Глас 4, несущий акростих: «Смиренного Романа»

Проэмий I

Ты сегодня являешься * всей вселенной.
И Твой свет, о Господи, * знаменовался на нас,
в познании Тебя поющих:
«Пришел и явился Ты, * Свет неприступный».

Проэмий II

Во струях Тебя узрев * Иорданских
и креститься хотящего, * Предтеча велий, о Христе,
днесь восклицает с радостью:
«Пришел и явился Ты, * Свет неприступный».

В Галилее язычников, * во стране Завулонской, * и в земле Неффалимской,
по словесам пророка, * свет велий воссиял – Христос,
и во мраке сущим * взошло сиянье светлое
от Вифлеема, блиставшее,
паче же от Марии * Господь * для всей же вселенной,
и сияет лучами * Праведности Солнце.
Посему от Адама * нагие, все придите.
Облачимся в Него * да согреемся.
Ведь нагим покров, * сиянье же омраченным,
пришел и явился Ты,* Свет неприступный.

И не презрел ведь Бог * обманом схваченного *внутри райского сада,
и одеянье * боготканное сгубившего.
Но к нему явился * и священным гласом Своим
призвал Он вновь ослушника.
«Где ты, Адам? И снова * не прячься же, * хочу тебя видеть.
Пусть ты голый, * пусть ты бедный, * не стыдися: * Я тебе подобен.
Ведь, горя желаньем, * не стал ты богом,
но по Своей воле Я * стал ныне плотью.
Приблизься ко Мне, * познай, чтобы молвить:
“Пришел и явился Ты, * Свет неприступный”.

По милосердью Своему * Я потрудился любви ради, * и Я пришел к созданью,
протягивая руки, * чтобы заключить в объятья.
Так не стыдися ныне, * ведь ради нагого тебя
Я обнажаюсь и крещаюсь.
Вот мне Иордан открывается, * и уготовляет
Иоанн ныне * пути Мои * во струях * и в помышленьях».
Таковое Спаситель * не словом, но делом
к человеку изрек, * пришел, как сказал,
и Свои шаги * к реке Он приблизил,
и ко Предтече, * Сей Свет неприступный.

И, созерцая, Иоанн, * Поток во пустыне, * и во печи же Росу,
и Дождь на Приснодеву * во Иордане Христа,
страхом он смутился, * как и родитель
Гавриила вострепетал.
Но в большей мере, * чем было прежде, * ведь к рабу Владыка
ангелов ныне * является, * желая креститься.
Посему же, признав * Креститель Владыку
и себя измерив, * с трепетом молвил:
«Стой, Избавитель, * и воздержись до срока.
Знаю, что Ты еси * Свет неприступный.

Тебе уступить молю * ныне Крестителя чин, * он же Тебе подобает,
ведь я креститься * нужду имею от Тебя.
А Ты приходишь ко мне * и прежде просишь того,
о чем хочу попросить Тебя.
Что же ждешь от человека, * о Милостиве, * что же главу Твою
подклоняешь * руке моей? * Не может же * сено огнь удержать.
Не может бедная * богатому давать взаймы,
немощный же сильному * ведь не помощник.
Грешники пользы * сами взыскуют,
Ты же еси * Свет неприступный.

Предстал потокам Ты зачем? * Что Ты омыть желаешь? * Какое беззаконье?
Ведь без греха зачат Ты * и без греха рождаешься,
Ты грядешь же ко мне. * Только небо и земля
Тобою держатся всегда.
Мне говоришь: “Крести Меня”, * но с высоты * Ангелы взирают.
Скажут мне они тогда: “Знай же себя. * Ты куда заходишь?”
Как рекл когда-то Моисей,* рукоположить другого.
И, Спаситель, на сие * меня Ты призываешь.
Это свыше сил моих, * и я боюсь, * я молю Тебя.
Как окрещу я* Свет неприступный?»

Увидев все провидящий * Предтечи трепетанье, * ему Он отвечает:
«Прекрасно, Иоанне, * прекрасно благоговение.
Но остави ныне, * так ведь подобает
исполнить начертание.
Оставь же ныне и навек, * и отряси * таковую робость.
Ты ведь службой * Мне обязан, * и подобает * днесь ее исполнить.
Гавриила же Я * тогда в мир направил.
Хорошо он послужил * твоему рожденью,
Пошли же и ты, * как ангела, десницу,
да окрестишь * Свет неприступный.

Креститель, ныне ты дрожишь и устрашился дела, * великого по сути,
но большее, чем это, * твоя узрела Сродница.
Зри же на Марию * и подумай же, как
Она Меня носила.
Можешь сказать Мне: “Прежде *Ты пожелал”. * Так и ныне желаю.
Не колеблись, * но крести Мя, * лишь одолжи * Мне десницу твою.
В душе твоей живу * и всем тобой владею.
Десницу же твою * как Мне не уступишь?
Я внутри тебя, * также извне. * Что Меня избегаешь?
Стой и держи же * Свет неприступный.

О, спорщик и креститель Мой, * не для противоречья, * но только для служенья
быстрее приготовься. * Увидишь то, что Я свершу,
тебе Я восписую * и приятный, и светлейший
образ Церкви Моей.
Дам Я твоей деснице такую силу, * что после крещенья
Дарую Я ладоням * учеников * и иереев.
Ясно покажу тебе * Всесвятаго Духа.
Голос также от Отца * дам тебе услышать,
Сына подлинного * являющий Меня, вопиющий:
Он есть воистину * Свет неприступный».

А после сего страшного * Захарии потомок * Создателю воскликнул:
«Я не противоречу, * но совершу, что повелишь».
Это же сказав он, * к Спасу приближается.
Раболепно же он воззрел.
Видит благолепно члены * нагие * повелевающего
облакам * облачать * небеса, * подобно гиматию.
И снова видит он * посреди потоков
Явльшегося посреди * отроков троих,
росу во огне * и огнь во Иордане
сияющий, точащий * Свет неприступный.

И вознес горе свой ум * Божественным веленьем * Захарии потомок.
И, протянув десницу, * полагает на Царя,
омывает в струях * и на землю ведет Его,
земли и неба Господа,
ибо Его с неба * указал, * словно перстом, * Своим гласом
Возопивший: «Ведь Сей есть * Сын Мой возлюбленный».
К Сему же Отцу, * Крещенному Сыну,
И Святому Духу * ныне взываю:
«Порази, Избавитель, * оскорбляющих мою душу.
Прекрати страданья, * Свет неприступный».

Преподобный Роман Сладкопевец
Предисловие и перевод с древнегреческого
протодиакона Владимира Василика