Как воспитать наших детей мусульманами?

Уважаемые единоверцы!

В чём причина безнравственности в обществе и как это связано с воспитанием молодежи?!

Поистине, без веры (имана) жизнь не имеет ориентиров и вообще никакого смысла. Верующий поклоняется Господу, сторонится грехов и знает, ради чего он живет на Земле! Мусульманин понимает, что жизнь не вечна, а смерть всего лишь начало новой, вечной жизни, что в один день он будет воскрешен и предстанет перед Аллахом:

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

«Как вы можете не веровать в Аллаха, тогда как вы были мертвы, и Он оживил вас? Потом Он умертвит вас, потом оживит, а потом вы будете возвращены к Нему» (2:28).

даже не понимают, ради чего они живут и ради чего сотворены? Если в сердцах нет веры, если сердца бесчувственны и подобны камням, то к чему они побуждают? которые душ, заблудших сколько А

ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً

«После этого ваши сердца ожесточились и стали, как камни, или даже ещё жестче…» (2:74).

Чего ожидать от общества, взращенного на безнравственной почве, и каково жить в государстве, где нет веры в Бога?

Большинство из нас жили в СССР и помнят ту атмосферу. Люди жили в «золотой клетке», у них, казалось бы, было все: бесплатная медицина, обучение и т. д., но не было права верить в Бога. Модель безбожного государства рухнула, т. к. человек оказался не в состоянии жить без веры! Сейчас снова пишут о том, что якобы в скором времени в 10 государствах мира исчезнут религии! Это ложное утверждение, ведь численность людей, исповедующих и принимающих Ислам, растет из года в год! Нужно признать, что через фильмы, передачи, журналы идет широкомасштабное наступление на религию и религиозные ценности! Почти в каждом голливудском фильме актеры затрагивают вопрос веры, где пьяный «герой» смело утверждает, что «больше он в Бога не верит», ангелы убивают друг друга, и в храмах устраиваются «разборки».

Для многих стимулом жизни служат деньги, работа и личное обогащение. Мы живем в реальном мире, мы собственными глазами видим, как люди стали жестокими и агрессивными по отношению друг к другу. Однажды я видел, как женщина упала и повредила ногу. И был поражен… тем, что прохожие просто обходили ее и проходили мимо, а кто-то из молодых людей, улыбаясь, снимал ее страдания на мобильный телефон! В чем причина такого поведения?

Нам постоянно говорят, что в стране наблюдается рост коррупции, преступности, наркомании и прочих негативных тенденций. Но что делается для изменения этой ужасающей ситуации?

У нас не работают воспитательные институты. Телевидение — это мощный информационный инструмент. В каждом доме, в каждой квартире имеются телевизоры: взрослые и дети проводят много времени перед их экранами. К сожалению, большинство программ ударяет по нравственности и пропагандирует греховное. Все мировые религии запрещают совершать прелюбодеяние — «зина», телевидение, наоборот, этот грех преподносит как обыденное, нормальное явление!

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا

Всевышний Аллах говорит: «Не приближайтесь к прелюбодеянию (зина)!» (17:32).

Все приоритетные социальные программы, призванные улучшать демографическую ситуацию, работают плохо! Основная причина этого — реклама алкогольных напитков. Из-за алкоголизма за десятки лет пострадало несколько миллионов граждан! В стране очень много разводов и брошенных детей! Дети, которые растут без внимания родителей-пьяниц, становятся жертвами преступников, наркомании и алкоголизма. Они чаще страдают психическими заболеваниями.

В Исламе запрещено употребление алкогольных напитков, т. к. причиной почти всех пороков и преступлений является нетрезвый образ жизни.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

«О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, идолы и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее — быть может, вы преуспеете» (5:90).

Все граждане России являются жертвами телевидения! Несколько лет с экранов телевизоров нас активно призывали употреблять пиво. В школах дети курят, на улицах подростки пьют пиво! Пора окончательно запретить рекламу алкогольных напитков! Мы не можем игнорировать столь важные вопросы! Да, у нас, мусульман, есть запрет на употребление алкоголя, но наши дети ходят в школы, гуляют на улице, общаются со своими сверстниками.

Грехи, непристойные поступки становятся достоянием всей страны! Скандалы в семьях и сложные отношения между семейными парами обсуждаются в ток-шоу! Даже если верующий нечаянно совершил грех, он должен постараться исправить его и не распространяться о нем!

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщил:

كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الْإِجْهَارِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ فِي اللَّيْلِ عَمَلًا ثُمَّ يُصْبِحُ وَقَدْ سَتَرَهُ رَبُّهُ، فَيَقُولُ: يَا فُلَانٌ، عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا كَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ يَبِيتُ فِي سِتْرِ رَبِّهِ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللهِ عَنْهُ

«Я слышал, как Посланник Аллаха говорил: „Каждому из моей общины будут отпущены грехи, кроме оглашающих о самих себе. К оглашению (иджхар) о самом себе относится то, что раб, совершив ночью дело, наутро, хотя Аллах и покрыл его грех, говорит: „Эй, такой-то! А я вчера сделал то, сделал это!“ Он, [совершая грех], затаивался дома, а Господь его покрывал его грех, он опять укрывался дома, и Господь его снова покрывал его грех. Но вот однажды он просыпается и сам снимает с себя покров тайны его греха, что был обеспечен ему от Аллаха“» (Муслим, сахих).

В известном хадисе сообщается о важной роли воспитания детей:

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ

«Каждый младенец рождается на своей фитре, и его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника!» (согласованный хадис).

Представьте, что родители не уделяют внимания детям: работают, постоянно пропадают, или, упаси Всевышний, пьют — кто и как воспитает детей в этом случае? Кто воспитает наших детей мусульманами — мы сами или же Интернет, телевидение, улица? Ответственность за воспитание наших детей лежит на всех нас! Мы как родители будем держать ответ перед Всевышним за то, куда и с кем ходили наши дети, за то, что они смотрели и слушали! Нас спросят: «Почему наши дети выросли безразличными к религии, бессердечными людьми?» Нельзя забывать предостережение Всевышнего Аллаха:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ

«Уберегайте себя и семьи ваши от Огня, растопкой коего — люди и каменья, над ним — ангелы суровы и сильны, не нарушают то, что повелел Аллах, и исполняют всё, что Он прикажет» (66:6).

В начале апреля этого года в Москве подростки сожгли молодую женщину. Ее затащили в нежилой дом, облили чем-то и подожгли… Где родители этих подростков? Общество должно увидеть их лица, пусть их покажут по телевидению! СМИ также несут полную ответственность за растление сознания молодежи.

Дорогие верующие!

Чтобы уберечь свою веру, семьи и детей от пагубного влияния среды, нужно прилагать больше сил! Нельзя пренебрегать вопросами воспитания и обучения, детей нельзя лишать внимания взрослых! Родители обязательно должны ходить на родительские собрания, следить за поведением детей, наблюдать за тем, с кем и куда они ходят! С раннего детства их нужно приобщать к религии и молитвам. Учите детей не стесняться разговаривать на родном языке. Объясняйте им, что все люди, невзирая на разные имена и национальности, равны перед Господом! Лучшие из них — лишь те, кто совершает больше хороших добрых поступков!

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ

«И поистине, самый лучший из вас — наиболее богобоязненный» (49:13).

Имамы, официальные председатели духовных управлений, согласно своему статусу духовных лиц и обязанностям, должны больше пропагандировать здоровый образ жизни!

Передают со слов Хузайфы (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلاَ يُسْتَجَابُ لَكُمْ

«Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, вы обязательно должны побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, а иначе Аллах не замедлит подвергнуть вас Своему наказанию, и потом станете вы взывать к Нему, но не получите ответа!» (ат-Тирмизи, хасан).

Имамы должны активнее работать с молодежью и с детьми! Если в селе незаконно продается алкоголь и молодежь спивается, имам не должен молчать! Если родители пьют, не уделяют внимания детям, то имамы совместно с соцработниками обязаны переходить к активным действиям!

Через пару месяцев наступят школьные каникулы, но уже сейчас нужно составлять конкретные планы по духовной работе с детьми. Священная задача родителей и имамов — воспитать их верующими, порядочными людьми, чтобы в будущем они приносили благо не только своим семьям, но и Отчизне!

 

От единобожия — к реальным поступкам!

На этой пятничной проповеди мы поговорим о таухиде — единобожии.

Все мы отлично знаем, что пророки и посланники Аллаха призывали заблудшие народы именно к таухиду, ибо он является барьером, отделяющим верующих от неверующих и многобожников.

Все посланники и пророки Всевышнего, от Адама до Пророка Мухаммада (мир ему), призывали людей к единобожию, чтобы они не совершали несправедливость по отношению к их Творцу и поклонялись только одному Всевышнему Аллаху! Многобожие не простой грех: в нем таится несправедливость по отношению к Аллаху! Он тебя создал, дал тебе все блага, а ты Ему не поклоняешься, не хочешь о Нем знать! Это справедливо? Лукман сказал сыну:

يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

«О, сын мой! Не приобщай к Аллаху сотоварищей, ибо многобожие является великой несправедливостью» (31:13).

Первое, к чему призывали пророки, — к признанию лишь одного Бога, к отречению от каменных истуканов, идолов, к отречению от лжебогов, которых нет, которые не приносят никакой пользы и никакого вреда! В аяте сказано:

قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

«Неужели вы поклоняетесь, помимо Аллаха, тому, что не владеет для нас ни вредом, ни пользой, а Аллах — слышащий, знающий?» (5:76).

Если мы с вами прислушаемся к словам наших праведных учёных, то поймём, что, призывая народы к единобожию, пророки соблюдали три вещи: «ильм», «амаль» и «сабр». Ильм — знание, правильное мышление, понимание того, во что ты веруешь, правильное понимание религии Аллаха.

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

«Знай же, что нет божества, кроме Аллаха» (47:19).

Мусульманин должен иметь неискаженное представление о Всевышнем, Его качествах (сыфатах), о понятиях греха, рая, ада.

Вторая цель, задача и основа Ислама — это амаль (действие), т. е. выполнение тех предписаний, которые дал нам Всевышний. После того, как человек осознал, понял существование Всевышнего, уверовал в его ангелов, пророков, книги, Судный день и в остальные вещи, он должен начать действовать, исправлять себя в лучшую сторону, остерегаться грехов, побуждать людей к добрым поступкам. Невозможно без определенных знаний поклоняться Господу, и тем более проповедовать религию. Пророк (мир ему) учил:

قُلْ آمَنْتُ بِاللهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ

«Скажи: „Мой Господь — Аллах“, — а потом придерживайся прямоты» (Ибн Маджа, сахих).

Под прямотой подразумевается следование законам религии и избегание греховных деяний.

Что касается третьей вещи, это сабр (терпение)! Если человек верует в Аллаха и выполняет Его предписания, он ещё должен стараться проявлять терпение. В трудных жизненных ситуациях, в горе, во время войны и голода, лишений, во время поклонения Аллаху, во время учёбы — мусульманин всегда проявляет терпение! Призыв к истине — нелегкая задача, и без знаний, целеустремленности и терпения он не будет иметь успеха.

Мы не должны забывать, что единобожие — таухид — стоит в наивысшей ступени имана. В достоверном хадисе говорится о том, что однажды Пророк (мир ему) сказал:

الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ

«Вера состоит из семидесяти с лишним или шестидесяти с лишним частей. Самая главная из них — это слова „Нет божества, кроме Аллаха“, а самая малая из них — это очищение дороги от предметов, которые мешают людям. И чувство стыда есть часть веры» (согласованный хадис).

И наивысшей ступенью веры, говорит Пророк (мир ему), являются слова единобожия:

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

«Нет божества, кроме Аллаха!»

Вроде бы ничего сложного, трудного здесь нет, вроде бы всё понятно. Всего 4 слова: «Нет божества, кроме Аллаха». Эти слова мы произносим каждый день, после каждой молитвы. Кто-то, не щадя себя, сотни, тысячи раз произносит слова таухида. Но правильно ли мы понимаем смысл этих слов? Что несут в себе эти четыре слова, почему они являются наивысшей и наилучшей ступенью веры? Почему за эти слова были несправедливо убиты множество посланников Аллаха? Почему в одном хадисе Пророк (мир ему) говорит:

مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا دَخَلَ الْجَنَّةَ

«Тот, кто искренне, от всего сердца скажет: „Ля иляха илля Аллах“ („Нет божества, кроме Аллаха“) — войдет в Рай» (аль-Баззар, сахих).

Почему Пророк Мухаммад, настолько мягкий, добрый, милосердный человек повелевает бороться с безверием и многобожниками до тех пор, пока они не произнесут эти слова. Значит, это не простые слова. Поистине эти 4 слова несут в себе целый багаж каких-то условий и повелений.

Поверьте, если бы пророки и посланники Аллаха понимали смысл слов «Ля иляха илля Аллах», как понимают сегодня многие мусульмане, то многобожники не коснулись бы их даже пальцем.

Неужели человек, механически произнеся слова, не понимая их смысла, условий и требований, так просто и легко войдёт в рай? Это противоречит и Корану, и Сунне! Нужно правильно понимать хадис Пророка: «Тот, кто искренне, от всего сердца скажет: „Ля иляха илля Аллах“ („Нет божества, кроме Аллаха“) — войдет в Рай».

Однажды крупный учёный Ислама Хасан Басри был на похоронах супруги друга, которого звали Фараздак. Последний был поэтом-сатириком, постоянно высмеивал в своих стихах людей. Хасан Басри, стоя на кладбище перед выкопанной могилой, спросил друга: что ты приготовил для этого дня? Фараздак ответил: «Я за несколько лет тысячи раз произнес слова единобожия „Ля иляха илля Аллах“!» Хасан Басри тогда сказал ему: «Прекрасно, но ты в своих стихах высмеиваешь людей, и знаешь ли, что „Ля иляха илля Аллах“ имеет свои условия? Остерегайся клеветы в адрес честных женщин!»

Многие твердят, что слова единобожия — это ключи от рая. Достаточно их просто произнести — и попадешь туда. Хорошо, но у каждого ключа имеются зубчики. «Зубчиками» единобожия являются условия, без которых вера человека является не полной. Учёные выделяют несколько условий «Ля иляха илля Аллах»:

1) Ильм — знание смысла слов «Ля иляха илля Аллах». Об этом Всевышний Аллах в Коране говорит: «Знай, что нет божества, кроме Аллаха!» (47:19).

2) Уверенность, устраняющая сомнения. Всевышний сообщает нам:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا

«Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и в Его Посланника, а потом не испытывали сомнений» (49:15).

3) Искренность при произнесении этого свидетельства. В достоверном хадисе сообщается, что Посланник Аллаха в первую очередь будет заступаться за тех, кто произнёс искренне, от сердца, от души!

أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ

«В Судный день счастливейшие из людей, которые заслуживают моего заступничества, — те, кто сказал, что нет божества, кроме Аллаха, от чистого сердца или про себя» (аль-Бухари).

4) Любовь к шахаде. Если шахада призывает поклоняться одному Всевышнему, быть честным и искренним, то он должен любить и это. Верующему следует любить Пророка (мир ему), своих братьев и сестер по вере! Мы должны уважать и любить тех, кто призывает к шахаде!

5) Следование тому, на что указывают слова единобожия. Кто-то произносит шахаду, а сам не следует предписаниям Ислама. Что это?

6) Правдивость при произнесении шахады. Нужно произнести шахаду без малейшей лжи! Если человек произносит «Ля иляха илля Аллах», принимая Ислам из-за страха, чтобы не убили его, или же для собственных корыстных целей, например, желая жениться или выйти замуж, значит он не выполняет важнейшее условие свидетельства, и Всевышний не примет такую лживую веру!

7) Восприятие значения свидетельства не только языком, но и сердцем.

Согласитесь, к сожалению, сегодня большинство мусульман воспринимают слова «Нет божества, кроме Аллаха» лишь своими языками, но не сердцами. Человек, воспринимающий шахаду сердцем, должен показать свою веру и на деле. Лишь поразмыслив над условиями шахады, мы должным образом начинаем понимать то, насколько величественными и мудрыми являются эти 4 слова.

Арабы до Ислама тоже верили во Всевышнего Аллаха, признавали его существование. В Священном Коране говорится:

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ

«Клянусь, если ты [о Мухаммад] спросишь их: „Кто низвёл с неба воду и оживил ею землю, после того как она была сухой и бесплодной?“ — они, несомненно, ответят: „Аллах“. Скажи (о Пророк!): „Хвала Аллаху за признание ими истины“. Но большинство из них не разумеют, что они противоречат самим себе» (29:63).

Т. е. их вера противоречила принципам и условиям шахады. Они, помимо Аллаха, поклонялись и другим богам. Тем самым их вера и деяния не была принят Всевышним.

Мекканские многобожники были щедрыми людьми: они помогали паломникам, которые приезжали в Мекку, кормили их, содержали, оплачивали их дорожные расходы. Но, несмотря на это, в Священном Коране сказано:

وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا

«Мы займемся деяниями, которые они совершили, и обратим их в развеянный прах» (25:23).

Это заслуженная кара, т. к. они поклонялись наряду с Аллахом и другим богам, что является не прощаемым грехом (ширком).

Осмысление слов единобожия — это первостепенная задача верующего!

Не только осмысление, но и распространение единобожия, призвание людей к таухиду является фардом. Когда во времена Пророка (мир ему) люди принимали Ислам, то Посланник Аллаха учил их поклоняться только одному Аллаху, не придавая ему сотоварищей! Имам аль-Бухари приводит хадис:

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

«Посланник Аллаха (мир ему), направляя своего сподвижника Муаза в Йемен, сказал ему: „Призывай их (жителей Йемена) в первую очередь к единобожию, чтобы они понимали смысл слов шахады: „Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха“!» (аль-Бухари).

И только после того, как люди познают смысл единобожия, Пророк велел Муазу призывать их к выполнению молитв и других поклонений! Иногда печально видеть братьев, ругающих и оскорбляющих слабых по вере мусульман. Если ты желаешь, чтобы человек молился и ходил в мечеть, сделай для этого хоть что-то! Подари ему книжку о намазе, сделай приятный подарок! Просто так ничего не бывает. Призыв — это огромный, сложный труд, требующий терпения и мудрости.

Поэтому самыми лучшими людьми после пророков, посланников и сподвижников являются те люди, которые призывают людей к Исламу, таухиду или же помогают этим людям распространять Ислам, расходуя своё имущество.

Пока на земле будут алимы, имамы, учителя, добросовестно проповедующие Ислам в университетах, мечетях, медресе, пока будут люди, жертвующие деньги на обучение и воспитание молодого мусульманского поколения, наша религия будет сильной и уважаемой.