Одна из самых удивительных в мире

Газет

43

42                                                                                                                                                      43

«Вишерский» –

Самый

Большой

O Пермском крае заповедник

Многие века люди осваивают землю. Строят города, сёла и заводы, проклады- вают дороги, добывают полезные ископа- емые. Людям от этого польза, а природе

– вред. Леса вырубают, болота осушают, сгоняют с привычных мест зверей и птиц, сливают в реки промышленные отходы. Но есть на планете места, где природа главная, – заказники и заповедники. Там нельзя рубить деревья, собирать ягоды и грибы, рвать цветы и травы, там запреще- ны охота и рыбалка.

Самый большой в Пермском крае запо- ведник называется «Вишерский». Он расположен на севере края, в Краснови- шерском районе. 2414 квадратных кило- метров леса – ели, пихты и кедры, берёза и рябина. Вишерский лес никогда не знал топора и поэтому называется эталонным (то есть образцовым), это один из самых больших подобных лесов в Европе. Здесь шумят деревья-великаны, деревья-дол- гожители, некоторым из них 200, 300 и даже 500 лет! Растут в заповедном лесу

ягоды – черника, голубика, морошка, привольно жи- вут здесь самые разные звери: медведи и волки, север- ные олени и лоси, соболи и горностаи, норки и белки, а ещё 155 видов птиц и 2 вида лягушек. В реках водят- ся 17 видов рыб. Встречаются здесь реликтовые, то есть очень древние, растения и уральские эндемики – ред- кие виды, которые можно встретить только в опреде- лённых местах планеты.

К холодной и чистой Вишере сбегаются множество ма- леньких речек и ручьёв. Шумят водопады. Поднима- ются к небу горы. В «Вишерском» находится Саклаим- сори-Чахль – самая северная точка Пермского края и единственное на Урале место, где проходит водораздел трёх великих рек – Камы, Печоры и Оби. Самая высокая вершина заповедника и всего Пермского края – Тулым- ский камень – 1469 метров. Горные хребты украшают останцы – причудливые скульптуры,

созданные самой природой.

Есть в «Вишерском» месторожде- ния алмазов, кварцитов и горно- го хрусталя. Но дорогие камни здесь не добывают. По лесам

и горам не бродят грибники и охотники. Ведь заповедни-

ки нужны людям, чтобы изу- чать природу и восхищаться её красотой. И всё в них должно со- храняться в первозданном, непри- косновенном виде.

45

В незапамятные времена жила на берегах реки Сыл- вы прекрасная девушка. Она полюбила бедного юношу из соседнего села. Молодые люди знали, что им никогда не получить согласия на свадьбу, и хотели убежать вме- сте. Но родители девушки узнали об этом, разгневались и заточили дочь в недрах горы. С тех пор прошло мно- го веков, а несчастная узница до сих пор плачет о своей злой судьбе. Её горькие слёзы пробили камень, чтобы люди узнали историю несчастных влюблённых.

Такова легенда о происхождении водопада Плакун. Он находится недалеко от посёлка Суксун, на правом берегу Сылвы. Плакун очень красив: прозрачная вода выбивается из-под корней старой сосны, двумя неши- рокими потоками падает с семиметровой высоты и раз- бивается на множество брызг. Кажется, берег плачет.

Говорят, человек, трижды окунувшийся в этот водо- пад, обретёт богатырское здоровье. Но встать под силь- ный поток, летящий со скалы со скоростью 20 литров в секунду, не так-то просто! Да и вода Плакуна очень хо- лодная: круглый год – 5 градусов.

Слёзы водопада не застывают даже зимой. В это вре- мя Плакун особенно прекрасен. Мороз заковывает воду хрустальным ледяным панцирем, но внутри сверкаю- щего на солнце футляра она продолжает струиться. Воз- дух около водопада насыщен влагой, отчего всё вокруг покрывается гроздьями причудливых ледя-

ных кристаллов.

Плакун –

Самый знаменитый водопад

44                                                                                                                                                      45

Пермского края

Водопады на Урале – большая редкость. А Плакун – самый знаменитый водопад Перм- ского края, природный памятник. Неудиви- тельно, что о его возникновении люди сочи- нили предание.

47

Медведь –

Самый главный и легендарный

Пермский

Зверь.

Когда-то жители разных российских городов говорили: «Пермь – настоящий медвежий угол. Там медведи по улицам ходят!» Медве- жий угол – значит, затерянные, дальние, глу- хие места. В какой-то мере так и было, ведь само слово «пермь» означает «дальняя зем- ля». А что касается бродящих по городу мед- ведей…

Чтобы не разочаровывать гостей города, в цен-

тре Перми, возле гостиницы «Урал», несколь-

Он очень ловок, хорошо плавает, быстро бегает, отлич- но лазает по деревьям. Медведя называют косолапым, но он умеет ходить по лесу бесшумно и осторожно. Это отличный рыбак и охотник, хотя предпочитает есть ягоды, корни и побеги растений. Любит, конечно, и сладкий мёд.

Сегодня медведей в Пермском крае мало, хотя встре- чаются они повсюду. Особенно много этих зверей в верховьях Вишеры, Яйвы, Косьвы и Иньвы. И конечно, в центре Перми тоже стоит медведь – боль-

шой и добродушный. Если погладить его по

46                                                                                                                                                      47

ко лет назад установили скульптуру «Идущий медведь». Этого симпатичного мишку горо-

жане очень полюбили. Его вздёрнутый нос ярко блестит на солнце. Пермяки уверены: кто потрёт нос этому медведю, того ждёт удача! Ведь медведь – древний защитник нашей земли. Самый главный и легендарный пермский зверь.

На гербе – главном символическом знаке – Перми изображён медведь. И на древних бляхах, найден- ных в нашем крае, тоже часто можно увидеть это- го зверя. В старину коми-пермяки считали медведя

– Оша – своим предком и покровителем. О мед- веде сложено множество сказок, легенд и песен. В его честь совершали особые обряды и устраивали праздники. Медвежьи клыки и когти охотники ве- шали на шею, отправляясь в лес на промысел, и ве- рили, что медведь поможет им и защитит.

Отличного защитника они себе выбрали! Медведь самый большой и сильный зверь в пермских лесах.

носу – удача наверняка придёт.

Медведь –

Самый большой

И сильный в пермских лесах.

49

Давным-давно на берегах реки Иньвы жил могучий народ – чудь, предки коми-пермяков. Чудины не выра- щивали хлеб, не знали пилы и топора, не умели стро- ить из дерева жилища. Тайга и чистые реки давали им пищу и кров. Однажды вождь, который правил чуди- нами, погиб в военном походе, и народ избрал себе но- вого правителя – самого сильного, храброго и мудро- го воина племени. Звали его Кудым-Ош, что означало

«медведь из устья реки Ку».

Кудым-Ош и был сыном медведя, а матерью его была могучая колдунья. Новый вождь племени был зорким, как ястреб, умел видеть в темноте, как сова, не боялся ни ветра, ни снега, ни дождя. Он всегда носил на груди изображение покровителя своего племени – великого Медведя и ездил верхом на лосе. Кудым-Оша нельзя было убить никаким оружием, и потому он стал для своего племени великим защитником. Ему подчиня- лись даже силы природы. Чтобы отогнать от родной земли наступающих врагов, Кудым-Ош способен был вызвать бурю.

Правил Кудым-Ош долго и мудро. Он научил людей своего племени добывать огонь, сеять хлеб, строить дома и лодки, изготовил первые железные орудия. А ещё он построил город, который теперь на-

зывается в его честь – Кудымкар.

В центре Кудымкара стоит памятник мо-

Кудым-Ош – самый знаменитый

Коми-пермяцкий

48                                                                                                                                                       49

герой.

гучему богатырю и колдуну Кудым-Ошу, родоначальнику коми-пермяков. И до сих пор живы в памяти этого древнего наро- да легенды и песни о самом знаменитом коми-пермяцком герое, великом воине и правителе.

 

Бронзовые и медные бляшки пермского звериного сти- ля совсем небольшие. Любая поместится на ладони. И всё-таки это, возможно, самая большая загадка, кото- рую древние жители прикамских земель загадали сво- им потомкам.

Удивительные бляшки начали отливать в глубокой древности, в 5 веке до нашей эры, и отливали две ты- сячи лет. Они служили пряжками, застёжками, закол- ками, амулетами. Женщины вплетали их в волосы. Мужчины украшали ими лошадиную сбрую. У каждой бляхи или подвески было своё предназначение. Но се- годня они кажутся таинственным шифром, и если его разгадать, многое станет ясно не только о жизни давно

исчезнувших племён, но и о нас самих.

Ещё в 19 веке по всей территории древнего княже-

 

гору, спасаясь от захватчиков. Но их послание сохра- нилось: секретный код, спрятанный в медных узорах, рассказывает, как они жили, во что верили, каким был их мир.

Особенно часто на бляхах изображали медведя – мо- гучего хозяина пермских земель. Многие бляшки раз- делены на три яруса. Вверху небо – мир богов и героев. Здесь Великий Лось несёт на рогах солнце, чудесные птицы расправляют крылья. В среднем ярусе – мир людей. В нижнем – подземное царство, где обитают ящеры, змеи, бобры и пауки. И все три мира странным образом связаны, переплетены в единый рисунок, а существа могут превращаться друг в друга. Человек становится лосем, лось – уткой, всадник – конём, змея

– женщиной. Над головами людей вырастают головы хищных птиц. Вместо рук у пляшущего человека по- являются крылья…

Изделия пермского звериного стиля знают во всём мире. Эти маленькие произведения искусства можно увидеть в разных музеях России, даже в самом знаменитом из них –  Эрмитаже  Санкт-Пе- тербурга. Но самые богатые коллекции таин-

ственных  бляшек  находятся  в  Чердынском

51

Пермский

ства Пермь Великая находили металлические бляш- ки с изображением людей, зверей, птиц, змей, таин- ственных существ. В 20 столетии археологи сделали много таких находок – близ села Ильинско-

го, в Нижних Муллах, на Гляденовской горе, возвышающейся над речкой Му- лянкой, где было древнее городище и росла священная ель коми-пермяков, в Чердынском районе и Коми-Пермяцком округе. На берегах Камы, Сылвы и Чусо- вой. По всему Уралу. И даже в соседних землях.

50                                                                                                                                                      51

Может быть, это и есть чудские клады – изделия мастеров легендарного народа чудь, давным-давно жившего в Прика- мье? Легенда гласит, что чудины ушли в

краеведческом музее и в коллекции Пермско- го университета. Потому что кому же разгады- вать чудской шифр, если не людям, живущим сегодня на пермской земле?