К скорбящим о своих умерших родных. Лук. 7:12-13 - "Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города. Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь".

Г. Молитвенная жизнь Иисуса Христа.

Иисус Христос молился.

Евр. 5:7 – "Он во дни плоти Своей с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления могущему спасти Его от смерти, и услышан был за Свое благоговение".

Из всех характерных черт в жизни Христа Его молитвенный дух является наиболее характерной чертой. Он действительно был "Человеком молитвы".

Слова "молитва" и "молиться" употребляются не менее 25 раз в отношении ко Христу. Все четыре евангелиста подтверждают Его молитвенный характер.

Когда Христос молился.

а. Ночью. Лук. 6:12 - "В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу". Он часто проводил всю ночь в молитве.

б. Утром. Map. 1:35 - "А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился". Это было приготовлением для работы того дня.

в. Перед тем, как Дух Святой сошел на Него. Лук. 3:21-22 - "Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился, - отверзлось небо, и Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!"

г. Перед путешествием для проповеди Евангелия. Map. 1:35, 38 - "... удалился в пустынное место, и там молился... Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел".

д. Перед избранием двенадцати учеников. Лук. 6:12-13 - "В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал апостолами".

е. Перед важными заявлениями и переживаниями. Лук. 9:18, 22 - "... Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним... Сказав, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть".

ж. После исполнения великих дел и переживания важных моментов в Своей жизни. Мат. 14:23 - "И отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один". Это было после того, как Он накормил пять тысяч человек, кроме женщин и детей. Иоан. 6:15 - "Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять Его и сделать царем, опять удалился на гору один".

з. Перед едой. Мат. 14:19 - "И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и преломив дал хлебы ученикам, а ученики - народу". Лук. 24:30 - "И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им".

и. Когда Он был особенно занят. Лук. 5:15-16 - "Но тем более распространялась молва о Нем, и великое множество народа стекалось к Нему - слушать и врачеваться у Него от болезней своих. Но Он уходил в пустынные места и молился". Некоторые люди так заняты, что не имеют времени для молитвы. Но чем более был занят Христос, тем более времени Он посвящал молитве. Иногда Он не имел времени для пищи (Map. 3:20); иногда Он не имел времени для нужного отдыха (Map. 6:31, 33, 46); но Он всегда находил время для молитвы.

к. Когда Он был утомленный. Map. 6:31, 46 - "Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного. Ибо много было приходящих и отходящих, так-что и есть им было некогда... И отпустив их, пошел на гору помолиться". Читайте Map. 6:31-46. Событие в Map. 6:46 имело место после очень занятого дня. Он был так занят, что не имел времени для пищи. Он отозвал учеников в пустынное место для отдыха; но народ, узнав их местонахождения, опередил их и собрался к ним. Весь день Он учил народ, исцелял больных, и в конце дня Он накормил эту толпу. Для Него этот день был весьма утомительный. Но когда Он отпустил народ, вместо того, чтобы идти на отдых, Он "пошел на гору помолиться". Ни сон, ни отдых, но ночь молитвы последовала за длинным, утомительным днем.

л. Перед великими искушениями. Мат. 26:36 - "Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там". Лук. 22:40-41 - "Пришед же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение. И Сам отошел от них на вержение камня и, преклонив колена, молился". Он молитвой приготовлял Себя к предстоящим искушениям, и по этой причине всегда побеждал. Несмотря на Его предострежение, ученики не бодрствовали, но спали в то время, как Он молился. Поэтому Он устоял, а они пали.

м. В последние моменты Своей жизни. Лук. 23: 34, 46 - "Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают... Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И сие сказав, испустил дух".

Где Христос молился.

а. На горе. Map. 6:46 - "И отпустив их, пошел на гору помолиться". Лук. 6:12 - "В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу". Также Мат. 14:23 и Иоан. 6:15.

б. В пустынном месте. Map. 1:35 - "А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился".

в. Наедине. Мат. 14:23 - "И отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один". Иоан. 6:15 - "Иисус... удалился на гору один". Смотрите Map. 6:46-47.

г. В саду. Иоан. 18:1 - "... Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его". Мат. 26:36 - "Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там".

д. В присутствии толпы народа. Мат. 14:19 - "И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и преломив дал хлебы ученикам, а ученики - народу".

Как Христос молился.

а. В полной покорности воле Отца. Мат. 26:42 - "...молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя".

б. Прилежно. Лук. 22:44 - "И находясь в борении, прилежнее молился; и был пот Его как капли крови, падающие на землю".

в. Настойчиво. Мат. 26:44 - "И оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово".

г. С благодарением. Иоан. 11:41 - "... Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня". Сравните Фил. 4:6.

д. С верой. Иоан. 11:42 - "Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня".

е. На коленях. Лук. 22:41 - "И Сам отошел от них на вержение камня и, преклонив колена, молился".

ж. Пав на лицо (перед Богом). Мат. 26:39 - "И отошед немного, пал на лицо Свое, молился..."

з. Воззрев на небо. Иоан. 17:1 - "После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче!..." Мат. 14:19 - "... воззрел на небо..."

и. Долго (всю ночь). Лук. 6:12 - "... и пробыл всю ночь в молитве к Богу".

к. С сильным воплем и со слезами. Евр. 5:7 - "Он во дни плоти Своей с сильным воплем и со слезами принес молитвы и молнения..." Есть люди, которые считают, что спокойные, набожные молитвы - знак глубокой духовности и, что усердные молитвы с воплем, воздыханием и со слезами - фанатизм. Понятно, что эти люди не достигли более глубокой духовности, чем наш Господь. Они не знают значения усердной молитвы в Святом Духе - молитвы "с сильным воплем и со слезами". Часто эта спокойность не от Духа Святого и не является знаком духовности, но знаком равнодушия и духовной хладнокровности. Рим. 8:26 - "...Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными". Берегитесь, чтобы не принять лень и равнодушие, за покой веры. Покой веры, который исключает сильную борьбу в молитве, не христоподобен. С другой стороны, притворные воздыхания, слезы и вопли - результат плотских действий.