Влияниетемпераментаучителянаребенка

Познаниечеловекачастозаключаетсявтом, чтобыспрашиватьодействующихвдетствесилахразвитияиотом, какпоступать, чтобыправильноидтинавстречуэтимсилам. Душаучителяглубокоинтимновоздействуетнадушуребенка. Рассмотримоднуизважнейшиххарактеристикчеловеческойприроды - темперамент.

Учительприходитвшколуивступаетвобщениесдетьмиужеобладаяопределеннымтемпераментом: холерическим, флегматическим, сангвинистическимилимеланхолическим. Какдействуетнасуществоребенкатотилиинойтемпераментпедагога?

Холерическийтемперамент.

Онхарактерентем, чтоучитель, воспитательневсостоянииобуздатьего, отдаетсяему. Онобнаруживаетсявмогучих, сильныхпроявлениях. Онпобуждаетпедагогактакимпоступкам, такомуобщениюсребенком, окоторыхучительвпоследствиижалеет. Находясьвозлехолерическогоучителя, детииногдаиспытываютпостоянноечувствострахаилиподсознательнуюподавленность. Последствиявоздействияхолерическоготемпераментаневладеющегособойучителявыражаютсявзаболеванияхсистемыобменавеществ, ипроявляетсяэтовзреломипожиломвозрасте!

Да, лишьрассматриваявсюжизньчеловека, анеоднитолькоегодетскиегоды, можноуяснитьсебе, какоецентральноезначениедляэтойжизниимеетсистемавоспитанияипреподавания, скольсущественноблагополучиеинесчастьевдуховном, душевномителесномотношениисвязанысвоспитаниемипреподаванием.

Флегматичныйпедагог.

Запущенныйфлегматичныйтемпераментнедаетпроявлятьсявнутреннейподвижностиученика. Ребенокжаждетдеятельности, еговнутренниеимпульсыстремятсянаружу. Исходящееотребенканенаходитвовнеотклика, реакции. Этопохоженато, какбудтодышишьвразреженномвоздухе. Ребенокиспытываетдушевноеудушье. Заболеваниянервнойсферы, неврастенияитомуподобное - воттаковпереченьболезней, заложенныхфлегматичнымучителем, необлагороженнымсамовоспитанием.

Меланхоличныйтемперамент.

Такойпедагогвследствиемеланхолиислишкомзанятсобой, такчтодуховно-душевныедвиженияребенкавлюбоймоментмогутбытьпресечены, ажизньощущенийзаморожена, - тогдаребенокпрячетсвоидушевныеимпульсыи, вместотого, чтобыдатьимвыходвовне, погружаетсясамвсебя. Еслиговоритьосопутствующихзаболеваниях, тоэтоболезнидыханияикровообращения, проявляющиесявовзрослыегоды. Мыпредчувствуем, чтоневозможнозаявить, чтотемпераментдаетсяотрождения, каковяесть, такимиостанусь. Во-первых, темпераментнедаетсяотрождения, нохарактер. Во-вторых, еслибыэтобылобыправдой, человечествовымерлобыиз-заошибоквоспитания.

Учитель - сангвиник.

Онвосприимчивковсемвпечатлениям: еслиучениксделалкляксу, онобернетсякнему - ноневспылит, апростопосмотрит. Еслиребенокчто-тошепнулнаухососеду, онтожевзглянетнанего. Словом, всевпечатлениябыстродонегодоходятинеоставляютпосебеглубокогоследа. Какжеэтоотражаетсянажизничеловека, вдетствекоторыйимелтакогопедагога? Оченьчастоэтопричинанедостаткаживостиижизнерадостности! Сангвинистическийтемпераментучителя, незанимающегосясамовоспитанием, подавляетжизненныесилы, подавляетчувстворадостижизни, подавляетактивностьволи.

Когдаучительприступаеткобучению, онсогласуетсястем, чтонаучитьможетлишьтому, чтоизучилсам. Нозачастуюнеотдаётсебеотчетавтом, чтопомимоподготовкикпреподаваниюивоспитанию, которуюучительполучил, обучаясьсвоейспециальности, емунеобходимообладатьещеиособой, приобретаемойврезультатесамовоспитаниявыправкой, самообладаниемпоотношениюксобственномутемпераментуихарактеру.

Какжеобучатьребенка?

Дошкольникаобучать, воспитыватьследуеттолькочерезсобственныйпример, когдаониспользуетсвоисилыподражания.

Вшкольномвозрастесначалаэтотакжесилыподражания, новсеболеепреображенныевхудожественныеобразы, вживыеформы - то, чтовызываетинтерес.

Идлявозрастамеждупубертетомивторымдесятилетиемжизнипервостепенноезначениеимеютзнанияпедагога.

Досемилетдляребенкаваженсамчеловек! Ссемидочетырнадцати - важенхудожественныйподходкжизни! Счетырнадцати - основнымявляютсянашизнания!

Вопросвоспитаниякаксоциальныйвопрос

Вопросомбудущегостанетвопрос: какмыдолжнывестисебявотношениидетей, еслимыхотимвоспитатьихтак, чтобыонисмоглибывширокомсмыслеврастивтообщество, котороеихокружает (социальное, демократическое, либеральное). Вопросвоспитаниястанетсамымважнымсоциальнымвопросомбудущего. Еслиговоритьосоциальныхкачествахвзрослогосамостоятельногочеловека, тотакимикачествамиявляютсяследующие:

свободавиндивидуальномразвитии,

равенствовсоциальномобщении,

братствовхозяйственнойдеятельности, вэкономике.

Обратившиськтремпериодамразвитияребенка, проследим, каксоциальныекачествастановятсявнутреннимдостояниемрастущегочеловека.

Междурождениемимоментомвыпадениязубовчеловекявляетсяподражающимсуществом: какчеловеческоесуществоделаетто, чтоделаетегоокружение. Дляжизниребенкаоченьважно, чтобылюди, которыеегоокружают, делалитолькото, чемуребенокмогбыподражать, дажечтобыонидумалиичувствовалитолькото, чемуребенокмогбыподражать. Этотембольшееблагодляребенка, чембольшеонможетжитьневсвоейдуше, новдушеокружения, вдушахокружающихеголюдей. Именновэтомвозрастемыможемговоритьопринятиивсвойвнутренниймирсоциальногокачества - СВОБОДА. Свободнымстановятсялишьтогда, когдавначалеребенкомсовсейинтенсивностьюподражали. Людинестанутсвободнымисуществами, есливдетственепрививаласьсоответствующаясилаподражания, таккаклишьто, чтовэтомотношениипрививаетсявдетстве, можетстатьосновойдлясоциальнойсвободы.

Ссемилетдо 14-15 летвребенкеживетсила, которуюмымоглибыназватьследованиемзаавторитетом. Нетдляребенкабольшегоблага, чемделатьчто-либопотому, чтопочитаемые, уважаемыелюдиговорят: этоправильно,

ТАКНАДОДЕЛАТЬ!

Нетничегохужедляребенка, еслионзадолгодонаступленияполовойзрелостиприучаетсяктакназываемомусобственномусуждению. Значимостьвлияниячувстваавторитетавбудущемдлявоспитаниядетейбудетещеболеесильной.

То, чтодолжнобытьзаложеновребенкевэтигоды, призваностатьосновойтому, чтовзрослыйпереживаетвсоциальноморганизмекакравныеправалюдей. Никакиначеравноеправоненаступит, посколькулюдинедорастутдоравногоправа, есливдетствевнихнеукоренитсячувствоавторитета.

Послеполовогосозреваниядо 21-22 летвчеловекенетолькоразвиваетсячувствокпротивоположномуполу, но, скорее, можноговоритьобобщечеловеческойлюбви. Иэтойсилеобщечеловеческойлюбвинужноуделятьособоевниманиевтовремя, когдадетипокидаютшколуиидутнапредприятияиливдругиеучебныезаведения. Так, есливэтигодынебудетразвиватьсяобщечеловеческаялюбовь, тотанеобходимостьхозяйственнойжизни, котораявстаеткакисторическоетребование, никогданесможетнаполнитьсятем, чемонадолжнабытьпронизана - БРАТСТВОМ, тоестьобщечеловеческойлюбовью.

Братствовхозяйственнойжизни, ккоторомунужностремитьсявбудущем, лишьтогдавозникнетвдушахлюдей, есливоспитаниеспятнадцатилетнеговозрастабудетпостроеноименнотак, чтобысполнымсознаниемпробуждатьобщечеловеческуюлюбовь. Атакже, есливсёмировоззрение, всёследующеезаобщеобразовательнойшколойвоспитаниебудетстроитьсяналюбвикчеловеку, налюбвиквнешнемумиру.

Наэтойтройнойосновевоспитаниядолжнобытьпостроеното, чтомыназываемпреемственностьювоспитанияиобучения.

Беззнанияофизическомтеле, чтооноподражаетидолжноподражатьправильнымобразом, вэтомфизическомтелеукоренятсяоднилишьживотныеинстинкты.

Беззнанияожизненномтеле, котороеразвиваетсяс 7 до 14 летикотороедолжноразвиватьсянаосновеавторитета, вчеловекеразовьютлишьобщуюсонливостьккультуре. Небудеттойсилы, котораянеобходимадляправовогоорганизма.

Иневносяразумнымобразомвобразованиев 14, 15 летсилылюбви, связаннойсразвитиемдушевноготела, людиникогданесмогутразвитьсвоёдушевноесуществовсвободныйсущностныйчленчеловека.

Итак:

подражаниепримеру - правильнымобразомразвиваетсвободу,

почитаниеавторитета- развиваетправовыеотношения, справедливость, равенство,

любовь - братство - развиваетСПОСОБНОСТЬкхозяйственнойжизни.