Акт примирения таинственен сугубо,

Когда две личности крадутся к забытью.

Вражда испепеляла, и надували губы,

Шипели: «Отомщу, припомню и убью!»

Но вот активным распрям высветлен финал,

Молитва чья-то к Богу достучалась.

И в ноги валятся, кто искренно пинал.

Забыть всё то, давились чем в начале.

Бог Иегова совесть пробудил,

Колокола тревоги рьяно зазвонили.

Врага-кретина возлюбил дебил,

Глотк и из кислорода увязшим вовсе в иле.

Вину приходится кому-то осознать,

Второй по в е тру распускает парус.

На обворованнсти перевод, казна,

А он столь претерпел, в бессилье парясь.

Святая Библия трубит и бьёт тревогу,

Что ныне день спасенья роковой.

Где раны, всё гноится – там пока не трогать,

Прощения просить на финишной прямой.

В великой ярости на землю пал дракон.

Он, бывший херувимом, клеветал бессчётно.

У слуг его укоры под рукой,

Он метит точно в сердце, глаз его намётан.

Начать с себя, в запутанных узлах

Не разобраться - с давностью смешалось.

Мы выше на этаж взойдём, избегнем зла.

К самим себе появится вдруг жалость.

Зачем выискивать, в чужом припоминать

Слова обидные, подтексты без причины.

А было же, с недобрым смыслом «мать»

Кляли в сердцах, – всё выглядело чинно.

Но час настал для благопримиренья,

Но день пробил в стене злословья брешь.

Двум сторонам Иисус дарует зренье.

Не бойся отравителя, с врагом целуйся, ешь.

              ИгЛа (Игнатий Лапкин). 18.08.10

 

 Акт сотворения остался позади.doc

 

Акт сотворения остался позади,

Благословением Бог труд Свой обеспечил;

Дал власть нам сеять, собирать, садить,

Весь день, пока не закруглится в вечер.

И каждый год, дивуясь по весне,

Воскресшие травинки, злаки, деревца

Из-под земли, где зиму им коснеть.

Акт воскрешения кто сможет отрицать.

День дню и речь, и знанье передаст,

И ночь торопится положенное выдать;

Почти неограниченная в человеке власть,

Царя – орла заоблачного и подводной выдры.

А далее открылось в Божьем слове:

Творит Бог Иегова новое в духовном.

И кто к сему способен, призыв тот кто уловит,

О статусе рождённого всем мертвецам напомнит?

Сначала общий план, потом уже в деталях,

Чего достичь желал, в чём преуспеть, когда?

Новозаветные уже деньки настали.

И кто не трудится, тому в конце беда.

Не поздравлять уже с плотским рожденьем,

А только с тем, что свыше, явно от Христа.

Он сам в крещении в чистейшее оденет,

В миг покаянья с Лазарем восстал.

Воды с едой в Писании мы взыщем,

И рост духовный, вовсе не плотской,

Чтоб об Евангельской поревновали пище,

Плоды взрастили, не хвалясь листвой.

Всё новое... а значит ныне цель иная,

Не до могилки шествуя, а прямо в небеса;

Закон Христов не в молниях Синая,

Не на скрижалях – в сердце Духом написал.

Жизнь и посев по обновлённой схеме:

Расслышать глас Спасителя, поверить и исполнить.

Здесь воскресают тысячи, везде в основе семя,

Слова Библейские, приправленные солью. 22.07.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 Аллилуйя.doc

 

«Аллилуия!» - это потолок –

Выше не забраться, не достигнуть.        Тов.13:18

Это всё, чего достичь я смог:

Прошептать, пропеть, предсмертно вскрикнуть.

 

Аллилуия! – мой девиз и лозунг.        3 Мак.7:11

Сорок лет с ним Бога познаю.

Получал не раз по сорок розог –      2 Кор.11:24

Там без очереди многим выдают.

 

Отошел бы, сгинул в одночасье,
Цель и направленье потерял.

Аллилуия! – утреннее счастье,                  1 Цар.16:36

Для всего мой строй материал.                 Пс.150:6

  Перевод с еврейского подскажет,

Это значит: «Слава Тебе, Боже!»

А о большем нет намёка даже,          Пс.113:26

Чтоб на это чуточку похоже.

 

Аллилуия! – упиваюсь счастьем,              Откр.19:6

Библию открою поутру,
Разложу прошедшее на части,

Слёзы благодарности утру.

 

Почему, зачем сумел родиться,

Свой плацдарм во чреве захватить?

К материнским виноградным кистям. Песнь 7:8

К пуповине – бабушкину нить.

 

Аллилуия! – Кое как скажу я,                              

Не умея ничего понять.

В эту жизнь, как в яму долговую,                     Иер.38:7

А потом на белого коня...                                  Откр.19:14

От долгов избавь меня, Иисусе,

От лукавого спаси и сохрани!          Мф.6:13

Без Тебя, ни шагу. Не спасусь я.

Ты – стена, фундамент и гранит.         Мф.21:44

Аллилуия!.. Испытанья пули

 Рикошетят уже столько лет.

Стражники у камеры заснули –                            Деян.12:4

Путь свободен в аллилуи свет.             

 

31.5.02. ИгЛа (Игнатий Лапкин)  (Игнатий Лапкин)

 

 

 Альтернативы никакой и нет.doc

 

Альтернативы никакой и нет

Попавшему в монашества капкан;

К такому утвержденью тысячи примет

У прокаженных всех, – их выгнали за стан.

Когда на торжище в портовых городах

Выстраивалась очередь, чтобы купить раба,

Сын простирая руки, о матери рыдал,

Без чувств отец от горести упал.

Замызганные с кровью прежние князья

За долгий путь хватили горя лишку;

Год-два назад представить то нельзя,

Чтоб кто-то мог приговорить их к «вышке».

Пленённые, разбитые в сраженье,

По полной чаше выхлебали горе;

Их сыновей никто теперь не женит,

Им евнухами быть, о том уже не спорят.

И дочери, искусные красотки

Разобраны по, срам сказать, гаремам,

А раньше… вариантов были сотни,

В духах купались, натирались кремом.

Где изукрашенные дачи и коттеджи,

Машины, сауны, бассейны и курорты?

Померкло солнце под зубовный скрежет,

Враг озверел, казавшийся нам кротким.

Их орды хлынули границ не признавая,

И не щадя ни старых, ни сироток,

В домах, в подвалах рыскали, сновали...

Я раньше был благословен, не проклят!

И здесь, в плену, среди гортанных криков,

И воплей соотечественников милых,

Впервые стал молиться с тяжким хрипом,

Уже в огне, насаженный на вилы.

Бог Иегова посетил нас снова –
Он смерти грешника и видеть не желает;

Он постучал, всё провалилось в прорву...

О, Господи, дай слёз, чтоб затушить нам пламя. 19.11.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

 Анализ крови.doc

 

Анализ крови, шариков пузатых,

Каких-то лейкоцитов безобидных.

Их качество в невыданной зарплате,

От витаминов, что на столе не видно.

Но если радиация коснулась,

Проникла, поселилась в костный мозг,

Ты обречён, печать легла на скулах,

Румянец заменяется на воск.

Мне донора, замену для артерий

Не предлагают, да и ни к чему.

Меня не будет, велика ль потеря,

Кто ощутит тоску по моему уму?

Но Иисус, проливший Кровь святую,

И за мои грехи во искупленье,

Он Сам возможность мне даёт такую,

Освоить ныне неземное пенье.

Мне посчастливилось и даже не однажды.

Принять в себя Его живую Кровь;

Единственное средство тем, кто страждет,

Чья участь ясная и так без лишних слов.

Постигнул наконец последствия грехов –

Страдания вскипели так внезапно,

И результат анализов плохой,

И жить мне не с людьми, а с изгнанными псами...

Кровь и душа… Душа в крови животных -

Под страхом смерти не вкушайте крови.

С раздвоенным копытом жвачные угодны,

Для них от Авеля все жертвенники строят.

Кровь агнцев и тельцов не очищает,

Она указывает на Голгофский крест.

Исполосован римскими бичами,

Иисус прообразует мой арест.

Мой грех, моё безумие омыты

Христовой Кровью чистой и святой.

Писанье – пища нам, с раздвоенным копытом,

Всем, сотворенным снова в день шестой.  1.7.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

 Анализировать и сравнивать одно с другим.doc

 

Анализировать и сравнивать одно с другим,

Несостыковки видя и малую похожесть.

Мы понимаем, Авраам есть Ибрагим,

И в мусульманской вариации он – Божий.

 

По признакам таким-то, по поступкам,

По качествам, привычкам узнают.

Сморчка трухлявого и за полтинник купят,

А этому дать взятку и послать на юг.

 

Анализы дают в натуре представленье

По общим признакам, что где-то было так,

Одно с другим не торопясь мы склеим,

Наш опыт и умишко – качеству верстак.

 

Так иудеи в прошлом просчитались,

Когда исследывали жизнь Христа Иисуса,

И находили, что не был в начале,

Что с доказательствами у Него не густо.

 

И Авраам Его не видел, видеть и не мог,

Какого-то бомжа из града Назарета.

Сей Иисус не Божий Сын, совсем не Бог,

И Авраам под дубом не Его же встретил.

 

Анализировать приходится всегда по мелочам,

То здесь, то там следы и отпечатки;

Исследывать пророчества, о них не умолчать, –

Со звёздочки одной рассвету в нас начаться.

 

В истории Библейской столько слёз,

Страданий непрерывных и несправедливых,

Блажен, кто крест до финиша донёс, –

В конце восторжествует правда, а не кривда.

    Страх Божий, страх гееннского огня

Уздой является, суровость – удилами.

Наказывай дитя, как это не понять?

Грех непокорства приведёт их в пламя.

 

Анализируя себя, свои поступки,

Познал, что грешник я непоправимый.

И только Жертвою Своей меня Христос искупит.

Рожденье свыше дал Христос – отнюдь не херувимы.

 

 0 1.08.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин) (Игнатий Лапкин)

 

 Анализировать и сравнивать с пошедшим.doc

 

Анализировать и сравнивать с прошедшим,

Не только со своим, но и с Библейским,

Они терпели и мотались щепкой

И редко кто закончил битву с блеском.

Суметь бы вычленить пустяшный ритуал,

Деление дилеммы, пусть и к ничтожной пользе.

Разбить бы эгоизм – саманный свой дувал,

И опыт исторический узреть бы при колодцах.

То древо замысла привязывать бы к плану,

Который Вседержитель разнарядил;

Года наслаивались неприметно, плавно,

И вот уж седина повыбелила пряди.

Концовка дня… а дальше выходной,

Без выхода когда-то на работу;

Что дальше высветит: о горнем или дно,

Туда, где без Христа трудился против?

Едва ногой шагну через порог,

Нарушив одиночество разминкой;

Вмешаешься и встретишь недотрог,

И пожалеешь, зря не прыгнул мимо,

Живой – он не сторонний наблюдатель,
Узревший беззаконника в упор,

Он обязательно поймёт – явился кстати,

По силам будет разрешить мне спор.

Не промолчит, желая облегчить

Невеждам путь, где грешное вприкуску,

И к правде вытолкнуть нетрезвого в толчки,

Укажет на Голгофу, на Христа Иисуса,

Проанализировать о плевелах прогноз,

Когда и как их высев ограничить,

Кто между строк те ереси пронёс,

Не ограничился Евангельскою притчей.

Бог, только Он удержит на плаву,

Себе и ближним окажусь на пользу,
Хлеба сорокалетние кружась ко мне плывут, –

Я знал – добро моё ко мне вернётся после. 20.09.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 Анафемой бряцают.doc

 

Анафемой бряцают – в духовном голытьба,

Турецких шапок ряд, точнее – камилавок.

Кого пугают, им ли смелых колебать,

На вас самих в дверях уже пришла облава.

На благовестие никто нигде и ни один,

Антиапостольские пишут решения о ком-то.

Слепцы презренные, вас за руку водить,

Никто из вас на проповеди не заливался п о том.

Зачем вам палочки, обозванные жезлом,

Кого пасёте, пажити искусно выбирая?

На Моисеево седалище тщеславно влезли,

Христос в таких узрел разбойников и татей.

Оставьте глупости слепых канонизаций.

Ум, если есть ещё, надмением не тешьте.

Плесень отрясите от безразмерных задниц,

Летите с благовестием, а лучше топать пешим.

Пройдите путь с Христом по Иудее,

С Апостолами так же маршруты пропылите.

Когда в последний раз о ком вы порадели,

Пришли с Евангелием, приползли улиткой?

Вне храма каждый нищ и паралитик,

С любым сектантом встреча – вы погибли.

Ищите всех проколотых, пропитых.

Прочистите об них святые панагии.

Не троньте мёртвых, нагло не пластайте, –

За это вы ответите пред Судиёй Христом.

У Бога есть на вас, архиереи, скальпель, –

И каждый без одежды такой-то уж простой.

Вы судите других, кто не под вами,

Беззубо ляскаете зряшно и бесстыдно.

Опять в отвал Бог проклянет, вас свалит,

И ваша паства вздёрнет вас на дыбу.

Оставьте дрязги… на маршрутах разных

Найдите вы себя и слушающих вас.

Вы некрещёные в моченье грязном,

Креститесь, вашей жизнью не будут вам совать. 08.02.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

 Андрея Критского вопящий есть канон.doc

 

Андрея Критского вопящий есть канон,

Из покаяния не выдраться к иным вершинам;

Он исторгает стон и телесам наклон –

Хотя бы чуточку им горизонт расширить.

Когда-то он анафему изрёк

Со всеми прочими Вселенскому собору

Шестому… Просчитался, дал себе зарок:

Точить потоки слёз о деле спорном.

Себе не мог простить архиепископ

Подлейшей подписи своей и заблужденья.

Клобук его склонялся долу низко, –

Веков тринадцать саваном оденет.

Так некогда грехом Давид был сокрушён,

И выдал нам псалом пятидесятый

«Помилуй меня, Боже» – остолбенелый шок

Всем грешникам от головы до пяток.

И Павел помнил Савлово геройство,

Он Церковь гнал, голосовал за смерть;

Стефан побитый о пощаде просит,

Под камнепадом гнева свет его померк.

И Урия-гвардеец, предательски убитый

Вопит: «Доколе, Господи, за кровь не отомстишь!»

И чернецы слезят по кельям скитским, –

Каноном покаяния изгонят блажь и тишь.

Но верующий искренно, не просто прохожанин,

Вникающий в Священное Писание усердно,

Хотя просчёты и грехи зажали,

Но знает он и верит: последний будет первым.

И радостью прощения с неба осиянный

Ступень из благодарности умело оживляет,

И рвётся выше, Господу поёт осанну.

А кто лишь кается, нам искренно так жаль их.

Зову Андрея присоединиться к нам,

Благодаряще Бога за чудный дар прощенья.

На благовестие бежим за виноградник-стан,

Где властвует чекист – архиерей-корчемник.. 17.03.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 Андрея Критского критический канон.doc