Шаг 10. Страх, выделенный из контекста реакции «оцепенения»

 

 

Подготовка

 

Если животные от страха впадают в оцепенение, эта реакция обычно бывает недолгой. Когда они выходят из обусловленного ею состояния полной неподвижности, запертая в организме энергия снова поступает в оборот и может быть израсходована либо на контратаку, либо на спасение бегством. Будучи людьми, мы, в отличие от животных, зачастую обнаруживаем, что эта энергия, заблокированная реакцией «оцепенения», обладает слишком большим потенциалом, и это рождает в нас новые страхи. Чтобы получить ключ к решению задачи – то есть возможность завершить приостановленную раньше времени реакцию «оцепенения», необходимо отделить этот вторичный страх от реакции как таковой. Это позволит высвободить заблокированную энергию и продуктивно использовать ее в соответствии с реальными потребностями организма, какими бы они ни были в данный момент.

Сила, стоящая за реакцией «оцепенения» и травмирующими эмоциями: страхом, яростью, ощущением беспомощности, – это, в конечном счете, наша биологическая энергия. От того, каким образом мы ее воспринимаем и интегрируем в свою жизнь, зависит, останемся ли мы на неопределенный срок в застывшем или ошеломленном состоянии или, динамично пережив, сведем его на нет. Многие обстоятельства на нашей стороне; мы можем победить свои страхи. В полной мере используя нашу великолепно развитую способность думать, воспринимать и понимать, мы можем – посредством прочувствованных ощущений – осознанно выбраться из западни травмирующей реакции. Этот процесс должен развиваться постепенно, без резких скачков; лучше всего продвигаться вперед, совершая во время каждого практического занятия всего один маленький шажок.

Стремление непременно завершить реакцию «оцепенения» не покидает нас с течением времени, и его сила не зависит от срока давности. Как только мы поймем, как обуздать и подчинить себе мощь этого стремления, оно станет нашим величайшим союзником в преодолении симптомов травмы. Это стремление отличается редкой настойчивостью и постоянством. И даже если у нас что‑то не получается с первой, второй, третьей попытки, оно всегда готово предоставить нам еще один шанс. Главное – выделить страх из контекста биологической реакции оцепенения, чтобы она могла естественным образом завершиться «сама собой», а ваше поведение наконец стало осмысленным и активным.

 

 

Четвертая группа – заключительная: возвращение к здоровому равновесию

 

Теперь, когда мы при помощи упражнений из предыдущих групп высвободили заблокированную энергию, у нас появилась возможность вернуться к состоянию здорового равновесия. Однако в данный момент равновесие – это совсем не то, к чему мы привыкли, поэтому нам необходимо культивировать в себе соответствующие ему ощущения.

Когда речь идет о нашем осознанном пребывании в настоящем и о социальном взаимодействии, решающую роль играет ориентация. Как только мы освобождаемся от ограничений, наложенных действием реакции борьбы или бегства, мы вновь оказываемся «здесь и сейчас» и вступаем в осмысленный контакт с объектами (живыми и неживыми), наполняющими нашу среду обитания. Однако зачастую ощущение спокойствия для нас настолько непривычно, что мы просто не понимаем, как нам теперь себя вести. Для некоторых людей, переживших травму, это вновь обретенное чувство баланса и целостности оказывается таким шокирующим сюрпризом, что его следствием становится «кризис самоидентификации»: человек не узнает самого себя, потому что больше не преисполнен стыда, страха и бессилия.

Когда вы почувствуете, что ощущение равновесия начало к вам возвращаться, вы можете обратиться за поддержкой к следующей аффирмации: «Я дома. Наконец‑то я дома» – просто повторите это утверждение 2 или 3 раза подряд. И помните, что точка равновесия и надежности, достигнув которой, мы твердо осознаем, что находимся «здесь и сейчас», в конечном итоге и есть то самое место, где надлежит пребывать каждому из нас.

 

Шаг 11. Ориентация. Переход из внутреннего мира во внешнюю среду, от диалога с собственным организмом к социальному взаимодействию

 

 

Подготовка

 

Когда мы находимся во власти травмы, мы практически неспособны присутствовать в настоящем и не можем в полной мере воспринимать то, из чего состоит наша среда обитания в данный конкретный момент. Даже визуальные образы, звуки и запахи мы воспринимаем лишь отчасти.

По мере того как ваша нервная система будет возвращаться к сбалансированной работе, реакции, позволяющие вам ориентироваться во внешнем мире, будут естественным образом становиться все более согласованными и адекватными. А описанное ниже упражнение поможет вам поддержать этот процесс.

 

Практические занятия

 

Выполняя все предыдущие упражнения, вы старались сосредоточить внимание на том, что происходит внутри вашего существа. Теперь к любому из этих упражнений, направленных на развитие телесного сознания или телесной чувствительности (а вы, конечно же, помните, что наша программа подразумевает регулярное повторение всех или избранных упражнений), добавляйте еще один шаг. Открыв глаза (то есть вернувшись во внешний мир), позвольте своему взгляду некоторое время свободно, как бы «по его собственному желанию» перемещаться с предмета на предмет. Иными словами, дайте себе оглядеться и сориентироваться в окружающем вас пространстве. Интерес, любопытство, стремление к исследованию и познанию – это источники, подпитывающие базовые структуры нервной системы. А кроме того, это антидоты, защищающие нас от травмирующих реакций. Нервная система не может в одно и то же время быть травмированной и поддерживать в нас познавательный интерес, любознательность, стремление к поиску чего‑то нового и ясный взгляд на окружающий мир. Травма не может сосуществовать с этими свойствами человеческой натуры!

Но вернемся к практическим упражнениям. Если в тот момент, когда вы вновь оказываетесь во внешнем мире после погружения в себя, рядом с вами окажется другой человек, у вас может появиться горячее желание немедленно вступить с ним в контакт или просто внимательно его рассмотреть. Это совершенно естественная реакция. Если мы не заперты в скорлупе своей травмы, нам свойственно испытывать притяжение к объектам внешнего мира и стремиться к контакту с ними. Эта естественная потребность распространяется как на всю среду, в которой мы существуем, так и на конкретных людей, с которыми нас связывают какие‑либо взаимоотношения. Совсем как в известной песне: «It takes one to stand in the dark alone… it takes two to let the light shine through» – «Если хочешь одиноким оставаться во тьме, тебе не нужен никто другой… но если хочешь, чтоб в ней забрезжил свет, без второго человека не обойтись».