Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни;

и точка с запятой, и как бы, не совсем можно уловить логику Его размышлений.

 И я не мог понять, какая связь между манной, которую Отец давал с Небес и почему тогда, все умерли, если, этот Хлеб с Небес?

В тексте на иврите это место написано, и для меня это было огромным откровением.

35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни-  ани hу лехем hахайим

46 мин

Иешуа дословно сказал: Анохи- Он хлеб сходящий с Небес.

(Иоан.6:31) книжники говорят Ему:

31 Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть.

они связывают этот Хлеб с Неба, Который дал есть, с манной, которую ели отцы.

Иешуа им объясняет, что Хлеб, Который дал с Неба Отец - это не манна (манна это для плоти), а тот Хлеб, Который Отец дал- это есть Анохи.

Вот это Анохи, Которое в первой заповеди нам говорит:

(Исх.20:2)

Я- Анохи, Господь Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;

 

 Понимание Анохи, Того, Кто даёт жизнь, Он теперь говорит: что Моё Анохи и есть - это Анохи, Хлеб Жизни, Он теперь уже о Себе говорит.

И если, это всё переложить на то, что мы знаем из Торы

(Втор.18:18)

 18 Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему;и  будет говорить Моим именем, …..

Суть Анохи это и есть Имя Бога - Сущность Бога.

Иоанн 6:35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни-  АНОХИ

если в оригинале смотреть, то, как раз и раскрывается связка между Анохи, Который есть Сущность Бога, Господь Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской;и

Анохи- Он хлеб сходящий с Небес.

А дальше Он и говорит, Я и есть Тот, Которого послал Бог и Его Анохи во Мне.

кто будет есть, то, Слово, которое Я говорю, потому, что Бог сказал через Моисея

(Втор.18:18)

18 Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему;

19 а кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу;

 

Теперь возвращаясь к этому Анохи, вы уже начинаете как бы, чувствовать природу Бога и природу Сына.

Сын потому и Сын - Он несёт в Себе естество Бога.

Если бы, мой сын не нёс мою природу, то, он не был бы и моим сыном, но, он несёт в себе все то, что я имею в себе.

Иоан 6:35

Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни-  ани hу лехем hахайим- Он хлеб сходящий с Неба, хлеб с Неба.

Он здесь напрямую это связывает с первой заповедью.

Господь Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской;из дома рабства.

Это не просто, какое-то безличное божество, которому безразлично твоё состояние, кто ты и что ты – Он говорит: Я Бог твой!

То есть, личные взаимоотношения с каждым человеком.

Совершенно заинтересованный, переживающий всем сердцем Своим, Которому не безразлично, что происходит с Его детьми.

Я – Анохи, Господь Бог твой.

Когда Бог сотворил человека, по Своему Образу и Подобию, Он в него и вдохнул Свое Анохи.

И это стал человек, по Образу и Подобию Божьему.

 И поэтому, как бы, ничего нового в этом нет, но, пришло время просто восстановить то, что было потеряно.

(Иоан.8:31-36) здесь как раз ИТОГ ко всему, что относится к первой заповеди

31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?

34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.

35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.

36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

 

 Вот оно как происходит наше освобождение: если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

А как сын освобождает?

 Всё, что я рассказывал перед этим, это и есть процесс, когда Его Анохи, становится моим, - это и есть моё сыновство.

Если, Его Анохи, НЕ становится моим, то, я остаюсь рабом греха- раб не пребывает в доме вечно.

То есть, сейчас полный дом у Бога всех званых и все, говорят, что мы дети Бога, потому, что мы приняли Иисуса Христа.

До какого-то времени, да, так оно и будет, НО, когда Бог придёт, Он будет смотреть, а одет ты в брачные одежды или нет?

А суть брачных одежд, именно в том сиянии Славы - Анохи Бога в тебе.

Когда Адам и Ева были в саду, они были наги и не стыдились, потому, что сияние Славы Божией было такое большое, что оно покрывало их, как одеяние.

Суть этих брачных одежд в нас и есть это сыновство Божие, когда Иешуа на горе преобразился, перед учениками, Он весь сиял и Его вся одежда блистала.

Речь идёт о Сущности Бога в нас, об Анохи Бога в нас.

 И когда эта Сущность Бога, тогда это и есть свобода, это и есть сияние, Которое она высвобождает эти брачные одежды.

А если, ты не сияешь этими Славами, если, Анохи Бога в тебе нет, то, придёт время и тебя извергнут из этого дома - раб не пребывает в доме вечно.

Раб греха - важно действительно понимать, что такое грех?

Грех - это непослушание Слову Бога.

Если, ты где-то отступаешь от Слова Бога, то, ты уже грешишь и для нас самое важное, каждому лично иметь Откровение того, где я грешу, а где не грешу и двигаться в этом направлении, чтобы не грешить.

И для этого у нас есть Слово Божие -Тора и Учение Иешуа.

И когда ты всё это вместе в себе варишь, тогда ты действительно становишься свободным от человеческих учений, человеческих заповедей, потому, что не это обгрешает тебя, а грех, когда ты приступаешь заповедь Божию.

И по мере нашего возраста, как бы, мы глубже погружаемся в эти уставы, глубже начинаем понимать заповедь, глубже понимаем важность исполнения заповедей.

Потому, что эти заповеди они не просто для нас образ жизни, в этих заповедях и уставах развитие этого мира, то, как будут события раскладываться в этом мире.

То есть, это же всё не случайно.

 

Вторая заповедь.

(Исх.20:3)

 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;

5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,

А что значит ненавидящих Меня?

(Исх.20:6)

6 и творящий (благословляющий) милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Кто такие ненавидящие Его, которые не просто ненавидят Бога, пренебрегают им, но, и не соблюдают и пренебрегают Его заповедями.

 Ты можешь отвергать, но, ты тогда будешь самый несчастный человек, может быть не сразу,  может пока ты ещё поживёшь, но, рано или поздно, придёт время, когда тебе надо будет собирать всё, что ты посеял.

Когда придёт это время жатвы для тебя, и в 7, и в 30, и в 60 и во 100 крат, тогда тебе мало не покажется, и тогда ты будешь думать, а за что это и почему это?

А всё потому, что пожинаешь!

Законы изменить нельзя, поэтому Бог говорит: сей правильные вещи, тогда и пожинать будешь правильные вещи.

(Исх.20:3)

 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

Что это значит?

 Первая главная мысль, которую вы должны всегда держать перед собой - это то, что нельзя никакому духовному существу, или человеку, или ещё кому-то, приписывать способность быть самостоятельной духовной силой.

Потому, что когда мы, кого-то наделяем самостоятельностью в духовном плане, то, автоматически, в этот же момент, мы становимся идолопоклонниками.

И самый простой пример, когда мы говорим о том, что дьявол он такой нехороший, он взял и сделал то-то.