Жизнь в матери, в материи, в людях

Зарождение жизни нового человека начинается в утробе матери. От чистоты помыслов родителей, от их образа жизни и желания иметь ребенка зависит жизнь вновь рожденного человека. Подготовительный этап развития материальной плоти и последующая адаптация материи к чистоте Духа, во многом зависят от осознания матерью величия факта проявления жизни в Жизни. Ведь мать испытывает в себе огромнейшие перемены, как в психическом состоянии, так и в материи. С момента зачатия она выращивает под своим сердцем новый расточек Древа Жизни. Материя матери испытывает большие перемены, так как ее внутренние резервы направлены на обеспечение жизненно необходимых условий для развития материи нового человека и присущих ему энергоинформационных центров. Задача не из легких, так как любое психоэмоциональное или физическое нарушение в организме матери отражается и на младенце. Мать при рождении закладывает в ребенка частоту жизненных вибраций на эфирном и астральном уровнях, а высокоразвитые в духовном отношении матери способствуют усилению ментального энергетического поля ребенка. В этом заключен глубокий смысл развития высокоразвитого духовно и интеллектуально человека, строителя и созидателя материи, составляющей его социум.

Большое влияние на правильную закладку информации в зарождающегося человека оказывают место проживания его родителей, их образ жизни и те продукты питания, которые они используют в своем рационе. Людим должны употреблять те продукты, которые имеют местное происхождение с учетом содержания в них тех микроэлементов, которых недостает в организме у проживающих в данной местности. Нарушение баланса жизненно важных органических и минеральных веществ в организме человека, как правило, приводит к постепенному снижению его физических и умственных способностей. Это подтверждают ученые Тюменского центра лечебного питания Сибирского отделения Российской Академии медицинских наук, который возглавляет доктор медицинских наук, академик Матаев Сергей Иванович. Ученые пришли к выводу, что привозные продукты не должны превышать двадцати процентов в общем объеме рациона питания человека. Иначе человечество ожидает постепенная деградация, снижение интеллекта и вымирание.

В настоящее время человечество столкнулось с фактом замены истинных духовных ценностей на материальные блага. Результатом этого отклонения является духовное, моральное и интеллектуальное разложение общества. Что могут породить родители — наркоманы? Как правило, свое подобие. Руководители всех уровней должны осознавать важность проблемы воспитания будущего поколения. Эту работу нельзя отодвигать на «завтра», ибо «завтра» может не наступить для человечества, если оно и впредь будет следовать по пути невежества и дисгармонии.

Путешествуя по Тибету, слышал восточную притчу, которая хорошо подходит к рассматриваемому вопросу. Вот ее смысл: «В одном восточном королевстве народ стал проявлять недовольство своим королем. Он упрекал его в неумении править страной, что привело к духовному и материальному обнищанию народа.

Король был этим очень сильно озабочен. Вызвав к себе мудрых жрецов, он спросил у них совета, как ему поступить, чтобы не утратить своего господства над народом и страной. Жрецы посовещались и предложили королю подсыпать в единственный колодец, который служил источником воды для жителей его столицы, «снадобье веселья». Так и поступил король. Люди пили воду, и разум их затуманился. Они смеялись и веселились, прославляя своего короля. Так продолжалось несколько лет. Однажды до короля вновь дошли слухи, что люди его королевства недовольны своим правителем, так как он, по их мнению, стал совсем больным и неспособным править королевством. Люди говорили о том, что король бледен и невесел, что он не такой как они.

Король вновь созвал совет жрецов и спросил у них совета, как ему поступить, чтобы избежать народного бунта. Жрецы долго советовались и пришли к единственному выводу.

Они посоветовали королю стать таким же, как его народ, а для этого он должен был испить воды из колодца с «зельем веселья».

Королю не оставалось больше ничего, как исполнить наказ жрецов. Испив воды, король вышел на площадь к народу. Он вел себя так же, как и его подданные. Его смех и уличные шутки были по душе народу. Народ говорил, что король выздоровел и стал таким же «нормальным», как и его народ».

Не искушайте судьбу свою. Рассейте мечты свои о безоблачном и радостном будущем. Ибо только делами своими благими вы сможете прийти к совершенствованию.

Жизнь в матери неотделима от жизни в материи, ибо одно является проявлением другого. Иллюзорное присуще форме материального проявления безграничного, но по мере развития материи происходит и проявление себя в ней истинной сущности человека. Он живет в своем подсознании, которое для него реальнее, чем зарождающееся осознание себя в неразвитой и ограниченной в развитии материальной форме. Дух человека, как и человек, породивший материальную плоть для проявления Духа нового человека на земном плане, принимает непосредственное участие в развитии материальной формы. Он контролирует процесс развития психических и умственных центров, что в последующем дает возможность отобразить себя в материи ограниченным информационным объемом, который называют душой. Все в природе самопорождающееся. Материя порождает материю, а Дух порождает душу. Задача человека — прийти к единению в себе. Это даст Миру одухотворенную материю и позволит приблизиться к границе иллюзорного с Вечностью.

Стремление пройти эту невидимую грань — есть стремление к Свету.

Течение Реки Жизни отображено в судьбах людских, ибо жизнь течет в самих людях. Да, именно течет. Она подобна течению реки. Ее поверхностные водные слои устремляются вперед и проникают в глубины, тем самым выталкивают глубинные водные массы на поверхность, что обеспечивает противоположность течений в одном течении. Понять это — значит осознать смысл происхождения противоположностей как необходимых составляющих Реки Жизни, без которых невозможно развитие. Этот процесс является зеркальным отражением работы сознания и подсознания человеческого мозга. В этом случае уместно напомнить, что само слово «Человек» раскрывает его принадлежность к Вечности. Ибо переводится, как Челос – Дух и век – Вечность, то есть Дух Вечный.

Из выше изложенного можно сделать вывод, что Жизнь — это проявление Духа в материи. Эти две составляющих одного Единого, ибо являются Его проявлением с целью порождения и развития третьего, отображающего и объединяющего в себе Дух и материю. Первичность Духа в Жизни неоспорима, ибо Он есть начало формирования иллюзорного «Я» в материи, которая искусственно создается Им, образуя противоположные полюса Единого Целого. Дух может существовать без материи, но материя без Его жизненных сил мертва.

Человек — вот ключевая фигура в проявлении Жизни. Он отображает себя в различных присущих ей формах и влияет на состояние окружающих его людей. Лишь осознавая свою ответственность за все изменения, происходящие в Жизни как следствие причин своих мыслей и действий, человек становится сознательным созидателем высоконравственных ее основ.

Аминь.

 

Глава 12

Движение Жизни

Великий смысл заложен Творцом в процесс самосовершенствования и развития человечества. Его основа — это последовательное продвижение в пространстве с целью познания себя и осознание основ зарождения всего сущего в Мироздании. Развитие человечества — в движении по пути познания Истины, точно так же как и движение Жизни — в целеустремленности человеческой мысли к познанию Начала всех начал. Движение Жизни отображено во всех ее планах и формах, ибо цель развития на каждом этапе пути Жизни определена самим Творцом. Все отражает в себе путь движения к цели, выходу из иллюзорного восприятия Мира и себя в нем посредством осознания своей Божественной природы.

Основу движения Жизни составляет причинно-следственная связь. Движение есть настоящее, причина его лежит в прошлом, а цель — в будущем. Величайшей движущей силой Жизни является таинство и неизвестность. Познание и раскрытие тайного всегда влекло и влечет человека, а когда тайное становится явью, искатель истины приобретает знания и опыт. Человек открывает для себя все новые и новые знания.

Жизнь человека похожа на сложный круг. Она начинается всегда в одной точке, мы называем ее мигом рождения, и заканчивается также в одной точке, которую именуем смертью. Мы можем с полным основанием сказать, что это одна и та же точка. Круги жизни, отходящие от точки небытия и замыкающие в ней выделенное пространство, могут быть как большими, так и маленькими. В нашем понятии круг — это кривая линия, имеющая начало и конец в одной и той же точке. Но эта оценка с позиции взгляда на двухмерное пространство. В трехмерном пространстве это будет шар. Иными словами точка небытия, имеющая разрыв, формирует посредством мысли, исходящей из четвертого измерения, сферу определенного пространства с целью его познания и адаптации на более высокой информационной частоте. Явления движения связаны с расходованием времени. Мы видим, что при постепенном переходе от низшего пространства к высшему уничтожаются движения, превращаясь в свойства неподвижных тел, то есть уничтожается надобность во времени. В двухмерном и трехмерном пространстве человеку необходимо объяснение таких явлений, как движение и физические феномены. В более высоком пространстве эти явления рассматриваются без всякого времени как свойства неподвижных тел. Это означает то, что при расширении сознания отодвигается идея времени.

Воспринимая время как ограниченное, познаваемое пространство между сознанием и подсознанием, человек устремляется к точке своего Начала. Однако вхождение в точку небытия является для него моментом смерти, но осознание смысла процесса самосовершенствования есть его интуитивное восприятие и познание Мира Духовного. Мысль, исходящая из небытия, определяет тот или иной размер пространства каждому человеку, но не считайте это своим предопределением, ибо свободой своей вправе распорядиться вы сами. Человек может устремиться в поиске познания истины, он будет продвигаться от точки небытия, познавая пространство в различном виде соответственно своему восприятию: в плоскости или объеме, ограниченном своим сознанием. Всему этому процессу свойственно движение, ибо, познав одно, человек устремляется к познанию другого, неизвестного. Однако познание не означает осознание, так как познание есть знание, а осознание является восприятием знаний в определенном состоянии сознания соизмеримо с интуитивным видением отображения этих знаний во всех пространствах. Это состояние есть приобретение внутреннего и внешнего покоя, что позволяет слиться с Миром Начал, приблизив частоту вибрации сердца и всей энергоинформационной структуры человека к частоте, исходящей из точки небытия. Под этой точкой мы воспринимаем Дух, а под началом — мысль благую, от Него исходящую и предопределяющую цель развития в пространстве беспредельности и вечности.

В математике есть символ, обозначающий бесконечность, он в виде восьмерки, расположенной в горизонтальной плоскости. Если представить себе процесс последовательного перетекания человека по внешней грани соединенных в одной точке окружностей, то можно увидеть, как происходит выход из одного пространства в другое и вновь последовательное вхождение в ту окружность, откуда вышел перед этим кругом. Этот бег в иллюзии бесконечен до тех пор, пока человек не осознает себя в точке небытия и не поднимется в ней над иллюзией времени. Мы можем мысленно наложить большую окружность мира тонкого на меньшую окружность мира материального, это даст изображение круга в круге. Если мы рассматриваем под кругом определенное состояние жизни, то увидим, что жизнь пребывает в Жизни. Осознание этого при жизни в материи позволит подойти к точке небытия и подняться над ней по тому великому лучу света, что определяет Причину причин.

Движение Жизни можно также рассмотреть на последовательности развития материальной формы человека и уровня его знаний. После рождения человек переходит в состояние детства, затем в состояние юности и в последующем—в состояние зрелости. Происходит процесс материального старения и приобретения мудрости. Материально старый человек никогда не осознает себя старым, ибо Дух его молод и нетлен. Именно то или иное состояние человека определяется уровнем развития его сознания.

Спуск в неизвестность

Поэтапность в развитии человека исходит от последовательности раскрытия неизвестных ему знаний и ощущений при переходе в то или иное состояние своего сознания. Человек последовательно спускается в энергоинформационные объемы, присущие различным измерениям. Этот процесс можно сравнить с работой ученого, который, используя зонд, оставаясь на поверхности, последовательно погружает его в глубины Океана. По мере прохождения того или иного уровня наблюдает и изучает жизнь водной фауны. Наличие у него специального инструментария позволяет проводить исследования живых организмов, делать соответствующие выводы и приходить к определенным заключениям соизмеримо уровню приобретенных знаний и осознания глубинного механизма развития жизни в том или ином водном пласте. Эти водные пласты можно сравнить с расположением различных энергоинформационных и материальных форм жизни в пространстве Мироздания. Дух формирует своей мыслью энергетический сгусток с определенной информацией на раскрытие и познание непознанного в ограниченном пространстве. Для Духа эта ограниченность, искусственно созданная в виде информационных сгустков, проявленных на различных энергоинформационных планах, что позволяет создать иллюзию форм, которая воспринимается за реально существующее. Последовательный спуск в неизвестность позволяет ограниченному в информации человеку познавать себя и окружающее пространство. Этот процесс познавания позволяет развиться всем присущим человеку планам, ибо, развиваясь в форме, человек изменяется и влияет на внешний мир. Вот почему нельзя разграничивать единое жизненное пространство и искать причины своих страданий во внешней среде, ибо эта внешняя среда есть продукт развития человечества, она несет в себе все то, что посеяно людьми в жизнях. Внутреннее состояние человека отображается во внешнем пространстве точно так же, как внешнее пространство отображается во внутреннем состоянии. Мы рассматриваем это как единство всего сущего, ибо это единство и есть Жизнь в полном понимании этого слова.

По мере познания неизвестного происходит развитие человека и осознание своей истинной природы. Это обеспечивает последовательный подъем и выход души как носителя информации к своему началу. В этом случае душа сливается с Духом, обогащая Его новыми знаниями и приобретенным опытом жизни. Но если процесс осознания не достигает конечной цели, определенной в искусственно замкнутом Духом пространстве, то душа, как вечный странник, бороздит неосознанное пространство, стремясь осознать не осознанное ранее, что предопределяет ее перерождение в материальных формах жизни, и так до тех пор, пока она не достигнет главной цели, поставленной Духом, и не придет к осознанию своей Божественной природы и не сольется с Ним в единстве и любви.

Неизвестность предопределяет движение человека на пути познания истины, так как тайна всегда влечет к соприкосновению с неизвестным и познанию до сих пор неведомого. Человек спускается в неведомые ему явления жизни, он использует все свои органы как материального, так и интуитивного восприятия. Это помогает ему войти в неизвестный информационный объем и в состояние принятия того, что ему незнакомо, с целью изучения и осознания. Этот сложный процесс познания и есть основа в эволюционном совершенствовании всего сущего в Мироздании.

Мысль — как глоток воды

Лишь мысль, исходящая из сердца человека, является проводником информации, направленной на развитие. Мысль исходит от Духа через подсознание и воспринимается сердцем человека, что позволяет ей быть адаптированной к сознанию. Целью адаптации тонкого в материальном мире является развитие сознания и одухотворение многоплановой сущности человека, развитие его интеллекта. Каждый человек когда-либо испытывал в себе чувство покоя и слышал мысль, исходящую из сердца.

Обычно так бывает в сложных жизненных ситуациях, когда человек ищет решения и не знает, как ему поступить. Мысль его подобна хаосу, но стоит успокоиться, перестав думать о проблеме, как решение само всплывает из подсознания. Это решение и есть мысль, исходящая от Духа, ибо она, как глоток живительной воды, наполняет человека силой созидания. Она направляет человека к совершению определенных действий, ибо посредством мысли формируется мыслеформа, позволяющая интуитивно видеть то, что предстоит сделать. Часто приходится слышать огорчение людей, что Бог им не помогает в жизни. Это не так. Помощь Сил Высших всегда идет к человеку, но сам человек, из-за неспособности осознавать и воспринимать Мир Тонкий, не может взять то, что рядом с ним. Ведь, обращаясь к Великим Учителям человечества, мысль людей не достигает необходимой частоты из—за отсутствия веры и ограниченного восприятия через материальные образы. Мысль, ограниченная материальным восприятием, не способна проникать в запредельное и достигать обители Того, кто способен творить и преумножать жизнь в Жизни.

Путник пустыни

Каждый человек, прошедший вновь барьер рождения, подобен путнику пустыни. Он индивидуален, а мир, в котором суждено жить, подобен пространству с множеством неизвестных и непознанных явлений, законов развития. Каждый человек индивидуален, он стремится к познанию окружающего его пространства со своими законами, порядками, нормами и правилами. Познавая это пространство, человек становится его частичкой, носителем знаний и энергий окружающего его мира. Стремление к познанию является двигателем развития всего человечества, ибо, стремясь к чему-то, мы развиваемся. Сталкиваясь с препятствиями, с трудностями, решая какие-либо проблемы, человек реализует свои знания в достижении цели, приобретая жизненный опыт, и углубляет знания. Часто человеком руководит интуиция. Она берет свое начало в коллективном бессознательном, которое является информационным пространством, содержащим в себе знания многих поколений и цивилизаций человечества.

Познание пространства является ступенью к познанию своего внутреннего мира. Посредством сравнения и самоанализа человек приходит к осознанию своей внутренней природы. Он осознает подобное в подобном и стремится к единению с Миром, частью которого является. Этот процесс позволяет человеку встать на путь самосовершенствования, что, несомненно, отразится и на внешнем пространстве, ибо он—его составляющая.

Скитание в поисках «Я»

Смысл развития человека—в познании Творца. Однако, не познав своего истинного «Я», человек никогда не сможет прийти к цели. Ограниченность и замкнутость в пространстве позволяет человеку прийти к осознанию своей изначальной природы, так как, отбросив иллюзию, он может осознать себя не как ограниченное, а как единое с миром, его окружающим. Если человек осознает иллюзорность своего материального состояния, то он спрашивает Творца: «Господи, если «я» не «Я», то кто же тогда «Я» и на чем основана моя природа?». Проходят жизнь за жизнью. Человек, как скиталец в поиске истины своего происхождения, привязан мыслью к своей форме. Ему всегда требуется отражение его образа в плоскости зеркала или на поверхности водной глади. Он и не подозревает, что лишь ограниченность восприятия себя в трехмерном пространстве не дает возможности углубиться своим сознанием за видимый образ и раскрыть цветок в единстве первозданной красоты. Люди ищут себя во внешнем пространстве и не понимают, что ответ лежит в них самих. Углубитесь в сердце свое и увидите красоту мира божественного.

Однажды во время медитации, общаясь с Великим Учителем Шамбалы, мы созерцали Дворец Правосудия. Учитель сказал: «Истинное правосудие вершится здесь, а то, что вы видите в мире материальных форм, является следствием этого Суда. Сюда приходит каждый человек после ухода из мира материи. Здесь происходит Высший Суд человека над самим собой». В центре огромного зала находится круг, в котором стоит на коленях человек. Он раскаивается в своих грехах, содеянных при жизни в закрытом материей пространстве. Ранее он не осознавал своего истинного и божественного начала. Теперь же он увидел и осознал свою бессмертную сущность и ужаснулся от содеянного. Он стоит в круге, ибо грех отягощает всю его сущность и не позволяет выйти за пределы ограниченного временем и иллюзией. Вокруг него стоят старцы – Владыки Кармы. Они помогают человеку увидеть и понять смысл негативности поступков, совершенных при жизни в проявленной форме. Их задача не из легких, так как они видят страдания человека и то, как он сам обрекает себя на новое страдание с целью искупления грехов. Для этого предстоит ему вновь опуститься в грубые планы с целью исправления негативных следствий в жизни людей и общества, причиной которых является он сам. Он обрекает себя на страдание, осознавая их необходимость для развития и совершенствования Духа. Человек отправляется в путь с целью найти себя, в поисках своего «Я». У многих людей эти скитания занимают не один десяток лет. Но там, где Истина, понятие «время» так же иллюзорно, как и сама форма человека. Вечное в Вечном. Жизнь в Жизни.

Мы часто удивляемся, а зачастую ужасаемся, глядя на те или иные поступки людей: что правит человеком, его помыслами? Зачастую эгоизм и зло, которые он породил в своем сердце. Людям нравится получать удовлетворение от страданий другого человека. Они привыкли осуждать всех, но только не себя. Научившись давать отчет своим мыслям и действиям, люди станут более благоразумными. Не требуется больших знаний и опыта, чт бы научиться быть добрее.

Нужно просто поставить себя на место другого человека и сказать самому себе те слова, которые вы хотели бы сказать другому. Почувствовав на себе колкость и холод, вы, наверное, не захотите озвучивать свои мысли, адресуя их другому человеку.

Любовь есть результат возвышенных сердечных чувств, результат сострадания. Она влечет к Свету, ибо есть Его проявление.

Зло есть результат низости человеческого сознания, проявления его меркантильных интересов и оправдание своих невежественных мыслей и действий. Оно—проявление эгоизма и ненависти ко всему тому, что стремится к Свету. Зло влечет в бездну и обрекает человека на вечное страдание.

Проявляя себя во всех планах и в различных формах, Дух человека пребывает в транцидентном состоянии, ибо индивидуальность Его многоплановости имеет в себе силы центробежные, которые влекут к центру, чем является Он сам. Именно в познании центра лежит цель поиска и встреча со своим «Я».

Истолкователь «крыши Мира»

Опускаясь вниз с целью развития, Дух организует энергоинформационную спираль, которая устремлена в глубины Мироздания, с целью познания пространства и осознания себя в нем. Важность взаимности велика, так как без спирали подъема не будет самого понятия «развитие». Душа человека посредством интуиции устремляется вверх. Это стремление и предопределяет формирование спирали подъема, по которой низшие проявления Духа устремляются к своему началу. Центр Божественного Начала в постоянной работе. Его составляют Великие Учителя Человечества, которые постоянно наблюдают и помогают людям в развитии. Вы скажете, что эта помощь не ощутима вами в материи. Но я с вами не соглашусь, ибо люди, пробудившиеся от векового сна и увидевшие Свет в своем сердце, видят Его проявление и во внешнем пространстве. Да и сами вы иногда задумываетесь над природой формирования «собственных» возвышенных мыслей. Многим хорошо известно, что основой большинства учений и религий Мира является Божественное Откровение, которое воспринималось людьми в мире материальной формы. Эти послания имеют центр передачи, им является Небесная Шамбала, загадочная Страна Света, где живут и трудятся во имя эволюционного развития человечества Великие Иерархи Сил Света.

Поиски этой загадочной Страны в материальном мире не дали должного результата многим искателям. Да и искали они не там, ибо хотели узреть тонкое в проявленном, материальном виде. Они бродили в Ее окрестностях и не подозревая, что Она рядом с ними. Лишь тончайшее энергетическое поле отделяло их друг друга. Мы называем его гравитационным полем, ибо, пройдя его, можно очутиться в другом, более тонком измерении. Тонкое способно проникать в грубое, но грубое не в состоянии проникнуть в тонкое. Лишь мысль и интуиция человека способны совершить этот переход без видоизменения материальной формы.

Возможность тонкого энергоинформационного поля человека проникать в тонкий мир является свойством подобного в подобном. Этим объясняется способность развитого сознания искателя истины проникать в Мир Тонкий и вступать в энергоинформационное общение с его представителями, которые близки по частоте. Но устремления человека не должны замыкаться на желании увидеть тот мир и его обитателей. Истинная цель поиска в том, чтобы выйти за рамки форм, ограничивающих сознание как на материальном, так и на астральном уровнях, для достижения Мира Духовного и после его познания выйти в Запредельное, Антиматериальное. Именно в Антиматериальном Мире находится Причина всех причин формирования Мирозданий. Это Мир Творца.

Иерархичность проявляется везде и во всем. Каждому плану соответствует своя Иерархия. Низшее подчинено Высшему.

Это осознаешь по мере развития сознания, что определяет способность информационного поля медитирующего человека подниматься на более высокие уровни и общаться с Великими Учителями. Сам процесс такого общения является долгожданной встречей с Теми, кто знает тебя по делам твоим, и мысль читается так же легко, как и просматриваются дела человека в прожитый период времени. Необходимо осознавать то, что и сам человек когда-то пребывал в тех высоких сферах, но его грехопадение предопределило мучения не только материальные, но прежде всего духовные.

Мысль, исходящая из Шамбалы Света, есть луч, несущий в себе информацию развития. По мере развития общества Учителя передают через готовых к восприятию людей информационный объем, несущий в себе новые представления о Жизни, а также часть знаний, которые послужат импульсом в эволюционном подъеме человечества. Но готов ли ты сам к осознанию и принятию этой благой вести?

В трудное для человечества время Иерархия Сил Света посылает в мир своих представителей. Они проходят цикл рождения, внешне ничем не отличаются от обитателей мира, в котором проявили себя. Однако эти люди прекрасно осознают свою истинную природу и обладают способностью энергоинформационного общения с теми, от кого они пришли в мир. Эти люди знают свое прошлое, они способны проявлять себя во всех планах Мироздания. Основными чертами их характера являются высокая нравственность, сострадание, интеллект, скромность и самопожертвование во благо человечества. Я объединяю все присущие им качества в одно, имя которому – Любовь. Благодарю Бога за данную мне возможность видеть и общаться с этими прекрасными людьми в настоящей жизни. Находясь рядом с ними, люди от одного только соприкосновения с эманацией их Любви становятся чище и пробуждается от долгой спячки их душа.

 Аминь.

 

Я в райский лес попал. Гуляет

Деревьев хвойный аромат,

Благоуханье опьяняет мой разум,

Нет в душе преград.

Я вижу чудный Божий сад.

Здесь жизнь кипит, хотя безлюдно,

И сосен слышны голоса.

Стволы, лаская обоюдно,

Их ощущают телеса.

Высокий кедр могуч и мудр,

Таит великое дыханье,

Всему живому верный друг,

Природы сын—очарованье.

И мха я слышу под ногами хруст.

Ковром седым покрыл он дивный край.

Люблю тебя! — не раскрывая уст

Сознался сам себе — Зеленый рай.

 

А. Бронников.

Глава 13

Сто восемь – миф реальности