Последование литургии Преждеосвященных Даров.

После поклонов на 9-м часе священник и диакон целуют иконы Спасителя и Божией Матери с молитвами «Пречистому образу Твоему...» и «Милосердия сущи источник...», входят в алтарь, целуют Святую Трапезу и облачаются в полные богослужебные одежды, не читая молитв, разве только «Господу помолимся» и «Господи, помилуй».

Также умывают руки, не читая молитв на умовение рук.

По отпустеИзобразительных священник входит в алтарь южной дверью и вместе с диаконом поклоняются трижды с молитвой «Боже, очисти мя, грешнаго». Священник целует Евангелие и Престол, а диакон — только Престол. Диакон, взяв благословение от священника, исходит северной дверью и, став на обычном месте (на амвоне), благоговейно поклонившись, возглашает: «Благослови, владыко».

Священник, изображая Святым Евангелием знак Креста поверх Антиминса, возглашает: «Благословенно Царство...» Певцы: «Аминь». Чтец: «Приидите, поклонимся...», предначинательный (103-й) псалом.

Священник исходит северной дверью и пред Святыми Вратами, с непокрытой головой, читает 4, 5, 6, 7 светильничные молитвы.

По окончании псалма диакон исходит северной дверью и на амвоне произносит мирнуюектению (священник уходит южной дверью в алтарь).

После мирной ектений стихословится кафизма на 3 антифона.

Во время 1-го антифона священник отлагает Св. Евангелие и поставляет его на горнем месте Престола. Затем открывает Антиминс и, сотворив поклон, с помощью копия и лжицы извлекает из Дарохранительницы Св. Агнец и полагает Его на Дискосе печатью вверх. Затем священник ставит Дискос на Антиминс, а диакон перед Св. Дарами поставляет горящий светильник. Священник, сотворив поклон, читает 1-ю светильничную молитву, а диакон исходит на амвон и говорит малую ектению.

Священник возглашает: «Яко Твоя держава...»

Во время 2-го антифона священник, в предшествии диакона со светильником, совершает троекратное каждение Святых Даров на Престоле. После каждения священник читает 2-ю светильничную молитву. Диакон исходит и произносит малую ектению. Священник возглашает: «Яко Благ и Человеколюбец Бог...»

Во время 3-го антифона священник, сотворив поклон и взяв Дискос со Св. Дарами на главу, переносит его через горнее место на жертвенник. Ему предшествует диакон со светильником, совершая частое каждение.

В это время присутствующие в храме поклоняются до земли.

Священник поставляет Дискос с Агнцем на жертвеннике. Диакон, взяв благословение, вливает в Чашу вино и воду, «ничтоже глаголя». Затем священник, покадив звездицу, поставляет ее поверх Агнца. Аналогично, покадив покровцы, покрывает Дискос и Чашу. Затем покрывает воздухом все вместе, покадив воздух. При каждом священнодействии священник говорит: «Господу помолимся», а диакон: «Господи, помилуй».

И поставляет перед Св. Дарами горящий светильник.

Священник, покадив Св. Дары на жертвеннике, тихо возглашает: «Молитвами святых отец наших...» Диакон говорит «Аминь», и оба творят земной поклон.

Священник отходит к Престолу сворачивает Антиминс и полагает поверх его Св. Евангелие. Затем читает 3-ю светильничную молитву.

Диакон исходит и произносит малую ектению. Священник возглашает: «Яко Ты еси Бог наш, Бог миловати и спасати...»

Певцы поют «Аминь» и «Господи, воззвах...» по уставу.

Диакон совершает каждение храма по чину.

Примечание: В случае, когда по уставу не положено стихословить кафизму, уместно священнику приготовить святые Дары на жертвеннике заблаговременно, до начала литургии.

По исполнении стихир совершается вход с кадилом. В случае праздника, а также в Великий Понедельник, Великий Вторник, Великую Среду совершается вход с Евангелием, поскольку в эти дни читается Евангелие.

Певцы поют «Свете Тихий...», затем следует прокимен Триоди (по исполнении прокимна диакон затворяет Царские Врата), паремия и другой прокимен из Триоди (на прокимен диакон вновь отворяет Царские Врата). Диакон возглашает: «Повелите».

Священник, стоя перед престолом со светильником и кадилом в руках, возглашает: «Премудрость, прости».

Затем, обратившись к народу, в открытых Царских Вратах возглашает: «Свет Христов просвещает всех». (В этот момент все присутствующие в храме поклоняются до земли).

Затем чтец читает 2-ю паремию Триоди, а диакон затворяет Святые Двери.

Если литургия Преждеосвященных Даров совершается накануне праздника, то читаются еще 3 паремии праздника.

По прочтении паремий диакон отверзает Царские Врата. Священник благословляет чтеца, говоря: «Мир ти». Диакон возглашает: «Премудрость». Певцы поют «Да исправится молитва моя...» по установленному чину. Все присутствующие в храме преклоняют колена.

Священник кадит Святой Престол.

При пении стиха «Hе уклони сердце мое в словеса лукавствия...» священник отходит к жертвеннику и кадит там Святые Дары.

При заключительном пении «Да исправится молитва моя...» священник, отдав кадило диакону, приходит к Престолу и преклоняет колена.

По окончании «Да исправится молитва моя...», согласно уставу, положено сотворить три великих поклона. Hа практике эти поклоны бывают с молитвой прп. Ефрема Сирина.

После поклонов в случае праздника здесь бывает прокимен. Апостол, аллилуарий и каждение по обычаю. (Hа Страстной же седмице Апостола не бывает).

Затем священник берет Евангелие с Престола и отдает Его диакону. Диакон износит Св. Евангелие Царскими Вратами на амвон в предшествии свещеносцев.

Священник возглашает: «Премудрость, прости, услышим Святаго Евангелия. Мир всем». Певцы: «И духови твоему». Диакон читает Евангелие по обычаю. По прочтении Евангелия диакон отдает его священнику и, затворив Святые Двери, исходит северной дверью и произносит сугубуюектению и ектению об оглашенных.

Священник тайно читает соответствующие молитвы и открывает Антиминс по обычаю.

Со среды 4-й седмицы Великого Поста диакон произносит ектению о готовящихся ко Просвещению.

По удалении оглашенных диакон произносит 2 краткие ектений о верных. Священник тайно читает молитвы и возглашает: «По дару Христа Твоего...»

Великий вход.

Певцы поют херувимскую песнь «Hыне силы небесныя с нами невидимо служат...» Диакон входит южной дверью в алтарь и отворяет Царские Врата. Взяв благословение, диакон кадит Св. Престол спереди 3 раза, отходит к жертвеннику и кадит 3 раза Св. Дары и возвращается к священнику, кадит его 3 раза.

Священник с воздетыми руками произносит слова херувимской песни «Hыне силы небесные...» Диакон: «Верою и любовию приступим...» Это бывает 3 раза.

Затем священник и диакон целуют Св. Престол и отходят к жертвеннику.

Священник, покадив Св. Дары, отдает кадило диакону и полагает на левое плечо его воздух. Сам же приемлет Дискос правой рукой и поставляет себе на главу. Левой же рукой берет Чашу и держит ее при персех. В предшествии диакона со светильником, кадящего часто, священник переносит Св. Дары, исходя северной дверью. В это время все присутствующие в храме поклоняются до земли.

Священник входит Царскими Вратами в алтарь и поставляет Св. Дары на Престоле, снимает покровцы и покрывает Дискос и Чашу воздухом.

Певцы поют: «Верою и любовию приступим...» Священник, покадив Св. Дары, вместе со всеми присутствующими творит 3 великих поклона. Hа практике эти поклоны бывают с молитвой прп. Ефрема Сирина.

Диакон затворяет Святые Врата и завесу наполовину (в знак того.что литургия неполная), исходит северной дверью и произносит ектению «Исполним вечернюю молитву нашу Господеви...»

Священник тайно читает соответствующую молитву и возглашает: «И сподоби нас, Владыко...» Певцы поют «Отче наш...» Священник: «Яко Твое есть царство...» Певцы: «Аминь». Священник: «Мир всем». Певцы: «И духови твоему». Диакон: «Главы наша...» Певцы: «Тебе, Господи». (Священник тайно читает соответствующие молитвы). Священник возглашает: «Благодатию и щедротами...» Певцы: «Аминь» (протяжно). Диакон: «Вонмем». Священник, касаясь правой рукой Св. Даров, покрытых воздухом, возглашает: «Преждеосвященная Святая Святым». Певцы: «Един Свят, един Господь...», и причастный стих по уставу.