Скульптура – самая знаменитая часть пермской художественной коллекции.

экспедиций по северу края, разыскивая деревянных богов, ангелов и святых, созданных неизвестными резчиками в 17–19 веках. Удалось найти и спасти от уничтожения более двухсот скульптур. А потом Николай Серебренников напи- сал книгу об этих удивительных творе- ниях – бесценной и самой знаменитой части пермской художественной кол- лекции.

58                                                                                                                                                      59

В глухих деревнях и дальних пермских сёлах верили, что деревянные Христы живые. В дни поста их одевали в тём-

ями искусства.

61

Спас0-

Летом 1793 года на берегу Камы в Перми кипело строительство. Рабочие осторожно поднимали на высокий камский берег большие тяжёлые камни, перевезённые по воде из Усолья. Кам- ни эти были особенные. В середине 16 века из них был сложен первый на Урале монастырь

– Пыскорский. Но в конце 18 века монастырь разобрали и переправили камни в губернскую столицу, чтобы выстроить из них самый глав- ный храм края – Спасо-Преображенский ка- федральный собор.

Стройка длилась почти 40 лет, и была законче- на только в 1832 году. Кафедральный собор сра- зу стал важным духовным центром города и всей Пермской губернии. Там бывали многие известные люди, включая двух царей и вели- кого русского поэта Василия Жуковского. После революции главный храм края закрыли, служ- бы в нём прекратились, и в здании на много лет разместилась Пермская художественная галерея. Коллекция этого музея – одна

из богатейших в России, есть в ней

и уникальные экспонаты. Особенно много посетителей всегда стремилось

Теперь Спасо-Преобра- женский кафедральный собор вновь принадле- жит православной церк- ви. Его стройный силуэт с массивной колокольней и острым шпилем стал одним из главных сим- волов Перми. Храм воз- вышается на горе, над ре- кой и над всем городом. В перспективе широкого прямого проспекта, под- нимающегося к Каме, его видно издалека. А пло- щадь перед храмом пермяки   назвали Соборной.

Преображенский кафедральный собор –

Самый

Главный храм

60                                                                                                                                                      61

края.

в верхний зал галереи, чтобы увидеть прославленную Пермскую деревян- ную скульптуру.

63

Прозрачная белая ночь на 9 июня 1890 года. Лес и горы словно светятся. Небольшая группа людей упорно проби- рается по бездорожью, прео- долевая трясины, овраги и ручьи. В десять вечера пут- ники вышли с Бымовского завода и направились к таин- ственной Белой горе, силуэт которой синел вдали. Каза-

 

 

К двум часам ночи путешествен- ники поднялись на вершину, и им открылся бескрайний лесной про- стор, а небо показалось ближе. Ка- кое-то особое вдохновение охва- тило их. Стало понятно, что место это не простое, оно предназначено для какой-то великой цели! Пут- ники нашли две жерди и водрузи- ли на горе деревянный крест. Так было отмечено место, где вскоре

Белая Гора –

самый

М п о о н ч и а т с а т е м ы ы р й ь

O Пермском крае и один из самых знаменитых

O России.

62                                                                                                                                                      63

лось, что от вершины к небу поднимается светлое облако.

суждено было возникнуть Белогорскому Свято-Никола- евскому мужскому монастырю.

Это самый почитаемый монастырь в Пермском крае и один из самых знаменитых и в России. Находится он не- далеко от города Кунгура. История у монастыря трудная, но величественная и полная настоящих чудес. Мона- стырь закрывали, разрушали храмы, там случались пожа- ры и несчастья. Но потом люди вновь отстроили Белого- рье. И сейчас туда каждый день стремятся паломники и туристы. Кто-то едет на машине, а кто-то идёт пешком много километров, как те первые путники, что явились на Белую гору далёкой июньской ночью. Величественные храмы стоят на горе и словно светятся, а небесный купол сияет прямо над ними. Разносится над окрестностями колокольный звон. А вокруг раскинулся бескрайний оке- ан леса. И любого на Белой горе охватывает волшебное чувство. Потому что место это особенное.

 

 

центром большой территории, как Пермь стала столицей целого края. Медведь – древний пермский сим- вол, защитник нашей таёжной зем- ли. Его белый цвет символизирует богатство пермских недр, где мно-

65

Герб

Перми –

У каждой страны, каждого края и города есть свои

го драгоценных руд, самоцветов и полезных ископаемых. А Евангелие

Гл с а а в м н ы ы й й

главные символы: флаг определённых цветов и осо- бый знак – герб. Цвета флага и каждая деталь герба имеют важное значение. Главные символы рассказы- вают об истории места, которому они принадлежат, и о характере народа, живущего в этом месте.

Слово «герб» – очень древнее. В некоторых языках оно означает «наследство». Вот и жители Пермско- го края получили свой герб в наследство от далёких

предков.

– книга об Иисусе Христе, которую медведь несёт на спине, и крест, по- мещённый вверху щита, показы- вают: жители края – люди просве- щённые, они стремятся к истине, добру и знаниям. Над щитом нахо- дится старинная корона пермских князей – память о древнем Велико- пермском княжестве.

Символ края и города.

64                                                                                                                                                      65

Не один век московские князья собирали русские зем- ли вединое государство. Княжество Пермь Великая нахо- дилось далеко от Москвы и одним из последних вошло в состав Руси. Случилось это в конце 15 века. В 1577

году на Большой Государственной Печати первого российского царя Ивана Четвёрто- го появился знак, обозначающий Пермь,

– изображение медведя. А в 18 столетии был утверждён герб Перми – самый глав-

ный символ края и города.

На красном щите пермского гер-

ба изображён серебря- ный (белый) медведь, на его спине – Еван- гелие. Щит красно- го цвета есть толь-

ко у тех городов, которые               стали

Цвета пермского флага – другого главного сим- вола края – синий, красный и белый. У каждого цвета тоже своё значение. Синий с давних вре- мён означает красоту, а ещё напоминает о глав- ной уральской реке – полноводной Каме и обо всех реках и озёрах, которыми так богата перм- ская земля. Есть у этого цвета и ещё один смысл

– исторический: под синими стягами дружины Ермака отправились когда-то в поход на Сибирь. Красный цвет – символ силы и храбрости пермя- ков, не раз бесстрашно защищавших Родину. А белый – цвет чистоты, добра и мира.

Такие же цвета – красный, синий и белый – на флаге России. Только размещены они иначе. Рос- сийский флаг состоит из трёх полос. А полотнище пермского флага составляют четыре прямоуголь- ника: два красных и два синих, разделённых белым крестом, в центре которого находится герб края.

Из в с е а с м т о е ное

Прозвище

Пермяков

Зимой 1930 года писатель Константин Па- устовский приехал на пермскую землю, чтобы написать очерки о строительстве Березниковского химического комбината. Стояли сильные морозы – до 30 градусов, но стройка кипела. Огромное промышлен- ное предприятие росло там, где недавно было открыто месторождение калийной соли. Писатель хотел увидеть подземное богатство своими глазами. Он побывал в Соликамске и спустился в железной бадье в глубокую соляную шахту. Ему показа-

67

лось, что она вырублена в толще прозрачных, сверка- ющих топазов и аметистов (таков был цвет калийных солей). Он бродил по широким и пустынным тунне- лям, похожим на сказочные дворцы, на стенах которых переливались золотые и алые огни, и налетавший вне- запно подземный ветер едва не сбивал его с ног.

Это волшебное царство подарило людям древнее Перм- ское море. Оно высохло миллионы лет назад, но остави- ло на память о себе самое большое месторождение ка- лийной соли в России и одно из самых больших в мире. Ещё в первобытную эпоху пермяки открыли соляные источники там, где сегодня стоят города Соликамск и Березники. На соль и пушнину они выменивали у за- морских купцов серебряные монеты, украшения, ору- жие, драгоценную посуду. Потом возникли соляные промыслы, а вокруг них – города и посёлки. В 17–18 веках пермские солевары снабжали своим товаром Москву, Сибирь и многие другие края. Пермская соль – «пермян- ка» – ценилась на вес золота. За царским столом почёт- ного гостя в знак особого уважения сажали поближе к солонке. А местных жителей стали называть «пермяк – солёные уши». Это самое известное прозвище пермя- ков. Возникло оно не случайно. Труд на варницах был тяжёлый: соляной раствор разъедал рабочим кожу за ушами. Так что пермяка по ушам и в самом деле можно было легко узнать.

Сегодня в центре Перми стоит смешной

памятник. Идею его подсказало старин-

ное прозвище. Каждый может стать на- стоящим пермяком: сфотографировать- ся, выглянув из круглой рамки, к которой приделаны огромные симпатичные уши. Желающих много.

66                                                                                                                                                      67

А вокруг Верхнекамского месторождения в 20 столетии выросла целая промышлен- ная республика. Ведь калийные соли, ко- торые добывают в Березниках и Соликам- ске, необходимы, чтобы делать удобрения, краски, кожзаменители, мыло, стекло… Их используют в медицине, фотографии и ме- таллургии. Не случайно в древности соль была символом достатка. О богатом чело- веке так и говорили: «У него есть соль».

Самое

Большое