Гангамантри, маму тхакура, кантхабхарана

 

Пятой ветвью (учеников Шри Гададхара Пандита) был Ананта Ачарья, шестой — Кави Датта, седьмой — Наяна Мишра, восьмой — Гангамантри, девятой — Маму Тхакур и десятой — Кантхабхарана.

 

КОММЕНТАРИЙ: Маму Тхакур, настоящее имя которого — Джаганнатха Чакраварти, был племянником Шри Ниламбары Чакраварти, деда Шри Чайтаньи Махапрабху. В Западной Бенгалии дядю по матери называют мама, а в Восточной Бенгалии и Ориссе — маму. Поэтому Джаганнатху Чакраварти прозвали Мама, или Маму Тхакур. Дом Маму Тхакура находился в районе Фаридпура, в деревне Магдоба. После ухода Шри Гададхары Пандита Маму Тхакур стал служителем в храме Тота-Гопинатхи в Джаганнатха-Пури. По мнению некоторых вайшнавов, Маму Тхакур был в прошлом Шри Рупой Манджари)

 

aсйа мaнтрoддхарo йaтха кишoри-тaнтрe:

Шри-биджeнa сaмайукта нe ’нта вaи рупa-мaнджaри

Aйaм aштакшaрo рупa-мaнджaрйа мaнтрa иритaх

Мантра Шри Рупы Манджари описана в Кишори-тантре так:

Лакшми-биджа, за ней «рупа-манджари» в дательном падеже, а в конце – «сваха». Таким образом произносится ее 8-сложная мантра.

 

мaнтрo йaтха:

Шрим рупa-мaнджaрйaи сваха

Итак, мантра: шрим рупa-мaнджaрйaи сваха.

aсйа дхйанaм йaтха тaтрaива:

Гoрoчaна-нинди-ниджангa-кантим

Майурa-пинчхабхa-сучинa-вaстрам

Шри-радхика-падa-сaрoджa-дасим

Рупакхйaкам мaнджaрикам бхaджe ’хaм

 

Ее дхйана также описана в этой книге:

Я поклоняюсь Шри Рупе Манджари, цвет тела которой позорит славу горочаны. Она носит платье из прекрасной ткани, напоминающей павлиньи перья, и она достигла служения лотосным стопам Шри Радхи.

 

Шри Нароттама дас Тхакур, Прартхана 7.16:

Шри-рупа-манджари-пада сеи мора сампада

Сеи мора бхаджана-пуджана

Сеи мора прана-дхана сеи мора абхарана

Сеи мора джибанера джибана

Стопы Шри Рупы Манджари - мое истинное богатство. Им я посвящаю бхаджану и пуджу. Они сокровище моего сердца, свет моей жизни и мои украшения. (1)

Сеи мора раса-нидхи сеи мора банчха-сиддхи

Сеи мора бедера дхарама

Сеи брата сеи тапа сеи мора мантра-джапа

Сеи мора дхарама-карама

 

Они для меня источник всей расы и исполнение всех моих желаний. Они - суть учения Вед и цель моих обетов, аскез и повторения мантры. Они - смысл моей религиозной деятельности. (2)

Анукула хабе бидхи се-паде хоибе сиддхи

Ниракхибо э дуи найане

Се рупа-мадхури-раси прана-кубалайа шаши

Прапхуллита хабе ниши дине

 

Благодаря силе, которой обладают эти лотосные стопы, моя деятельность пробудит во мне преданность, я достигну духовного совершенства и этими глазами смогу видеть вещи такими какие они есть. Прекраснейшие божественные стопы Шри Рупы Манджари будут днем и ночью, словно ярчайшая луна, сиять на лотосе моего сердца, принося облегчение моей измученной душе. (3)

Туйа адаршана-ахи гарале джарала дехи

Чира-дина тапита джибана

ха ха прабху! кора дойа деха море-пада-чхайа

Нароттама лоило шарана

 

Душа моя отравлена ядом разлуки с тобой, и жизнь моя полна горя и страданий. О Рупа Манджари, яви мне свою милость и даруй мне тень своих лотосных стоп. «Твои стопы стали для меня единственным прибежищем» - говорит Нароттама дас. (4)

 

Шри Нароттама дас Тхакур Прартхана 21.5:

шри-рупа-манджари сакхи! крипа-дриште чана

Тапи нароттаме синча себамрита дина

 

О Шри Рупа Манджари сакхи, пожалуйста, брось на меня свой милостивый взгляд. Спаси же пожалуйста этого отчаявшегося Нароттама даса, даровав ему нектар служения.

 

Шрила Рагхунатха дас Госвами, Враджа-виласа-става 106:

Рагена рупа-манджарйа ракти-крита-мурадвишах

Гунарадхита-радхайах пада йугмам ратир мама

 

Шри Кришна очень привязан и до безумия влюблён в Шри Радху, благодаря усилиям Шри Рупы Манджари, которая так искусно служит Ей. Смогу ли я когда-нибудь быть с такой любовью преданным лотосным стопам Шри Радхи?

Шрила Рагхунатха дас Госвами, Прартханамрита-стотра 1:

Шри-рупа-рати-манджарйор-ангхри-севаика-гридхнуна

асанкйенапи джануша врадже васо ‘сту ме ‘нишам

 

Моё единственное желание - вечно находиться во Врадже рождение за рождением и оказывать служение лотосным стопам Шри Рупы Манджари.

 

Шри Вишванатха Чакраварти, Санкалпа-калпа-друма 94:

Хе рупа-манджари садаси никунджа-йунох

Кели-кала-раса-вичитрита-читта-вриттих

Твад-датта-дриштир апи йат самакалпайам тат-