Удовлетворённость, самооценка, недовольство.

Когда человек не позволяет ценить себя, свой труд, чувствует неудовлетворённость от того, чем занимается, он накапливает хроническую усталость от неудовлетворённости.

Мы консультировали мужчину Игоря, по причине неудовлетворенности, которая влекла его каждый день, в конце работы, прибегать к приему алкоголя. Нельзя было определённо сказать, что Игорь злоупотреблял алкоголем, но это вошло в какую-то систему: выпить для того чтобы «расслабиться» и придя домой, «тихонько» лечь спать. Также поступал его отец и дед по отцовской линии.

Из семейной истории. Их отец, был спокойный, тихий человек, правдолюб, очень сильно переживал за несправедливость. Умер от инсульта в 65 лет. Мать страдала ишемической болезнью сердца и бронхиальной астмой. Умерла в 50 лет.

Игорь, как и папа, любил правду и справедливость. Тех кто выпивал в рабочее время, осуждал. Будучи повышенно ответственным на работе за других, работал без выходных. Работал по выходным, подменяя сотрудников, а от зарплаты, которую бухгалтерия начисляла за сверхурочный труд, отказывался в пользу основных работников, которых он подменял, считая это «неудобным». Хотя последние и не отказывались компенсировать его заработок.

Игорь любил справедливость и правду. Но по отношению к себе был не справедлив: отказывался от выходных, оплаты своего труда, когда подменял кого-то... Видя в других беспомощность, не требовал ответственности, а старался сделать за них работу сам. Осуждал тех, кто в выходной день не выходил на работу, ссылаясь на занятость в семье. Но обижался и молча переживал не справедливость, когда они получали его зарплату. Тем самым он снижал свою самооценку, накапливал недовольство, неудовлетворённость и не позволял любить себя.

Всякий раз, когда мы берем повышенную ответственность за других, мы тем самым делаем их беспомощными, снижаем их оценку и ставим в позицию жертвы. И тогда, по закону воздаяния, в другой ситуации сами оказываемся в беспомощном состоянии.

Игорь наследовал от папы убеждения: работа «равна» повышенной ответственности за других; выпивка «равна» беспомощности. Эти убеждения были, как бы дополняли друг друга. По окончании рабочего дня, наполненного повышенной ответственностью за других, на фоне низкой самооценки у него увеличивалась неудовлетворенность: показатели наполненности Любовью, самооценки, позволения любить себя - падали на отрицательные цифры. И он, как папа, стремился чем-то компенсировать это. Поэтому и искал замены любви в алкоголе и беспомощности.

Игорь жил в атмосфере постоянного недовольства, непринятии себя, подсознательного желания отделиться от окружающего мира и это проявилось: сначала туберкулезом лёгких, затем язвенной болезнью 12 перстной кишки, закончившейся прободением, а позже резекцией (следствие «не переваренных» обид на себя). В момент обращения это выражалось проблемами с поджелудочной железой (признак пониженной самооценки в отношениях, не позволения любить себя, отказа от собственного благополучия ради благополучия других) и спазмами мышц ног (следствие переживаний за благополучие окружающих, с тенденцией к самопожертвованию).

Иисус: «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным; и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.» Марк 4, 22. Раздражение, которое Игорь подавлял в себе, проявилось наружу болезнями. Невыраженный гнев его отца стал причиной инсульта и смерти...

Культивирование недовольства, неудовлетворённости, пониженная самооценка - это не позволение любить себя. И тогда окружающие, отражая внутренний закон этого человека, будут относиться к нему также, как он сам относится к себе. Не умея любить себя, мы не можем полноценно полюбить других. Любовь получается искажённой или однобокой, так как нарушается равновесие в заповеди: «возлюби ближнего, как самого себя».

«Благополучие».

Часто приходится наблюдать проблемы, являющиеся следствием того, что «благополучие» окружающих становится «главным жизненным законом». С одной стороны желание «владеть», иметь власть над благополучием; с другой неволя, беспомощность, в желании сохранить благополучие.

Пример: в практической работе мы задаем вопрос: «вы любите себя?». Женщина Люда: «не до любви.., хочется больше помочь детям; раньше мама меня обвиняла в эгоизме, но сейчас я стала, как она...». Её маме 70 лет, Люде около 40. Кроме того, она сказала, что у неё развивается тяжелое заболевание крови (наполненность Любовью минус 80 условных единиц). «А вашим детям нужна помощь год - два, или и потом тоже?» - спрашиваем мы. Она задумывается и говорит: да! лучше меньше, но дольше...».

Пример: Женщина Люба жаловалась на боли в левой ноге, продолжительность которых более десяти лет. Из семейной истории: её бабушка Нина по линии мамы потеряла дедушку, который очень болел и умер в 45 лет. Эти сильные переживания, страдания близкого человека - ожидание его смерти и потеря благополучия - запечатлелись в мозгу. С одной стороны его невыносимые страдания, отсутствие возможности помочь говорили о единственно возможном облегчении в наступлении смерти, с другой стороны ожидания смерти близкого человека и благополучие. При этом его благополучие превыше своей! Через жалость, неволю в подсознании записалось: желание смерти мужчине «равно» благополучию и передались последующим поколениям. Её мама Зоя страдала сахарным диабетом (признак отказа от всех жизненных удовольствий ради благополучия окружающих), папу она не помнит, а отчим умер примерно в 45 лет. Муж Любы злоупотреблял алкоголем и повесился в 45 лет. Обратите внимание все мужчины, отражая неосознанные ожидания женщин и выполняя этот ложный закон уходили из жизни в 45 лет. Люба привлекла другого мужчину Ивана, который стремился всё держать под контролем (иметь власть над благополучием), даже в словах. «Перечить ему - значит нарушать «благополучие», сказала Люба, для поддержания отношений - нужно только кивать головой!» У её дочерей тоже нет «благополучия» в отношениях с мужьями, внук (отражая подсознательно наследуемый мамой механизм ожидания смерти) чуть не погиб (сбила машина)...

Как вы видите из этого случая, бабушка Нина была беспомощна (неволя) перед ситуацией и не имела власти сохранить благополучие. Из практических наблюдений мы можем отметить, что такое наблюдается, когда в предыдущих поколениях прикладывались большие волевого усилия для поддержания благополучия (накопленная сумма желаний иметь власть над благополучием через недоверие Р. ж.). Это блокировалось ложным семейным законом по женской линии, диктовавшим неволю: «ожидание смерти мужчин, как благополучие».

Обратная сторона этого блока, стремление иметь власть над благополучием через недоверие Разумной жизни, мы прослеживаем у Ивана, второго мужа Любы. Для которого, «шаг вправо, шаг влево - побег» от благополучия.

В основе желания «владения» (власти) благополучием, в недоверии и контроле конечного результата Разумной жизни, лежат древние корни, описанные ещё в Библии.

«А от дерева познания добра и зла, не ешь от него;» Бытие 2, 17. Поддавшись искушению Эго (в образе змея), Ева, движимая желанием контролировать благополучие, чтобы быть, как Бог (иметь власть над благополучием во всём!) нарушила запрет, поставив Адама в позицию неволи (жертвы). 

В настоящее время многие современные женщины также стремятся иметь власть над благополучием во всём, не доверяя Разумной жизни. Они утверждают, что лучше жить без мужчин. «Зачем мне муж, говорят они, я обеспечу благополучие семьи сама, а переспать два раза в неделю найду с кем». В таких случаях вопросы отношений, не разрешенные с мужем, начинают разрешаться с детьми, которые начинают испытывают неволю в своём благополучии.

Десятый шаг. Если человек не доверяет Разумной жизни, Ёё конечному результату, то стремится её контролировать, то есть иметь власть над благополучием. И тогда формируется пренебрежение, зависимость или обожествление благополучия.

Как видите здесь мы опять наблюдаем двойственность: с одной стороны потребность «владения», власти («преследователь»); с другой готовность к «подчинению», неволе («жертва»).

Проанализируйте свою жизнь и семейную историю предыдущих поколений; снимите претензии, которые возникали в связи с потребностью «владеть» благополучием или ощущениями беспомощности, неволи в благополучии. Привнесите в них новое понимание: Доверие и принятие конечного результата Разумной жизни. И, через осознание, используйте свой естественный природный дар, свое право на успех, здоровье и процветание.

Помните: в каждом деле нужна вера, действие и терпение - это приносит желаемый результат.