Священник Вениамин Боголепов

После отца Александра Богданова в Княжий Губе 18 лет служил священник Вениамин Боголепов. Это был очень талантливый человек, он пел, рисовал, играл на разных музыкальных инструментах. В 1938 году отец Вениамин был арестован по сфабрикованному делу, по которому проходили очень многие священнослужители Кольского полуострова и Карелии. По этому делу пострадал и последний настоятель Трифонов Печенгского монастыря иеромонах Паисий (Рябов). НКВД обозначило это дело как " Заговор финского генштаба", духовенство обвинялись в сотрудничестве с Финляндией. Все это происходило в преддверии советско- финской войны, когда СССР на международной арене приобрёл репутацию агрессора, и ему надо было оправдать войну с финнами. Отец Вениамин был арестован именно по этому делу. Надо заметить, что формально по существующим советским законам арестовать и посадить человека за его религиозное исповедание было нельзя. Это все понимали. Официально закон о свободе совести был провозглашен сталинской конституцией 1936 года. Задачей НКВД было сфабриковать дело против человека и обвинить ео в том, что он – политический пресупник, выбить из него показания, нанять лжесвидетелей. При Сталине был создан целый аппарат лжесвидетелей, которые писали доносы, записки. К делам духовенства эти записки потом подклеивали. И на основании показаний лжесвидетелей человека заставляли признаваться в том, что он якобы занимался контрреволюционной пропагандой и выступал против советской власти. Видимо, отецу Вениамину пришлось перенести различные мучения. А мучения тогда были разные. Иголки загоняли под ногти, фаланги рук вставляли в дверной притвор. Отец Вениамин все же сознался в предъявленном обвинении.

5 марта 1938 года отец Вениамин был расстрелян. Но когда через два месяца стали пересматривать его дело, то пришли к заключению о его невиновности.

ЦВ сталинский период был также репрессирован священник Николай Гусев. Он крестил моих дедушку и бабушку, терских поморов. Прослужил он на Кольском полуострове 34 года, с 1905 до 1939 года. Сначала отец Николай служил в Тетринском приходе, а в 1918 году был переведенв Варзугу. В 1939 году он был арестован. Внучка его еще жива здесь. Это Варвара Александровна, ей уже за 80, она слепая, но она еще помнит своего деда и те трагические события, в 1939 ей было семь лет. Что же случилось с отцом Николаем? Когда в Тетрино установилась советская власть, то начался здесь голод, как и везде в России повсеместно. До этого всё было нормально, однако вместе с установлением коммунистического режима, начался голод. Голодом у поморов считалась такая ситуация, когда не было хлеба. Хотя рыба была, был свой скот, коровы, овцы, олени. Но если хлеба не было, то считалось, что наступил голод.  И как раз в то время в 1919 отец Николай отправился в Архангельск, где были союзники по Первой Мировой. В частности, Англия, поставляли оружие народному ополчению. Священник вел там переговоры, чтобы английской судно зашло на терский берег к Тетрино, и поморы могли купить себе продукты. Так и было сделано. Судно пришло, люди купили, крупы, муку, и население было спасено от голода. Через 20 лет отцу Николаю это припомнили, и осудили как английского шпиона.

Привезли его на допросы в Мурманск. Отцу Николаю было тогда уже за 60. За два дня до вынесения приговора (а приговорить собирались к расстрелу) отец Николай скончался в тюрьме. Вообще в то время тела репрессированных не выдавали родственникам или верующим. Но у отца Николая было девять детей, восемь дочерей и один сын. Одна из дочерей была за мужем за крупным партийным боссом. И муж дочери настоял, чтобы тело выдали родственникам для погребения.

Протоиерей Феодор Миролюбов

Последний священник, который до войны оказался на Кольском полуострове, это протоиерей Федор Михайлович Миролюбов. Это кандалакшский священник, ему было уже 72 года, когда его арестовали. Приход в Кандалакше был закрыт в 1940 году. Он был осужден по делу о шпионаже в пользу Финляндии, уже до этого дела он трижды пережил аресты. Семью он держал на расстоянии, беспокоясь за судьбу жены и детей. Мы не знаем, как он закончил свою жизнь. Отец Федор был осуждлен на пять лет концлагерей, и след его затерялся. С закрытием прихода в Кандалакше закончилась церковная жизнь Кольского полуострова перед войной. Ни одного действующего храма не оставили.

В доревлюционное время на Кольском полуострове было 53 храма, 28 часовен, Трифонов Печенгский монастырь. Все это было закрыто или полностью уничтожено, кроме монастыря, который перешел на время к Финляндии вместе с территорией Печенги. В культовых зданиях начали размещать клубы. К началу Великой Отечественной войны в Мурманской области не действовал ни один храм. Мурманск стал исключительным случаем проявления безбожных гонений в советский период. Он был единственным областным центром России, не имеющим ни одного храма.

В 1924 году в Мурманске была закрыта единственная временная деревянная церковь святителя Николая. Она находилась недалеко от нас, через дорогу, напротив университета, там, где находится теперь магазин «Сувениры». В областном архиве сохранилась фотография этой церкви. Храм был потом перестроен под общежитие грузчиков порта. До революции предполагалось, что постоянный храм святителя Николая будет построен на центральной площади, на месте нынешнего ДК Кирова, там, где 4 октября 1916 года архиепископ Архангельский Нафанаил совершил молебен на строительство церкви и закладку города Романов-на-Мурмане. А до постройки постоянного храма жители Мурманска молились во временном деревянном. Но в 1924 году он был закрыт. Таким образом, до 1946 года в Мурманске не было никакого храма.