Глава 1: Неисследимое богатство

1. В чем заключается описанный в этой главе искаженный взгляд на Евангелие? Приведите пример корыстного взгляда на Евангелие, с которым вы встречались в вашей христианской жизни. Как история раба, получившего наследство, иллюстрирует состояние многих современных христиан?

2. Почему учение о том, где человек проведет вечность после смерти – лишь часть Благой Вести? Чего здесь недостает?

3. Если Евангелие – это хорошая новость, то в чем заключается плохая? Прочитайте Еф. 2:1–9. Почему апостол Павел так детально раскрывал плохую новость о нашей ситуации?

4. Сформулируйте суть Евангелия с точки зрения изменения нашего положения перед Богом. Как Притча о десяти тысячах талантов помогает осознать эту истину?

Повод поразмыслить

Мы не способны увидеть Евангелие как решение нашей величайшей проблемы — чувства вины, осуждения и отчужденности от Бога. Более того, — как основу нашего повседневного принятия Богом. В результате многие верующие живут в духовной нищете.

В основе всех проблем, с которыми мы сталкиваемся, лежит самая большая из них — наш грех. Не грехи других людей по отношению к нам, какую бы боль они не причиняли, а наш собственный грех по отношению к Богу.

Мы можем начинать каждый день с глубоким ободряющим осознанием того, что я принят Богом на основании не моих личных заслуг, а беспредельно совершенной праведности Иисуса Христа.

Что говорит Слово

Как сказано в Писании: Нет праведного ни одного, ни одного разумного, никто не ищет Бога. Все отвернулись от Бога, все негодны, никто не делает добра – ни один человек. (Рим. 3:10-12, РВ)

Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены, – и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. (Еф. 2:1-9)

 

Глава 2: Почему крест?

1. Постарайтесь кратко сформулировать ответ на вопрос: почему умер Христос?

2. Как бы вы объяснили понятие «первородный грех» и его происхождение? Почему грех Адама пал на все человечество? Поясните своими словами. Что говорит об этом Писание?

3. Приведите примеры «грубых» и «легких» грехов, существующих среди верующих. Как вы думаете, почему отношение к ним разное и каковы причины существования в церквах таких двойных стандартов?

4. Не называя имен и подробностей, вспомните из вашего опыта случаи намеренно смягченно-оправдывающего отношения верующих к греху, подобные тому, который описал автор.

5. Как Божья святость реагирует на грех? Приведите примеры из Писания. Почему Бог не может просто взять и простить наши грехи на основании того, что Он — любящий Бог? Зачем Богу понадобился Крест?

Повод поразмыслить

Если мы ограничим наше внимание отдельными грехами, пренебрегая своей греховной природой, то никогда не обнаружим, насколько глубоко в действительности мы поражены грехом.

Нам следует оценивать себя не по собственному ощущению степени нашей нужды, а на основании того, что Бог вынужден был совершить, чтобы восполнить эту нужду.

Крест выражает Божью святость в Его решимости наказать грех даже ценой Своего Сына, а также Его любовь в том, что Он послал Своего Сына понести на Себе то наказание, которого мы так справедливо заслуживали.

Что говорит Слово

Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили (Рим. 5:12)

Все мы сделались – как нечистый, и вся праведность наша – как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас. (Ис. 64:6).

Нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. (Пс. 5:6)

Глава 3: Радость послушания

1. Что буквально, на деле, означает абсолютная безгрешность Иисуса? Проиллюстрируйте это на фактах Его жизни.

2. В чем заключается активное и пассивное послушание Иисуса Христа?

3. Почему важно понимать, что Иисус совершил дело нашего искупления не только своей смертью, но и своей жизнью?

4. Что имеется в виду, когда мы говорим о нашем единстве со Христом, о пребывании «в Нем»?

5. Что является единственным основанием, благодаря которому все, что Христос сделал Своей жизнью и смертью, становится действенным для нас, а мы получаем право на все неисследимое богатство в Нем?

Повод поразмыслить

Христос был назначен Богом стать нашим представителем в Своей жизни и в Своей смерти. Это — основа, благодаря которой мы можем безошибочно сказать, что, когда Иисус прожил совершенную жизнь, это мы прожили совершенную жизнь. Когда Он умер на кресте, чтобы понести наказание за грех, это мы умерли на кресте. Все, что сделал Иисус, сделали мы по причине нашего юридического единства с Ним.

Когда Бог смотрит на вас сегодня, Он видит вас покрытыми совершенным, безгрешным послушанием Своего Сына.

Что говорит Слово

Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление. (Гал. 4:4-5)

Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.

Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. (Ис. 53:3-5)

Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. (Рим. 5:19)