Наше «Я» выше, чем пространство и время. Выше, чем причина и следствие. Выше, чем закон кармы

В известном смысле, мы и так вне кармы каждую секунду, даже сейчас. Но в то же самое время непостижимым образом мы попадаем под действие причины и следствия, под действие кармы. Как же это происходит? Происходит это следующим образом. Мы сейчас рассмотрим это. Но прежде, чем коснуться закона кармы, давайте разберем, что же с точки зрения аксиоматики представляет собой карма? Итак, карма – это причина, которая порождает следствие. Это новое следствие порождает следующую причину и так далее, и тому подобное. Наличие закона кармы предполагает наличие времени. Почему? Ну, представьте, если время вдруг остановилось, то из причины никогда не выйдет следствие. Из зерна никогда не вырастет дерево. Почему? Да потому что время остановилось. По телевизору вы смотрите передачу, по видеомагнитофону – раз! – на паузу. Все остановилось. То ли главный герой победит, то ли не победит. Кто его знает? Все, время встало. Поэтому мы не можем с вами говорить о законе кармы вне времени. В этом смысле закон кармы и закон времени эквивалентны.

Итак, еще раз. Закон причины и следствия предполагает наличие времени. Закон кармы и является законом причины и следствия. Таким образом, разворачивание кармы невозможно в состоянии вневременья, то есть, когда нет времени или время останавливается. Наша Вселенная – гораздо более сложная вещь, чем время, пространство, причина и следствие. Законы в этой Вселенной много сложнее и много многообразнее. Закон причины и следствия – это один из частных случаев проявления нашей Вселенной. Вот мы живем на планете Земля в том месте, где доминирует закон причины и следствия. Но вся Вселенная много сложнее, чем закон причины и следствия. Есть уголки и места ‑ как угодно называйте ‑ где законы совсем другие. Мы себе этого даже представить не можем до тех пор, пока мы в своем познавательном процессе опираемся на разум. Разум – великолепный инструмент, но он оперирует исключительно с процессами причины и следствия. В то же самое время принцип разума до известной степени выше, чем принцип времени. Не та его часть, которой мы сейчас оперируем, а другая, более тонкая часть, которая иногда называется сверхразумом и проявляется в нашей жизни как духовная или обычная интуиция.

Рис.11 Закон причины и следствия предполагает наличие времени

Но обычным повседневным разумом мы в принципе не можем оперировать: что это значит, время потекло вспять? Или время остановилось? То есть, это все какие‑то больше эмоциональные образы или переживания. Так вот, получается, что в этом уголке Вселенной протекает закон причины и следствия, он же ‑ времени, он же – закон кармы. Ну, и в дополнении к этому: говорить о протекании времени мы можем только лишь при наличии пространства. Здесь еще одна такая составляющая, как то пространство, в котором все происходит. Поэтому наше пространство, даже физическое, это частный случай более универсального пространства. Это тот частный случай, который сопряжен с понятием времени, с понятием причины и следствия, с понятием закона кармы. Ну и теперь возвращаемся мы к нам самим.

Наше «я», оно запредельно, оно ‑ вне причины и следствия уже сейчас у каждого из вас. Но по тем же причинам, почему была создана вся наша Вселенная, наше «я» в силу своего неведения отождествляет себя не само с собой, а со своими проявлениями. Вот у нашего «я» есть проявления. Обычно их делят на два проявления. Хотя, по сути, это одно проявление, которое называется прана. Но прана – уж совсем абстрактное понятие и все равно в реальном мире оно проявляется через сознание и энергию. Так вот, наше «я» не осознает само себя, но оно видит свое собственное проявление. У нашего «я» есть проявления. Что это за проявления? Проявление сознания и проявление энергии. Это то, с помощью чего можно сделать все. Почему проявления такие, а не другие? Ну, это проявления. Это инструменты плотника, но не сам плотник.

Представьте себе человека, который начинает себя отождествлять с рубанком. Если рубанок новенький, ему хорошо. Рубанок затупился, ему вроде как не по себе. А если он вообще сломался, так вообще смерть, можно сказать. Примерно та же самая ситуация наблюдается и с нами. Наше «я» начинает отождествлять себя со своим проявлением. У нашего «я» есть способность творить все, что угодно. Но процесс творчества осуществляется через два этих инструмента – через сознание и энергию. А они, по своей сути, не являются нашим «я». Они являются проявлением нашего «я», то есть тем могуществом, которое наше «я» может сделать. А наше «я» по своей глупости отождествляет себя с этим могуществом или с этими проявлениями. В результате всего эти проявления в виде сознания и энергии сами по себе проявились, или сотворили, или начали управлять тем, что называется наш разум. Получается, что наше «я» отождествляет себя с сознанием и энергией, а эти сознание и энергия сотворили и сами пропитали тот инструмент, который называется разумом. Еще раз. Здесь без деталей, без подробностей, как, что там: буддхи, чита и так далее.