Financial Times: Для вступления в антитеррористическую коалицию РФ придется пересмотреть свою позицию относительно продажи оружия Ирану.

Визит министра обороны Ирана Али Шамхани в Москву для переговоров о закупке российских вооружений ярко высвечивает все противоречия, которые встают сейчас перед Россией, пишет Financial Times. Газета указывает, что РФ придется балансировать между желанием быть принятой в качестве полноправного партнера в возглавляемую США "антитеррористическую коалицию" и желанием сохранить традиционно дружеские контакты и свои рынки в а рабском мире. США оценивают Иран как "нестабильное враждебное государство" и выступает резко против продаж российского вооружения и ядерных технологий этой стране. Однако иранский рынок вооружений для России оценивается экспертами в 300 млн долл. в год. Кроме того, Москва также надеется на контракт по строительству второго ядерного реактора на АЭС в Бушере. Россия настаивает, что ее продажи оружия Ирану носят исключительно оборонный характер, включая системы ПВО, которые будут находиться в Бушере. Западные же эксперты указывают, что возможные сделки могут включать в себя и ракеты, которые будут представлять угрозу для кораблей в Персидском заливе. После улучшения отношений с США и Израилем России придется более осторожно подходить к этой проблеме, заключает Financial Times.

01.10.2001, Лондон 11:41:18 “РосБизнесКонсалтинг”

Объяснение такого по отношению к России отмороженного хамства можно найти в статье Константина Крылова "Не верь, не бойся, не проси", СМИ.ru от 11.10.2001г.

Только не следует забывать, что моральное третирование России это еще и элемент процесса политической торговли “с двух рук”, чтобы сделать Россию сговорчивее, и принудить ее удовлетвориться символическими уступками Запада. Вот в “Известиях” (от 11.10.2001, стр.1) интервью “заместителя и правой руки” госсекретаря США Колина Пауэлла Ричарда Армитейджа “Борьба с терроризмом покажет, какими мы будем союзниками”. Интервью в целом по отношению к России благожелательное, ее хвалят за сотрудничество с США в борьбе с терроризмом. Но вот что говорит Армитейдж (между прочим, в прошлом офицер ЦРУ и Разведуправления Министерства обороны) об отношении США к чеченским повстанцам:

- Можно ли ожидать, что это сотрудничество в борьбе с терроризмом распространится на такую болевую для России точку, как Чечня?

- Мы стараемся отделять участие в действиях на территории Чечни моджахедов - я называю их арабскими наемниками - и самих чеченцев, которые действуют на территории, являющейся частью России. В отношении первой категории людей у нас есть взаимопонимание с российскими властями. В отношении второй имеются расхождения. Мы всегда считали, что политическое урегулирование в Чечне будет единственным выходом из создавшейся ситуации, благом для России.

То есть отказываться от поддержки чеченского мятежа США не намерены, по их мнению, это не “терроризм”. За что ж тогда Дядюшке Сэм публично казнил Тимоти Маквея, а не учинил с ним его единомышленниками “политическое урегулирование”?

Впрочем, это пустые разговоры. Правильнее всего воспользоваться моментом, что у Запада связаны руки в Афганистане, и забрать свое самим, в том числе и силой.

(5) Либеральный восторг

Реакция наших либеральных мыслителей на теракты в США, в общем-то, была предсказуема. Раздался истерический вопль Прогрессивной общечеловеческой общественности, требующий от России, ни считаясь ни с чем, придти на помощь страдающему Западу. Дескать теперь, ежели мы, не ставя никаких условий, от всего сердца и бескорыстно сделаем все для удовольствия США, то тогда, потрясенные нашими благородством и отзывчивостью на их горе, Они уж в этот-то раз точно запишут нас в Буржуинство. Потом значительная часть либеральной интеллигенции сменила песню. Буш II назвал Путина “другом”, а Россию “союзником”, и попрекать правительство недостаточной ретивостью в Общечеловеческом деле оказалось не с руки. Зато открылась возможность выражать скепсис по поводу военных упражнений США. Массы либеральных публицистов стали переходить на “патриотические” позиции, и попрекать Кремль забвением собственных державных интересов, сомневаться в разумности безусловной поддержке США. Нет сомнений, что как только появятся расхождения между США и Россией, то Путина обвинят в нежелании войти в семью Цивилизованных народов. И т.д., и т.п. Такого рода спекуляции и составляют основное содержание интеллигентской политологии.

Надо сказать, что “Известия”, которые я по большей части читаю, сохранили пропутинскую ориентацию, в их понимании это означает последовательную прозападную позицию. Вот и посмотрим, как далеко способен зайти на Интеллигент по этому пути, какие мысли возникают у него по дороге “желтого кирпича” на Запад.

* * *

Первым на событие прямо-таки в геббельсовском стиле откликнулся любимец кошерной общественности могучий советский сатирик В.Войнович. В “геббельсовском” это, во-первых, похвала таланту писателя, а во-вторых, надо понимать буквально. Согласитесь, что доктор Геббельс с удовольствием напечатал бы “Чонкина”. Говорят, среди современных русскоязычных писателей Войнович в Германии самый популярный. Можно любоваться.

“Известия” №170 от 15.09.2001, cтр.2

Безумство гнусных

Колонка обозревателя. Американские уроки.

Владимир Войнович

Еще недавно люди гадали, когда начнется 3-е тысячелетие - 1 января 2000-го или 2001-го года. Теперь пришло время подумать, когда оно кончится. Не окажется ли оно короче тысячелетнею рейха. Я был вскоре после землетрясения в Спитаке и Ленинакане. Кажется, катастрофа на Манхэттене выглядит страшнее. Страшен вид разрушенных небоскребов и раздавленных человеческих тел, но ужасны и невидимые разрушения в душах людей.

Говорят, служащие американских авиакомпаний были недостаточно бдительны при проверке пассажиров и их багажа. Это правильно. В небдительности американцев я недавно еще раз убедятся, когда, опоздав в Чикаго на пересадку, узнал, что мой чемодан отправился в рейс без меня. Двадцать лет назад, впервые оказавшись в Штатах, я после советского опыта всеобщей подозрительности и вдолбленной в наши мозги уверенности, что враг не дремлет, удивлялся безмерной доверчивости и беспечности американцев. За эти годы они кое-чему научились, но недостаточно и все еще ходят по улицам без паспортов и не видят в каждом встречном возможного злоумышленника.

Но доверчивость перестает относиться у них и у нас к разряду простительных человеческих слабостей, и мы готовы заподозрить в самом худшем растяпу, забывшего в трамвае кошелку. И сами причислены к подозреваемым. Во всех аэропортах нас без санкции прокурора обыскивают, заставляют выворачивать карманы, роются в чемоданах, а иной раз подвергают и вовсе унизительному досмотру с заглядыванием во все дырки. Теперь, говорят, будут снимать отпечатки пальцев.

Идет война новая, к правилам которой мы не привыкли, потому что никаких правил в ней нет. Вместе с небоскребами рушатся наши прежние представления о добре и зле. (Кто бы мог подумать, что у “нас” были целые американские небоскребы представлений о добре и зле. – П.) Поколения людей во всем мире, а у нас больше чем где бы то ни было, воспитывались в сознании, что мужество, преданность идеалам и готовность к самопожертвованию это положительные качества человека. Безумству храбрых мы пели песню. Мы почитали бомбистов прошлого, ставили им памятники и давали улицам их имена. Пришла пора посмотреть на их дела другими глазами.

(Ну, когда какие пел песни сам Войнович, вспоминать тошно. И дались ему столетней давности “бомбисты”. Достоевского наш Интеллигент либо не читал, либо ему это чтение не по уму оказалось. Так что теперь им найден рецепт от терроризма – воспитывать обывателя в трусости и душевной подлости. Сим победишь. – П.)

Я уже прочел и услышал высказывания, что Россия никогда не поддерживала терроризм. Это правда, если речь о России до 1917 года. Но советское государство само было главным террористом на земле и школой международного терроризма. Вспомним хотя бы бандитов последних десятилетий: Ильича, который Шакал, немецкую группу Баадер-Майнхоф, итальянские красные бригады, японскую красную и ирландскую республиканскую армию. Их советские инструкторы обучали, тренировали, снабжали взрывчаткой, оружием и идеями. Неуловимый Хаттаб, я думаю, тоже учился по советским учебникам. Вожди террористических организаций и государств вроде Арафата и Каддафи были зацелованы советскими лидерами, а с Саддамом Хусейном Жириновский целуется и сегодня. Террористические режимы вскормлены и западным миром, который построил им перегонные заводы, покупает их нефть и накачивает их деньгами на покупку веревки, на которой они его же мечтают повесить.

(Брешет тов. Войнович, внаглую врет еврейский сатирик. Никаким заграничным террором СССР никогда не занимался. Итальянские красные бригады, японская красная и ирландская республиканская армии к Советскому Союзу никогда никакого отношения не имели. Ильич, который Шакал, учился пару лет в СССР (и учился отнюдь не террору), какие-то немецкие террористы скрывались в ГДР. Но даже Запад не обвинял Советский Союз, что тот хоть как-то причастен к террористической деятельности перечисленных товарищей. Кстати, главная база ирландской республиканской армии – США. Ничего террористического в Ираке нет. Арафат и Каддафи теперь зацелованы Западом. Иорданец Хаттаб учился в США. И ни Фидель Кастро подсылала убийц президентам США, а наоборот.

Большевики были принципиальными противниками индивидуального террора, они предпочитали “классовый” террор посредством “диктатуры пролетариата”. Впрочем, убийством своих политических противников, скрывающихся за границей, советская власть не гнушалась (а кто гнушался?). Однако со времен Хрущева КПСС от таких штук отказалась вовсе. Цековские стратеги не считали внутриполитическую напряженность на Западе выгодной для СССР и местных компартий. Так что обвинение СССР в терроризме есть пошлая клевета. – П.)

Теперь Америка объявила войну неизвестно кому. Люди опасаются, что в ней будут гибнуть не только террористы, но и мирные граждане. Но кого считать мирными? Гнусные твари, которые, видя гибель тысяч людей, прыгали от радости, не мирные. В их среде вырастают террористы и, ими подстрекаемые, идут на свой мерзкий подвиг. Не поощрять убийства других они начнут только тогда, когда поймут, что это может обернуться бедой и для них. В современных схватках государств участвуют не только армии, но и стоящие за ними народы. Которые своим трудом в тылу и патриотическими призывами поддерживают воюющих. Иногда, чтобы сокрушить вражеское государство, другая сторона прибегает к акциям устрашения народа, порой ужасным, но сильно остужающим патриотический пыл. Во время войны немцы, бомбя Ковентри или Лондон, убивая чужих детей, жен и матерей, надеялись, что противник не дойдет до такого же варварства. Когда же противник частично дошел и разнес в щепки Дрезден, воля немцев к победе была сильно подорвана. То же было с японцами после Хиросимы и Нагасаки. Бомбардировки тех городов многие и сейчас называют варварскими и не оправданными военной необходимостью. Это соображение спорное. Бесспорно то, что начинающие войну должны быть уверены, что получат ответный удар, и он будет страшным. И что силой целей своих они никогда не достигнут.

(В общем-то, конечно, наш Интеллигент дураком только прикидывается. И Войнович про себя осознает, чем всю жизнь занимается, кого против кого поддерживает своими “патриотическими” призывами. Особенно интересна его апология уничтожения “гнусных тварей”, которые только прикидываются “мирными гражданами”. Дело, нет слов, хорошее, вот только довольно странно слышать такого рода предложения от товарища, который еще вчера осуждал казнь Чикатило и Маквея (ну, не вчера, а три месяца назад – см. “Казнить нельзя помиловать”).

И о ком, собственно, идет речь? Об афганцах? Так за них можно ручаться, что они “видя гибель тысяч людей” отнюдь не “прыгали от радости”, поскольку талибами элементарно лишены телевизоров. Тогда может быть о чеченцах? Тех самых “мирных жителях”, которые радостно приветствовали убийство Басаевым беременных женщин в роддоме, после чего Басаев стал народным чеченским героем. Нет. Разумеется, Войнович вспоминает сценку радости будто бы палестинцев, которую у нас часто показывали по ТВ (а на Западе не допустили к демонстрации). Так надо прямо и говорить, что меня, еврея Войновича, беспокоят только беды евреев и Израиля, и я, Войнович, предлагаю поубивать всех палестинцев, а которые чикатилы и ичкерийцы истязают русских, то тех несчастных чикатил и ичкрийцев надо миловать. Мы бы поняли. Увы, наш Интеллигент стесняется и никак не может с публикой попросту изъясниться, обязательно ему надо нагородить риторических небоскребов о милосердии, добре и зле. – П.)

* * *

Наш Интеллигент по сути своей самопародиен. В “Известиях” (от 22.09.2001) на первой странице следующий аршинный заголовок (с устрашающим подзаголовком):

Сумерки свободы

Американская трагедия может похоронить демократию

Александр АРХАНГЕЛЬСКИЙ

После беспрецедентных терактов 11 сентября в Америке всерьез заговорили о введении единообразных удостоверений личности. Это еще не паспортная система, в свое время ассоциировавшаяся с тоталитарным СССР, но может стать шагом в эту сторону. Предлагается также, чтобы лица, подозреваемые в том, что они - нелегальные иммигранты, задерживались полицией на 48 часов, а иммиграционная служба высылала "гостей супердежавы" на основании одного лишь подозрения в нежелательности их присутствия в Америке. Тайна банковских вкладов, некогда бывшая гордостью западного финансового сообщества, сегодня, по сути, отвергается: государство хочет предельно детально контролировать денежные потоки, чтобы знать, какой еще теракт где готовится. В первый же день после терактов "Известия" прогнозировали: это не пройдет бесследно для всей системы западной демократии.

(Так-так. Собираются ввести “единообразные удостоверения личности”, а также упростить процедуру высылки нежелательных и уж тем более нелегальных иммигрантов. США делают шаги в сторону “тоталитарного СССР. Мрак. Сумерки либерального сознания. Гражданская панихида об американской свободе. В столь скорбный час, конечно, неприлично спрашивать, а, собственно, демократия-то тут при чем? Или наш Демократ полагает, что электорат суть нелегальные иммигранты?! Ага, именно так Они себе эту самую Демократию и представляют: общество анонимных алкоголиков, живущих “по понятиям”. – П.)

Ровно месяц назад, 21 августа, Россия отпраздновала десятилетие своей половинчатой демократии. Такой, какая есть. Такой, какую сумела удержать, сохранить, отстоять. На этом пути страна подчас начинала крениться в сторону беспримесного авторитаризма, но всякий раз публицисты перестроечной выделки кивали на Запад: смотрите, живут же люди по-человечески. А все потому, что не боятся демократии со всеми ее очевидными минусами и противоречиями.

(Полезнее утереть слезы, и задаться вопросом: а правильно ли “публицисты перестроечной выделки” понимала Западные принципы? Вдруг в сакраментальные либеральные рассуждения “о Свободе” вкралась какая нечаянная ошибка. Нет, нашему либеральному Интеллигенту некогда задумываться о пустяках. – П.)

И вот мы становимся свидетелями западного отката от беспримесной демократии. Этот откат неизбежен, он не зависит от воли отдельных людей. Когда нужно принимать решения о ковровом бомбометании, защищать право сограждан на жизнь, спасать глобальную мировую экономику от краха, становится не до чистоты партийной идеи. Буш-младший может сколько угодно повторять ритуальные фразы о вызове свободному демократическому миру. Но если в своей речи 20 сентября он жестко возвращается к формуле "кто не с нами, тот против нас" - и популярность его сразу достигает 91 процента, это значит, что силовой центр современного мира в одночасье развернулся на 180 градусов. Армейская логика однозначна. На войне как на войне. Если штатские такие умные, почему они не ходят строем? Будем рыть траншею от забора и до обеда...

И тут встают два страшных вопроса. На один из них предстоит отвечать западной цивилизации в целом, а второй адресован исключительно России. То есть каждому из нас.

Вопрос первый: если Запад поступится принципами (а он ими поступится), не значит ли это, что враги мирового порядка добились желанной цели? Что они не только снесли две башни торгового центра, а зацепили осколком снежной королевы сердце демократического мира, заставили его оледенеть?

(Собственно, а что Запад должен был предпринять в ответ на террор? По рафинированным представлениям наших Либералов – открыть границы а армии распустить. Тут бы потрясенные враги Свободы и убрались бы восвояси…. Наш Интеллигент никому не прощает отступление от своих Идеалов.

Однако “желанные цели” террористов по Архангельскому выглядят несколько странно. Неужели “враги мирового порядка” намеревались подвергнуться репрессиям со стороны мобилизовавшегося Запада. Вот уж точно, психи.

Но особенно печально, что Запад подает дурной пример России. – П.)

Вопрос второй: на кого теперь кивать, когда российские политики в очередной раз заведут сладкую песню о невыносимом бремени свободы, о неудобстве демократических процедур, о тотальном выборе большинства?

(В этом пассаже было б совсем ничего не понять, кабы не знать, что для нашей либеральной интеллигенции демократия это не разновидность государственного устройства, но некий “нравственный выбор”. До сих пор нравственным авторитетом являлся Запад. Именно от лица “принципов Запада” наш либеральный интеллигент третировал русский народ. И вдруг такой неприятный оборот дел. Ведь от своего имени проповедовать и убеждать Интеллигент не приспособлен. Либеральная интеллигенция лишилась идеологической дубинки. – П.)

Однозначного ответа на эти простые вопросы нет и быть не может. Привычный мир поплыл, основания его, как пласты земной коры, пришли в движение. Чем кончится этот сдвиг - обвальным землетрясением, расколом континентов или рождением новой почвы для новой цивилизации, мы не знаем. Не можем знать. Единственное, что в нашей власти здесь и сейчас, в предложенных исторических обстоятельствах - это отказаться от гаданий на кофейной гуще и сделать нравственный выбор. Как ни странно, нравственный выбор (в отличие от умозрительных рассуждений) чем-то похож на нормы армейского устава, он именно однозначен. Да - стало быть да, нет - стало быть нет. Вперед и с песней. А потом разберемся.

(Очень правильно тов. Архангельский разъясняет, что для интеллигенции “нравственный выбор” суть армейский устав (т.е. руководство к действию по моральному шантажу прочего общества). Прошу обратить внимание, что интеллигентам даже и на ум не идет, что сперва все-таки надо придумать, как защитится от террористов. Если не обеспечить общественную безопасность, то рассуждать о каких-либо “принципах” вообще нет смысла. – П.)

Так вот, если Западу пока еще есть куда отступать с линии демократической обороны, есть чем жертвовать без риска для будущего (избытком политкорректности, например), то наш оборонительный ресурс ничтожно мал. Стоит чуть-чуть подправить, подрегулировать устройство российской экономики, сделать ее еще более управляемой, и она скатится в прошлое государственного капитализма, станет мобилизационной. Стоит чуть-чуть подсушить полудемократическое болото - и мы окажемся на твердой почве несвободы. Такой твердой, что ничего плодотворного на ней не вырастишь.

(Тут-то я и задумался, а чего можно вырастить на болоте? Поганки? – П.)

Российские генералы и так слишком часто стали делать политические заявления. То им зенитные установки на высотных зданиях подавай, то они решительно выступают против участия России в американских играх. Как будто бы отменено вечное правило государственной жизни: для военного цель - это то, что он видит в прорези автомата. Все остальные цели определяют политики. Причем не по своей прихоти, а от имени и по поручению общества, избравшего их.

Мы опять на перепутье. И кивать придется теперь не на Запад, а на свое собственное прошлое. Памятное и сравнительно недавнее. Бессмысленное и тупое. Отступать нам некуда - позади ГУЛАГ.

(Вас позволено грабить, насиловать по-всякому и убивать, потому что у Вас был ГУЛАГ. Так что терпите и не смейте плакать. И рассуждать не смейте. Не говоря о том, что бы осмелится защищаться. Это исконная интеллигентская логика, что нам, интеллигентам, позволено оправдать (и совершить) любую пакость, поскольку у вас когда-то свершилось некое “историческое преступление”. Именно так они еще недавно чеченские зверства оправдывали – исторической виной России и сталинскими преступлениями, - да в царские времена революционная логика была та же.

Мы, Интеллигенты, жрецы Идеалов, и пусть погибнет мир (т.е. Вы), но торжествуют наши Идеалы. – П.)

* * *

Подъем боевого духа кошерной общественности необыкновенный. Того и гляди, будут созданы добровольные агитбригады из еврейской интеллигенции, дабы вдохновлять Ваньков на бой кровавый святой и правый с Международным терроризмом. Чеченский террор у этой публики возмущения не вызывал, да и сейчас они его осуждают больше для проформы. Их больше заботит, как бы русской кровью Дядюшке Сэму услужить.

“Известия” от от 06.10.2001, cтр.2

Владимир ВОЙНОВИЧ “Террористы и пацифисты”

“… В наших окрестностях пацифизм еще не окреп, зато в "тамошних" очень заметен, что мы недавно наблюдали по "ящику". Еще не догорели остатки башен торгового центра, еще не осела пыль, еще пропавших без вести не перенесли в списки погибших, а народ уже кинулся - одни на призывные пункты, а другие на улицы городов с лозунгами "Нет войне!" и скандируя "Буш - террорист!".

Признаюсь, такая реакция на событие 11 сентября меня шокировала не меньше, чем само событие. Мне казалось, что в сердцах всех нормальных людей нью-йоркский апокалипсис должен был вызвать однозначные ощущения: сначала ужас и шок, затем, безусловно, гнев и жажду возмездия. Которая оказывается не очень-то утоляемой. Исполнители преступления, которых хорошо бы изловить и казнить, сами себя казнили, и теперь отомстить им может только Аллах, передавши их души дьяволу. У многих людей есть большое желание поймать Осаму бен Ладена и посадить его на электрический стул. Или повесить его на фонарном столбе. Но достаточна ли будет плата за тысячи загубленных жизней и ужас, пережитый человечеством? Увы.

На смену чувству мести приходит сознание необходимости. Что к каждому порогу подступило зло, от которого есть только одно спасение – война.

Люди спорят, война кого с кем? Религий, наций, цивилизаций? Разумеется, цивилизаций. Если и дикость считать видом цивилизации. Дикость часто оформляется и осознается дикарями как единственно правильное мировоззрение. Оно не может быть религией, но может вытекать из нее. А может и из атеизма, что мы уже видели своими глазами. Это мировоззрение называется идеологией, согласно которой овладевшие ею знают, что мир устроен неправильно. И знают, как устроить его правильно и наиболее скорым способом. Надо только уничтожить всех буржуев или евреев, или неверных, и оставшиеся будут жить хорошо. Сначала эти идеологии кажутся смешными и слишком нелепыми, чтобы быть претворенными в жизнь. Потом они овладевают умами. И тогда назревает война, от которой мирные люди, естественно, стремятся уклониться и вступают в соглашения с теми, кто хочет их погубить. Отсюда всякие промежуточные решения, вроде мюнхенских или кэмп-дэвидских. Но вооруженным идеологией дикарям любые политические решения нужны только для того, чтобы выбрать время. И нанести удар. Начать войну. Не на жизнь, а на смерть. И когда эта война начинается, у нормальных, мирных людей не остается иного выбора, как принять вызов. И тогда мирные люди бегут на призывные пункты и берут в руки оружие. А тем, которые уклоняются, сидеть бы тихо по углам. Но они ведь тоже хотят слыть героями. И тогда они смело выходят на улицы, где можно воевать против войны, ничем не рискуя, но хватая за руки воюющих против войны на войне.

А наш пацифизм имеет еще более извращенные формы. Сейчас, когда война объявлена действительно цивилизации, той самой, к которой все-таки принадлежим и мы, многие наши умники считают, что нас происходящее не касается, и по телевидению убеждают публику, что никакого терроризма нет, а есть коварные интриги высших политиков и спецслужб, ЦРУ, "Моссада" и ФСБ. Путин взорвал дома в Москве, а Буш в Нью-Йорке из электоральных соображений. Израильтяне сами себя взрывают, чтобы иметь повод взрывать арабов. Сорок процентов опрошенных Светланой Сорокиной вообще считают, что последние события продиктованы стремлением Америки к мировому господству.

Так вот пусть она воюет без нас. Однако без нас не получается. Мы уже в эту войну втянуты по уши. И словами ее не остановить”.

“Известия” от 08.10.2001, cтр.2

А.Архангельский “Дымилась, падая, ракета”

“Мы живем в мире, который во многом управляется информацией; победа или поражение настолько же зависят сейчас от совершенства оружия и армейской мощи, в какой - от энергии убеждений и целенаправленных ударов идей.

Россия знает это на собственной шкуре: наше поражение в первой чеченской войне, увенчавшееся неизбежной капитуляцией Хасавюрта, было во многом предопределено дымовой завесой, которую Ичкерии обеспечили г-н Удугов и его пропагандистское ведомство. Их убежденность противостояла нашей растерянности, их последовательность слишком выгодно оттеняла наши метания.

Российские военные (подчас справедливо, чаще - нет) в своих бедах винили журналистов и как могли настраивали их против российской армии, а ласковое чеченское теля успешно сосало двух маток, получая финансовые средства от мирового террористического интернационала, моральную поддержку - от гуманистического сообщества русских либералов. Мгновенная реакция на любое событие (звонки в прямой эфир ключевых радиостанций, от "Свободы" до "Эха Москвы"), организация репортажей с места событий, даже басаевское общение с Черномырдиным в режиме онлайн - все это работало на ичкерийскую победу.

В конце концов изо дня в день повторяемые слова о свободе, независимости, праве на самоопределение приобретали статус самоочевидной истины и перенаправляли общественное мнение в стане врага.

То есть в нашем стане”.

“… Боюсь, что либеральное сообщество, сильно протрезвевшее в отношении г-на Удугова, охотно попадается на приманку его вождя и учителя, товарища Осамы бен Ладена. Дело не только в том, что в публичную сферу запускаются социалистические бредни о новой войне бедных против богатых (последний пример - рассуждения Бориса Кагарлицкого в "Гласе народа"). И не только в том, что бывшие гэбэшники в своих сливных изданиях обвиняют в организации терактов саму Америку. А прежде всего в том, что чересчур заметны панические умонастроения интеллектуалов, ориентированных на Запад, но заранее признающих неизбежную победу Востока.

(А вот с этого места хотелось бы подробнее. Трогательная история о том, как хитроумный Удугов обманул наше матерое, но в душе наивное “либеральное сообщество”. Или это другой сюжет? О том, как кое-кто делал вид, что верил примитивным поделкам ичкрийского агитпропа. Тогда это давняя история пораженчества и государственной измены “русской” Интеллигенции. – П.)

Мы успели услышать, увидеть, прочесть в последние недели о том, что христианская цивилизация неизбежно рухнет под натиском агрессивного исламизма, что торжество темного восточного деспотизма - только вопрос времени. Что главное для России - успеть отползти в сторонку от столбовых путей истории, потерять вкус к серьезному, ответственному участию в ней. Что право сильного не подлежит обсуждению, а мы - слабые... Между тем мы слабые ровно настолько, насколько соглашаемся считать себя слабыми. Мы проиграем в той мере, в какой отречемся от своей верности гуманным основам своей цивилизации и религиозных идей, на которых она когда-то была основана. Мы уступим все, что готовы будем уступить, - и отстоим все, что готовы будем отстаивать любой ценой.

(Знакомые мотивы. Нам последние полтора десятилетия упорно внушали, что Россия не в состоянии противостоять Западу ни в каком смысле вообще, и что главное для нее – “отползти в сторонку от столбовых путей истории, потерять вкус к серьезному, ответственному участию” в любой самостоятельной политике. Лучше всего вовсе отречься от собственных мыслей, ибо те посконные мысли неизбежно окажутся исконно тоталитарные….

Ошибочно полагать, что верхушка нашей либеральной Интеллигенции не ведает, что творит. Это публика сознательная, и России пакостила со знанием дела. – П.)

Хватит предаваться сладостной панике. Хватит помогать инициаторам психологического террора. Наша жизнь продолжается. Наша история не кончилась. Наши идеалы выше и жизнеспособнее тех, что нам пытаются навязать силой. На что настроимся, то и случится, на что нацелимся, то и произойдет”.

(Психологический террорист Архангельский – активно участвовал в кампании морального террора по поводу гибели “Курска” - знает, что говорит. – П.)

* * *