Монблан и путь в нарциссовые поля

К 17.00 первого дня туман начал рассеиваться. Там, внизу, простиралось Женевское озеро. Оно блестело, как полированая медь, отражая вечернее солнце, которое было по-прежнему скрыто от меня. Часа два я сидела у окна и смотрела, как все проясняется. Озеро представляло собой картину лучистой радости и покоя. Облака медленно поднимались и уплывали. К семи часам наступил апогей этого дня. Наконец! Небо стало чистым, засияло солнце. Выйдя на террасу, я взглянула вверх и увидела все то, ради чего проделала столь долгий путь! Вот они, горы, которые я знала и любила еще четырех-, шести- и восьмилетней девочкой, приезжая в Швейцарию с родителями. Дан-дю-Миди и сама Монблан теперь были абсолютно ясно видны — неотразимо лучезарные и великолепные.

Чуть позже я выглянула из окна вместе с двумя горничными. Они сказали, что горы сегодня необыкновенно красивы. После проливного дождя все вокруг было залито светом яркой вечерней зари. Во всем была особенная, почти неземная красота, как бывает только после ливня. Золотистое сияние сходило на темный хвойный лес, на ярко-зеленые склоны и поля нарциссов.

В лучах заката стала золотой и зубчатая вершина Дан-дю-Миди, башней вздымающаяся в небо. Одна только узкая полоса пересекала безмятежные, сверкающие пики. «Высокая и превознесенная» — и победоносная. За ней виднелись темные, заснеженные выступы Монблана, самой высокой горы Швейцарии. Все, что я хотела увидеть и так боялась, что не увижу, в конце концов засияло передо мной! Высокие, величественные и безмятежные пики, казалось, говорили: «Бог мира да исполнит вас всякой радости и мира в вере». И «да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь» (Евр. 13:21).

На следующий день Господь отвел меня к идеальному месту молитвы. Не среди крутых склонов с нарциссовыми полями за проволочным ограждением, а через лесок возле гостиницы — на открытое пространство.

Здесь было все. Позади меня — лес, а вокруг и впереди — свободные, без ограждений, склоны, поросшие нарциссами. Прямо передо мной поднимались горы Савойи с Дан-дю-Миди на переднем плане, а сразу за ней — великолепная белая Монблан. Вот и синее небо, и яркий солнечный свет, и все вокруг так невыразимо прекрасно. Устремляясь вверх по краям гор, поднимается туман, но пики видны ясно и отчетливо. Из долины доносится звон коровьих колокольчиков. Другие звуки едва слышны.

Думаю, я уже начинаю осознавать, ради чего Господь опять привел меня в Швейцарию. Это касается больших изменений, которые, как я надеюсь и верю, происходят во мне по мере того, как Он помогает мне понять, для чего мы родились в этом падшем мире. И для чего нам доверена наша земная смертная жизнь. Думаю, для того, чтобы мы научились (так как на небесах, вероятно, это было бы невозможно) самозабвенно отдаваться любви к Богу. Ведь Он предполагает и создает только наивысшее благо.

На небесах достойны любви все и вся. Но, как сказал Господь Иисус, «если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?» (Мф. 5:46). На небесах все любят всех, в аду никто не любит никого. Но на земле мы находимся в окружении, идеальном для того, чтобы научиться любить так, как любит Бог. Чтобы полностью отказаться от себя ради любви к тем людям, которых очевидно трудно любить. Которые напоминают нам, что во многом мы сами совсем не достойны любви!

Любовь — это не чувство. Это всепоглощающее страстное желание помогать и благословлять, освобождать и утешать, ободрять и приносить радость другим. Точно так, как это всегда делал Господь Иисус.

Здесь, на земле, у нас есть возможность делать то, что Бог Любви совершает все время. И научиться отказываться от своего «я», чтобы любить, искать и спасать других. Испытывать не приятное чувство привязанности, не физическое удовольствие или удовлетворение, а наивысший внутренний восторг от того, что творишь добро, приносишь счастье и радость другим. Бросаться вниз, как водопад Брумбах, отдавая и не прося ничего взамен, кроме радости от того, что делаешь это! Когда мы на самом деле усвоим и начнем применять в своей жизни этот урок, мы начнем чувствовать себя «как дома» в вечном мире самоотверженной любви.

Здесь, в Лез-Аване, Бог говорил мне снова и снова: «Это такое счастье — любить и не просить любви в ответ. Дерзни стать счастливой!» Это не какое-то чувство, которого ты ждешь, и не какой-то человек, который вызовет эту любовь. Это твое решение. Я буду бросаться вниз, отдавая себя. И чем ниже я опущусь, тем больше любви смогу передать от Бога другим. Точно так же, как Сам Господь Любви, Который не был удовлетворен, пока не нашел и не занял самое низкое место во Вселенной.

Я провожу свои дни на земле, чтобы усвоить этот урок и стать способной любить вечно.

Послание нарциссов

Теперь я усвоила тот урок, который хотели преподнести мне нарциссы. Вчера после обеда я пошла на прогулку. Сначала тропа вела сквозь густой, скользкий лес. Затем вывела меня на далеко тянущиеся склоны, покрытые дикорастущими нарциссами. Там не было никаких проволочных ограждений. Вот они, эти цветы, во всем своем благоухающем великолепии. Великое множество, «которого никто не мог перечесть». Толпы в белых одеждах, среди которых то тут, то там золотом сияли лютики. Зеркальное отражение описанного в Книге Откровение (7:9, 10).

Нарциссы так ясно и с таким благоуханием донесли до меня свое послание. Я никак не ожидала услышать его от них. Но оно было очень и очень красивым. Я стояла среди них и почти не могла поверить в эту красоту и осознать, что все склоны на много миль вокруг также покрыты этими цветами. И тут я сделала открытие. Я увидела, что все это множество нарциссов, без исключения, смотрит с холма головками вниз! Все они повернулись взглянуть на долину внизу. Когда стоишь среди них, смотря вниз со склона, видишь только сверкающие белые спинки. Но если обернешься и переведешь взгляд вверх, увидишь множество маленьких лиц, и у каждого на голове золотая корона.

Да, действительно казалось, что я вижу отражение того, что апостол Иоанн увидел и описал в Книге Откровение:

«…взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть… стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! <…> И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца. За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их» (7:9,10, 13–17).

Да, именно это говорили нарциссы, стоя ряд за рядом, ярус за ярусом на этих горных склонах. И все они, как в амфитеатре, в нетерпеливом ожидании смотрели на долину внизу. Они рассказывали мне обо всех тех, кто уже усвоил урок вечной любви. О тех, кто до нас прошел сквозь покров чувств в область святой любви, в свет присутствия Бога. Вот они, в нетерпеливом ожидании наблюдающие за нами, за тем, как мы усваиваем тот же урок. Среди них и мои собственные папа и мама. Если бы они могли воззвать ко мне из того мира, в который перешли, уверена, что они оба сказали бы: «Ханна, любить — это счастье. Полностью откажись от себя, чтобы любить. Пей от Духа Господа Любви и отбрось свое «я». Это — Крест. Но это и Жизнь и вечная радость».

После этого я спустилась в долину и начала подниматься по другому склону. Проходя через лесок, я наткнулась на небольшой дикий сад камней. По нему от заводи к заводи стекал маленький водопад. На мосту я остановилась передохнуть. В ближайшей заводи семь несчастного вида веточек бесконечно кружились и кружились в своеобразном миниатюрном водовороте. Я облокотилась на перила моста и стала наблюдать за ними. И ждала, когда они вырвутся из этого маленького водоворота и перельются через край вместе с ликующей водой, несущейся вниз все дальше и дальше. Но вскоре я поняла: эти бедные, несчастные веточки никогда не смогут решиться на это. Они будут продолжать вертеться до головокружения, неспособные вырваться и далеко внизу обрести свободу.

Наконец я отвернулась, оставила их и пошла вверх по холму. Я размышляла о водопаде Брумбах и о песне, распеваемой свободными водами по всему миру: «Всегда в низины бежим мы, быть ниже всегда хотим мы».

Целый час я все выше и выше взбиралась на холм. И все время была окружена нарциссами. Я никогда не видела ничего подобного. В долине больше не было гостиниц, кроме той, где я остановилась. Только несколько явно пустующих дач. И я бродила среди нарциссов целый час. Как будто и вправду мне было даровано благословение побывать среди этого множества в белых одеждах, которые сделались совершенными в любви. Я взирала на их радость и ослепительную славу.

«Это те, которые пришли от великой скорби», из земного мира в небесный. Они омыли свои одежды и убелили их кровью Агнца.

Женевский фонтан

Наступил день отъезда из Швейцарии. Я спустилась с горных высот и несколько часов должна была провести в Женеве. Я сидела в парке у озера и смотрела на знаменитый Женевский фонтан — символ Лиги Наций.

На первый взгляд — зрелище было впечатляющим. Вода взлетала на ошеломительную высоту, а потом низвергалась на землю широким потоком брызг. Но чем дольше я смотрела на этот фонтан, тем меньше он почему-то мне нравился. И вот я мысленно снова стояла на краю пропасти в Браунвальде и опять видела, как воды бросаются вниз с края скалы, самозабвенно отдавая себя. И я усвоила новый урок.

Женевский фонтан — полная противоположность Брумбахскому водопаду. Фонтан создан людьми, и он как-то странно бесполезен. Он искусственный. Он — как символ нереальной, вынужденной любви. В то время как водопад на горных склонах — это символ истинной любви, свободно изливающейся в восторге даяния. Женевский фонтан силой заставляют подниматься ввысь, и он сразу же падает туда, откуда его вытолкнули наверх. Как только его перестают выталкивать из-под земли силой, он прекращает свое существование. Одна и та же вода используется снова и снова, не выполняя никаких полезных функций, кроме того, что радует глаз своим неестественным и однообразным движением. В то время как настоящий горный водопад всегда низвергается с ликованием, теряя себя и даруя жизнь повсюду на своем пути.

О Господь, умоляю Тебя, сделай это чудесным, радостным идеалом моей жизни здесь, на земле, день за днем.

Самое высокое место

Швейцарский самолет, на котором мне нужно было возвращаться в Израиль, взлетел в 15.00. Погода была отличная: дождь закончился, туман рассеялся. Земля, когда я покидала ее, купалась в солнечном свете. Небо было яркого, божественно синего цвета. А у Господа моего была еще одна, последняя славная вещь, которую Он хотел мне показать.

Мы больше часа летели над Альпами. Этого я не ожидала. И даже не могла представить себе, какое это будет иметь значение. Если бы мы уехали на день раньше, все было бы скрыто туманом и дождем. Но сейчас все представлялось мне очень похожим на то, что видел Иоанн на Патмосе.

Женевское озеро осталось далеко позади. Затем мы пролетели над Монбланом, самой высокой горой Швейцарии. Она возвышалась над всеми остальными пиками, словно большой, величественный белый трон, «высокий и превознесенный». А вокруг него ряд за рядом, ярус за ярусом — бесконечные снежные пики Швейцарских Альп, как престолы патриархов, образовывали обширный полукруг. Затем другие горные цепи ближайших стран заняли место швейцарских гор, но эта великая громада почти целый час еще оставалась в поле зрения. Безграничное сапфировое небо над головой вызывало в памяти слова одного гимна:

 

Ангелов, архангелов полон неба храм,

Херувимы, серафимы славят Царя там!

 

Мне показалось, что там, в этом небе, в символической форме я увидела источник истинной любви. Великая, бесконечная высота, откуда в присутствии ангелов и архангелов, всего «воинства небесного», струятся в восторге самоотдачи истинные Вечные Водопады Любви. Действительно, часть Божьей любви непрестанно покидает трон ради окутанных туманом земных долин внизу. Так же как Господь Иисус Христос сошел на землю как «Живая Вода» — в далекие низины. Ибо написано:

«…в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца. <…> …Чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни…» (Флп. 2:5–11, 15, 16).

Да, с самого высокого места во вселенной божественная Любовь устремилась вниз, в самые низины. Маленькие Брумбахские водопады этого мира — всего лишь крохотные картины и образы, с помощью которых наш Создатель учит нас этой потрясающей истине. И Монблан, и Альпы — только тени и подобия природы вечной любви. О! Благословен Создатель, Который посредством их показывает нам эту благоговейную и славную истину. Ибо Он и нас страстно желает сделать маленькими образами и отражениями Своей божественной любви.

В тот час в самолете над Альпами мое скупое, холодное, эгоцентричное человеческое сердечко на мгновение ощутило, что означает быть сынами и дочерьми вечного Бога Любви. Мы призваны любить с полной отдачей, на какую способны. Любить, как любит Он. И поэтому стать эхом — слабым и тусклым, но истинным — той вечной Личности, Которая дает нам капли живой воды, льющейся в водопаде Божественной самоотдачи.

Затем ласковый голос нашего Отца с нежной любовью произнес: «Ханна, позволь Мне помочь тебе применять на практике уроки, которые ты усвоила. Говори о них, демонстрируй их, когда вернешься на эту скорбную Святую землю. Заявляй свои права на великие и драгоценные обетования, которые Я дал тебе. Чтобы все больше и больше приобщаться к Моей природе — совершенной, святой, самоотверженной, божественной любви».

Итак, полет продолжался над многими странами, а потом над Средиземным морем, пока мы не достигли берегов Святой земли и не приземлились в аэропорту Лидда. Там я окунулась в совершенно новую жизнь, полную неожиданностей, сюрпризов и испытаний. Я начала свою писательскую карьеру. Очень скоро я стала ездить в разные страны по всему миру.

Шесть лет спустя, в 1955 году, мне посчастливилось еще раз посетить Браунвальд. И там, сидя на зеленых холмах, глядя на гору Ортсток, я написала книгу под названием «Путь к Высотам Твоим». Таким образом явились на свет в письменном виде те послания, которые я получила на том же месте шесть лет назад.

О, что за жизнь! Полная чудесной радости, приключений и всечасно углубляющейся любви. И к ней всех нас ведет Добрый Пастырь! Следуя за Ним по тропе жизни, давайте позволим Ему направлять каждый наш шаг. Ведь мы живем в Его лучезарном присутствии, и нас непрестанно ведут к еще более высоким местам.

Ему да будет слава во веки! Аминь.