Проповедь о роли мечетей в Исламе

Мы воздаём хвалу Творцу, который собрал всех нас в мечети, в храме — в месте для поклонения. Многие из нас пришли в мечеть, оставив работу и другие важные дела. Несмотря ни на что, все мы пришли сюда, чтобы поклониться Всевышнему, чтобы совершить саджда (поклон) Милостивому и Милосердному. Разве это не знамение Аллаха?

Альхамдулиллях, в нашем городе несколько мечетей. Когда человеку трудно, он приходит в мечеть, и мы молим Господа о помощи. Поистине, Аллах находится рядом и Он отвечает на наши прось­бы. В дни радости, в дни праздников, во время священного рамадана, каждый день мы собираемся в мечетях.

Посмотрите: мы, люди разных национальностей, уважаем друг друга, как братья и сёстры, ибо мы находимся в мечети Аллаха и поклоняемся одному Создателю.

В наши дни многие мусульмане не знают, насколько важную роль играли мечети в жизни уммы Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). И поэтому сегодня я хотел бы рассказать вам о роли мечетей в Исламе, о достоинствах мечетей и тех людей, чья жизнь связана с ними.

Если вы хотите получить представление о значении мечетей, то откройте сиру — книгу о жизни Посланника Аллаха. Когда Пророк переселился в Лучезарную Медину, он в первую очередь построил мечеть. При первой же возможности в Медине была построена мечеть Аль-Куба — именно храм, а не дом для Пророка и его семьи или магазин. Именно здесь, в этой маленькой мечети с крышей из листьев — в храме, где не было ни ковров, ни ценной утвари — произошли события, до сих пор поражающие человечество:

— в этой мечети Пророк объединил мухаджиров и ансаров, они стали братьями и сёстрами;

— в мечети хранили казну (байт аль-мал);

— в мечети судили людей за грехи, проступки и преступления;

— из стен мечети мусульмане отправлялись в различные походы;

— в мечети принимали послов и высокопоставленных лиц из других стран;

— в мечети решались наиболее важные проблемы халифата;

— в мечети взрослые и дети получали знания — Абу Хурайра, Ибн Аббас, Али (да будет доволен ими Аллах) и другие сахабы стали алимами в стенах мечети Пророка (мир ему);

— в мечети содержали заключённых (мекканских язычников), чтобы они видели мусульман, их высокую культуру и нрав.

При виде дружных и сплоченных, добрых и отзывчивых мусульман язычники переосмысливали свою жизнь, осознавали собственные заблуждения и, покаявшись, принимали Ислам.

Непонятны мне доводы некоторых братьев, которые утверждают, что иноверцам якобы нельзя заходить в мечети. Такие заявления противоречат Сунне и практике первых мусульман. Зачем же тогда Посланник Аллаха держал пленных, окружённых стражей язычников в мечети, а не в каком-либо другом месте? Неужели современные мусульмане не понимают смысла мудрого решения Пророка (мир ему)?

Сегодня обстановка в нашей стране очень сложна: межконфессиональное недопонимание, отсутствие взаимоуважения друг к другу, ксенофобия, акты насилия и вандализма, имеющие религиозный оттенок, — все это достаточно распространённые явления. Экскурсии в мечеть, проводимые для детей разных национальностей и вероисповеданий, благотворно влияют на их сознание. Посещение мечети учит их уважать не только свою религию, но и другие. Также есть вероятность того, что ребенок, однажды посетивший мечеть, по воле Всевышнего вернется туда и обратит свой лик к Исламу.

И, как мы поняли, вся наша жизнь и вся жизнь наших родителей, дедушек и бабушек, вплоть до Пророка была тесно связана с мечетями. Человек, который регулярно посещает мечеть, помогает мечети, читает в ней молитвы, — истинный мусульманин. Всевышний Аллах свидетельствует:

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ

«Только тот оживляет мечети Аллаха, кто уверовал в Аллаха и в Последний день, кто совершает намаз, выплачивает закят и не боится никого, кроме Аллаха. Возможно, они окажутся на верном пути» (9:18).

Благословенный Пророк (мир ему!) говорит:

إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسَاجِدَ ، فَاشْهَدُوا لَهُ بِالإِيمَانِ

«Если вы увидите человека, который постоянно ходит в мечеть, то свидетельствуйте и знайте, что он является верующим» (ат-Тирмизи, хасан).

К сожалению, в наше время есть и люди, которые намеренно не посещают мечети, молятся у себя дома или проводят пятничные молитвы на конспиративных квартирах, в подвалах и общежитиях. Согласно хадису, они не достойны подобного свидетельства. Игнорирование мечетей — признак ереси, хариджизма. Субхан Аллах, как же жалко людей, которые пренебрегают мечетями! Посещение мечетей — это огромный аджр. Если сердце человека как-то связано с мечетью, то он уже находится под защитой Аллаха:

если вы молитесь в мечети — вы под защитой Аллаха;

если вы защищаете интересы мечети — вы под защитой Аллаха;

если вы помогаете мечети — вы под защитой Аллаха;

и даже тот, кто убирается в мечети, очищает её от грязи и пыли, уже находится под защитой Аллаха и получает его милость.

Посланник Аллаха сказал:

مَنْ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ الْجَمَاعَةِ فَخَطْوَةٌ تَمْحُو سَيِّئَةً ، وَخَطْوَةٌ تُكْتَبُ لَهُ حَسَنَةٌ ، ذَاهِبًا وَرَاجِعًا

«Тому, кто отправляется в мечеть для выполнения джамаат (коллективного) намаза, за один пройденный шаг прощается грех, за другой шаг записывается хорошее дело. И так будет продолжаться, пока он идет [в сторону мечети] и возвращается [из нее обратно домой]» (Ахмад, хасан).

Мы совершаем один шаг в сторону мечети с намерением выполнить намаз вместе с верующими, и у нас стираются грехи и записываются хорошие дела. Это великая милость Аллаха!

Некоторые могут сказать, что сегодня трудно посещать мечети. При этом они ссылаются на обязанность быть на работе, невозможность оставить производство и другие условия жизни в мегаполисе. Во многом это так. Да, подчас нелегко добраться до мечети — нужно ехать через пробки, через весь город. Но помните: за ваш сабр Всевышний наградит своим нуром (светом)!

Во времена Пророка Мухаммада (мир ему) люди пешком шли до мечети десятки километров, чтобы совершить ночную молитву! И одно племя решило приобрести землю вблизи мечети, чтобы не терять время на дорогу. Вдруг об этом узнал Пророк (мир ему), который подошел к ним и сказал:

«إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَنْتَقِلُوا قُرْبَ الْمَسْجِدِ» قَالُوا: «نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ أَرَدْنَا ذَلِكَ» فَقَالَ: «يَا بَنِي سَلَمَةَ دِيَارُكُمْ تَكْتُبُ آثَارَكُمْ ، دِيَارُكُمْ تَكْتُبُ آثَارَكُمْ»

«Мне стало известно, что вы желаете переехать поближе к мечети». Те ответили: «Да, Посланник Аллаха, мы действительно намереваемся сделать это». Тогда он сказал: «Уважаемые члены племени Бану Саляма! Оставайтесь в ваших домах: ваши следы [оставляемые при ходьбе в мечеть] записываются! Оставайтесь в ваших домах: ваши следы [оставляемые при ходьбе в мечеть] записываются!» (Муслим).

Мусульманин, отправляясь в мечеть, радуется всем сердцем, ибо он идет к Всевышнему Аллаху. Посланник Аллаха говорит:

مَنْ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ، فَهُوَ زَائِرُ اللَّهِ ، وَحَقٌّ عَلَى الْمَزُورِ أَنْ يُكْرِمَ الزَّائِرَ

«Тот, кто в своём доме надлежащим образом совершит омовение и отправится в мечеть, является гостем Всевышнего в мечети Аллаха. А хозяину подобает почитать своего гостя» (ат-Табари, хасан).

Всевышний почитает всех тех, кто приходит в Его мечети.

Дорогие братья, крепче связывайте свои сердца с мечетями и остерегайтесь ненужного!

Что бы мы ни делали для мечети, за это нам будет награда. Пророк Мухаммад (мир ему!) в хадисе говорит:

سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إلاَّ ظِلُّهُ

«Семерых укроет Аллах в тени Своей в тот День, когда не будет иной тени, кроме тени Его», и один из этих семерых:

رَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالمَسَاجِدِ

«Человек, сердце которого связано с мечетями» (согласованный хадис).

Верующие! Не пренебрегайте возведением мечетей, помогайте их строительству и ремонту. Тем, кто строит мечети или же помогает их строительству, Всевышний построит дом в раю. В хадисе Пророк (мир ему) радует нас благой вестью:

مَنْ بنى لِلَّهِ مَسْجِدًا بنى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

«Тому, кто во имя Аллаха построит мечеть, Всевышний построит дом в Раю» (согласованный хадис).

Но одно дело построить мечеть, а другое — содержать её. К сожалению, мало кто задумывается о том, что мечеть нужно охранять и убирать, что необходимо ежемесячно платить за коммунальные услуги и постоянно отчитываться перед пожарными. Вопрос охраны стоит особенно остро. Если не охранять мечети, её непременно ограбят — растащат буквально по кирпичам, а то и вовсе сожгут, закидав бутылками с зажигательной смесью. Вандалы и враги нашей религии творят свои чёрные дела по ночам. В мечети «Тауба» воры унесли несколько секций железной ограды. В прошлом году в нашей мечети несколько раз взламывали ящики, куда мы кладем садака. Воруют всё: сотовые телефоны, даже обувь — мы просто вынуждены были установить камеры видеонаблюдения.

Если мы построили мечеть, то давайте содержать её! Сподвижники, сахабы говорили: «Посланник Аллаха велел нам содержать мечети в чистоте». Чистоту нужно поддерживать и во дворе мечети. И дай Аллах здоровья, аджр тем братьям и сёстрам мусульманам, которые, не жалея своих сил и времени, убираются в мечети и чистят прилегающую к ней территорию от снега. Вы слышали величайший хадис, который рассказывает нам о достоинстве тех, кто убирается в мечети?

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ أَسْوَدَ رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً كَانَ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ فَمَاتَ وَلَمْ يَعْلَمِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَوْتِهِ فَذَكَرَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ مَا فَعَلَ ذَلِكَ الْإِنْسَانُ قَالُوا مَاتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَفَلَا آذَنْتُمُونِي فَقَالُوا إِنَّهُ كَانَ كَذَا وَكَذَا قِصَّتُهُ (قِصَّتَهُ) قَالَ فَحَقَرُوا شَأْنَهُ قَالَ فَدُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ فَأَتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ

«Передают от Абу Хурайры, что один черный мужчина или черная женщина убирали в мечети, и когда он (-а) скончался (скончалась), то Пророк (мир ему) поинтересовался о нем (ней) и ему сообщили о том, что он (она) умер (-ла). Он сказал: „Почему же вы не сообщили мне? Покажите мне могилу“. Затем он отправился к могиле и совершил погребальную молитву» (согласованный хадис).

Наши алимы говорят, что уборка в мечети в каждый четверг является Сунной. Все мы обязаны знать, чего нельзя совершать в мечети:

— находиться в мечети без малого омовения;

— входить в грязной одежде;

— молиться рядом с женщинами;

— входить в нетрезвом состоянии;

— торговать, покупать.

Порицаются следующие действия в мечети:

— сидение спиной к кибле;

— занятие места имама;

— ведение ненужных разговоров.

А сколько сегодня в мечетях ведётся ненужных разговоров о мирском существовании, о дунья!

Посланник Аллаха говорил:

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَتَحَلَّقُونَ فِي مَسَاجِدِهِمْ وَلَيْسَ هِمَّتُهُمْ إِلاَّ الدُّنْيَا لَيْسَ لِلَّهِ فِيهِمْ حَاجَةٌ فَلاَ تُجَالِسُوهُمْ

«В конце времен появятся люди, которые в мечетях будут садиться группами, и имамом у них будет дунья! Не садитесь с ними, ибо нет у Аллаха в них нужды!» (ат-Табари, сахих).

Так, в мечетях они будут говорить не о религии, а о политике, не об ахирате, а о мирской жизни, что мы сейчас и видим во многих мечетях. Тот, кто приходит сюда ради саваба, получит саваб, а тот, кто приходит, чтобы поболтать, тот получит то, чего он заслуживает.

В конце проповеди хочу сказать вам, что наилучшее место на земле — это мечети. В хадисе сказано:

أَحَبُّ الْبِلاَدِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا ، وَأَبْغَضُ الْبِلاَدِ إِلَى اللهِ أَسْوَاقُهَا

«Наилучшее место перед Всевышним — это мечети, наихудшее место — рынки». (Муслим)

Улицы, магазины, рынки, супермаркеты, где распространены ложь, обман и лицемерие — не самые лучшие места для проведения времени. Хотите обрести покой и благодать? Приходите в мечеть, приводите своих детей и всех своих домочадцев! Помогайте нашим храмам, уважайте и чтите мечети Аллаха, ходите на намазы. И тогда Всевышний облегчит нам путь, осветит нуром наши лица в Судный день, и наградит нас вечным раем!

 

Пора просыпаться от языческого сна!

Мусульмане! Как известно, человек склонен к забывчивости, и ему постоянно нужно напоминать о Господе, богобоязненности, о молитвах и раздаче милостыни. Шайтан, живущий среди нас, действует постоянно. Искажение истины, введение в заблуждение невинных душ, скрытые призывы к аду — в этом заключается его «работа»! Шайтан всячески старается стереть из сознания людей память о будущей жизни, он делает все возможное, чтобы оборвать духовные связи между человеком и Всевышним. Иблис призывает к легализации харама и запрету дозволенного. Согласно исламскому вероучению, единобожники, т. е. те, кто поклоняется одному Творцу, попадут в рай. Если Всевышний того пожелает, некоторые верующие попадут в ад из-за своих грехов, но и они, будучи единобожниками, однажды выйдут оттуда очищенными и безгрешными. Иблис безжалостен к нам, он не любит нас. Его цель — отправить в ад как можно больше людей, и не на 100 или 1000 лет, а навечно!

Знайте, дорогие верующие, Аллах милосерден по отношению к людям. Он не желает, чтобы мы грешили и попали в геенну, тем более — навечно. Кто-то может спросить: «Неужели есть такой грех, за который можно навечно угодить в ад?» Да, есть. И люди со времен Адама (мир ему) до Пророка Мухаммада (мир ему) были предупреждены о нем. По милости Аллаха в разные времена, на разных континентах, городах и селах проповедовали посланники и пророки Всевышнего. Они предупреждали всех об опасности этого греха, ибо человек, совершая его, обрекает себя на вечные муки после смерти.

Многобожие — самый скверный, чудовищный и не прощаемый грех по отношению к Господу.

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا

«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех» (4:48).

Большинство людей, к сожалению, не желали прислушиваться к тому, что говорили им пророки и посланники. В Священном Коране подробно рассказывается о наказании в аду тех, кто при жизни был предупрежден об опасности многобожия.

Известный мусульманский богослов Шамсуддин аз-Захаби в своей книге «Аль-Кабаир» пишет: «Тот, кто исповедовал многобожие и умер многобожником, бесспорно, обитатель ада. Точно так же и человек, уверовавший в Аллаха и умерший мусульманином, без сомнений, будет в раю».

Ради искоренения на Земле проявлений многобожия в мир приходили посланники и пророки Аллаха. Вспомним Нуха (мир ему) и его народ, поклонявшийся могилам святых. Или же Ибрахима (мир ему), народ которого боготворил каменных истуканов. Люди открыто просили о помощи деревья, идолов, огонь, звезды и прочие создания и строили над могилами культовые сооружения с их изображением. Так, например, известно, что сподвижники видели в Эфиопии церкви, расписанные различными изображениями. Они рассказали об этом Пророку (мир ему), который сказал им на это:

إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ فَأُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

«Поистине, когда какой-нибудь праведный человек из них умирает, они строят у его могилы храм для поклонения, расписывая его подобными изображениями. В День воскресения такие люди окажутся наихудшими созданиями пред Аллахом!» (аль-Бухари).

История показывает, что обожествление святых приводит к печальному итогу — проклятию и гневу Господа.

Передают, что перед самой своей смертью Посланник Аллаха (мир ему) произнес слова:

لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا

«Да проклянет Аллах тех иудеев и христиан, которые превратили могилы своих пророков в места для совершения молитв!» (аль-Бухари).

Таким образом Пророк предостерегал мусульман от повторения того, что делали эти люди.

Не разбирающиеся в Исламе люди порой пытаются назвать Ислам «варварской религией», ссылаясь на то, что в Исламе не почитают умерших, на могилы не приносят цветов, не устанавливают памятников, не вешают фотографий и т. д. Некоторые мусульмане, живя в условиях светского государства, уклоняются от исполнения законов шариата — в их сердцах любовь к мирскому преобладает над стремлением к духовному. Поэтому на могилах их родственников появляются огромные гранитные монументы с фотографиями. Поверьте, если бы от этих фотографий была хоть малейшая польза для усопшего, мы бы тоже последовали примеру остальных. «Ну, что плохого в фотографиях?» — спросят несведущие люди. Плохого много, и подтверждением тому служит история человечества! Сначала верующие начали изображать святых и пророков, потом, по истечении столетий, Иблис внушил им обожествлять изображения и взывать к ним. Мы не можем идти по пути заблудших цивилизаций! Материалисты смотрят на внешнюю сторону вещей, а мусульмане — на внутреннюю. Неважно, что над могилой, — мрамор, гранит или золото: все это не имеет значения, ибо мирское не способно удовлетворить нужды покойного — он ушел от мира сего, оставил семью, детей и дом! Он теперь в ином мире, и единственная ценность для него — это саваб, то есть добрые деяния, совершенные им при жизни. Почему бы им не почитать хадис благословенного Пророка Мухаммада (мир ему): «Три принадлежности покойного провожают его в последний путь: члены его семьи, его имущество и его дела [за прожитую жизнь]. Первые две — возвращаются, а третья сопровождает его дальше» (согласованный хадис).

Так какая же ему польза от памятников и фотографий?

Никто не сможет упрекнуть мусульман в варварстве по отношению к могилам и покойным, ибо Ислам повелевает ухаживать за кладбищами, содержать их в чистоте. Над могилой разрешается ставить небольшой камень или табличку с именем и датой рождения и смерти усопшего. Цветы — это хорошо, но сажать их нужно не столько на могилах, сколько в своих сердцах. Будьте добрыми и милосердными по отношению к покойным! Наши предки прожили нелегкую жизнь, от первого до последнего вздоха были преданны Исламу, молитесь за них — поистине, это лучше, чем тратить деньги на бесполезные памятники!

Первые памятники, скульптуры и изображения связаны с языческими верованиями древних народов. Скульптуры Венеры, Зевса, различных атлетов являются отголосками не исламской и даже не христианской культуры. Памятники античной и древнеегипетской культур находились в языческих святилищах, народы обожествляли их и поклонялись им, приносили цветы и еду. Сохранившиеся фрагменты скульптур, руины памятников и храмов несут в себе предостережение Аллаха. Он словно бы говорит нам: «Посмотрите на народы, жившие до вас, где же они сейчас? За открытое многобожие их цивилизации были стерты с лица земли». Можем ли мы частично или полностью следовать религиозным традициям народов, проклятых Всевышним?

Многобожие проявляется по-разному. Кто бы мог подумать, что миллионы людей в мире променяют религию на астрологию? С одной стороны, астрология как ложная ересь не требует от своих последователей каких-либо физических усилий. Молиться не обязательно, не надо утомлять себя постом и хождениями в храм, шайтан внушает человеку: «Астрология и без этого подскажет тебе, как и что делать!» Разные шарлатаны дают человеку «ежедневный прогноз» и советуют, как себя вести! Астрологические прогнозы можно увидеть в газетах и журналах, на ТВ и на самых популярных сайтах. Изобретатели астрологического бизнеса зарабатывают на многобожии миллиарды долларов. Не забывайте: вера в то, что местоположение звезд и планет в космосе как-то может влиять на судьбу человека, является настоящим язычеством. Кулоны с изображением языческих персонажей — девы, близнецов, козерога — раскупаются молодежью. То есть стало модно носить на шее языческие символы! Роль современных СМИ в распространении многобожия просто огромна. Идет тотальное уничтожение естественного религиозного сознания.

Мы, мусульмане, должны серьезно подходить к вопросам воспитания молодежи. Если окружающая среда негативно влияет на разум детей, мы должны сделать все, чтобы уберечь их от губительного влияния социума и СМИ. Мусульманские детские сады и школы, которых в современной России катастрофически мало, могли бы частично решить эту нелегкую задачу. Чтобы не впадать в ересь и многобожие, необходимо иметь элементарные знания о своей истории и религии. Так приводите же своих детей в мактабы, медресе и мечети, ибо ничто не может заменить религиозное воспитание! Оно развивает духовно-нравственные, истинно человеческие качества, воспитывает чувство уважения к окружающим, учит любить Родину! До тех пор, пока человечество будет пребывать в языческом сне, находиться под влиянием азартных игр, астрологии и т. д., фитна на земле не исчезнет. Люди не научатся любить друг друга, а чрезмерная страсть к земным соблазнам погубит их!

 

Не пренебрегайте Священным Кораном!

Дорогие верующие!

На этой пятничной проповеди хочу поговорить с вами о достоинстве Священного Корана.

Для полутора миллиардов мусульман это Священное Писание служит руководством и законом. Коран для нас является не просто книгой, а словом Всевышнего и наилучшим путеводителем:

ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ

«Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных» (2:2).

В первую очередь Коран — это руководство, которым следует пользоваться в течение всей нашей жизни. Мы должны исполнять все законы, запреты и разрешения, приводимые в Нем. Да, многие чтят Писание Аллаха, бережно относятся к нему, но не руководствуются им! Сколько раз приходилось видеть Кораны, лежащие на сервантах и шкафах под огромным слоем пыли… Коран достался по наследству от бабушки, и десятки лет он «где-то там наверху валяется», его никто не читает и не берет в руки! Поищите на полках и чердаках: возможно, и у вас «где-то» имеются старые и преданные забвению Кораны! В начале зарождения Ислама Пророк Мухаммад (мир ему) часто читал курайшитам аяты, они же отворачивались от него, затыкали уши и не желали слышать слова Милостивого и Милосердного!

وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ

«A кoгдa пpишлa к ним иcтинa, oни cкaзaли: „Этo — кoлдoвcтвo, и мы в нeгo нe вepим“» (43:30).

Если в этом аяте говорится об открытом неверии, издевательстве и враждебности по отношению к Корану, то в другом аяте упоминается пренебрежение:

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ

«Это — потому, что они сочли ложью Наши знамения и пренебрегли ими» (7:146).

Пренебрежение к словам, повелениям Всевышнего проявляется по-разному.

1. Несоблюдение законов Корана.

Как мы упоминали выше, кто-то уважительно отзывается о Писании, бережно хранит его на серванте, но при этом не соблюдает законы, упоминаемые в нем. Например, в Коране сказано о недозволенности употребления опьяняющих напитков. Несмотря на запрет, немало людей продолжают нарушать заповедь Аллаха. В сотнях аятов предписано выполнять намазы, выплачивать закят (милостыню), и, к сожалению, повеления часто просто игнорируются.

2. Неизучение Корана при наличии возможности.

Коран был ниспослан на арабском языке. Если в других верованиях допускается чтение молитв на разных языках, то в Исламе в намазах аяты Корана читаются строго на арабском. Читая слова Всевышнего, верующие поклоняются Ему! Для большинства мусульман на свете арабский не родной язык. Люди могут знать наизусть десятки сур, не понимая при этом их смысла. Чтение Корана на арабском языке «неарабом» требует большой практики и определенных навыков и знаний. Слова Всевышнего должны читаться грамотно, четко и красиво. Вся жизнь мусульманина тесно связана с молитвами: в молитвах читаются суры или аяты Священного Корана. Как можно выполнять намазы, не умея читать Коран?

3. Равнодушие к Корану.

Атеизм прошедших десятилетий и нынешняя «вседозволенность» наложили свой негативный отпечаток на сознание миллионов людей. Безнравственные фильмы, поток негативной информации, мирские проблемы приводят к деморализации общества. Жизнь предстаёт в форме «борьбы за выживание»: чрезмерно увлекаясь мирским, человек забывает о будущей жизни, религия становится чем-то второстепенным. Посещая национальные мероприятия, приходится встречаться со светской элитой, и когда речь заходит о религии, часто приходится слышать фразы как: «мы не увлекаемся религией», «думать о Боге ещё рано, мы молодые», «грехи не пускают в мечеть», или же «я никогда не научусь читать намаз и Коран». Все эти мысли были внушены людям ещё в школе во времена СССР. Тогда о религии говорили только плохое, а религиозных деятелей обвиняли во лжи. Была ликвидирована мусульманская духовная элита, негде и некому было заниматься духовным воспитанием молодежи. Вот откуда и берёт начало равнодушие к религии. Небрежное отношение к вопросам веры приводит к печальному концу в обоих мирах!

Порой люди, добившись чего-то в жизни, начинают проявлять высокомерие по отношению к религии, они отрицают существование Бога. Это наказание для них!

وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ

«A ктo yклoняeтcя oт пoминaния Mилocepднoгo, к тoмy Mы пpиcтaвим caтaнy, и oн для нeгo — cпyтник. И oни, кoнeчнo, oтвpaтят иx oт пyти, и бyдyт oни дyмaть, чтo идyт пo пpямoй дopoгe» (43:36–37).

В будущей жизни они раскаются в содеянном, будут молить Всевышнего о прощении.

В День воскресения, когда тот, кто пренебрежительно отклонился от Корана, предстанет перед Аллахом и увидит последствия пренебрежения Кораном, горько раскается и, горюя, скажет приставленному к нему шайтану:

حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ

«О, если бы в земной жизни было между мной и тобой расстояние, как от запада до востока! Скверным ты был для меня другом, и ты привёл меня к пропасти!» (43:38).

Здесь идет речь о «приставленном шайтане» (по-арабски это существо называется «карин»). Карин — это джинн, который есть у каждого из нас. Если человек не мусульманин, джинн призывает к плохому, внушает плохие мысли, его цель — сбить человека с прямого пути!

Посланник Аллаха (мир ему) сказал:

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ ، قَالُوا: وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: وَإِيَّايَ ، إِلا أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ ، فَلا يَأْمُرُنِي إِلا بِخَيْرٍ

«Каждому из вас назначен товарищ из джиннов». Сподвижники спросили: «Даже тебе, о Посланник Аллаха?» Пророк ответил: «Даже мне, но Аллах даровал мне помощь против него, и он покорился. Сейчас он говорит мне делать только добро» (Муслим).

Карин внушает такие ложные идеи, как: «Религия — это нечто отсталое, старое и нехорошее», «Я — современный человек, религия не для меня». Под натиском СМИ, шайтанов и других факторов люди теряют веру! Тот, кто высокомерно относится к религии и отворачивается от религии, вредит себе наихудшим образом! Таким людями будет сказано в упрёк:

وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ

«Вы поступали несправедливо, и сегодня вам не поможет то, что вы разделяете мучения» (43:39).

Кто руководствуется Кораном, тот попадет в рай, — и наоборот. Пророк (мир ему) предупредил:

الْقُرْآنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌّ مُصَّدَّقٌ مَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قَادَهُ إِلَى الجَنَّةِ ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ

«Коран — это заступник, [который по позволению Аллаха] заступается, и оппонент, который правдив. Того, кто взял Коран себе в руководство, он [Коран] <