В о з в р а щ е н и е п ереселенцев из Эфиопии

После возвращения из Эфиопии мусульман вместе с 'Амром бин Ума- йей ад-Дамри, который  доставил  негусу  послание  Пророка , 16 из них,  в  том числе Джа'фар бин Абу  Талиб и Абу Муса аль-Аш'ари, направились в Хайбар. Они прибыли к Пророку  уже после завоева- ния Хайбара, но до раздела добычи. Встретив Джа'фара, Посланник Аллаха  воскликнул: «Клянусь Аллахом, не знаю  я, чему больше радоваться — взятию Хайбара или приезду Джа'фара!» При разделе добычи им была выделена часть, что же касается всех остальных переселенцев, то по возвращении из Эфиопии они вместе со своими жёнами и детьми отправились прямо в Медину.

После победы в Хайбар прибыл ТАКЖЕ Абу Хурайра130 приехавший

в Медину после того, как Посланник Аллаха  повёл мусульман в этот поход. В Медине он принял ислам, а потом отправился в Хайбар, где Пророк М выделил ему часть военной добычи.

В это же время в Хайбар приехал и Абан бин Са'ид, которому до этого  было  поручено  повести  отряд  мусульман  на Неджд.  Выполнив

свою задачу, он прибыл в Хайбар вместе со своими бойцами, но ни сам

Абан, ни его воины ничего не получили из захваченной добычи.

Р а з д е л Х а й б а р а

Получив гарантии безопасности, иудеи, которые ещё не покинули Хайбар,  обратились  к  Пророку  с  новым  предложением.  Они ска- зали:  «О Мухаммад!  Оставь  нас на  этой  земле,  которую  мы  будем обрабатывать и на которой будем жить, ведь мы знаем её лучше вас, а за  это  ты будешь  отдавать  нам  половину  фиников и  зерна».  Это предложение было принято с условием, что Пророк  оставит за собой право  выселить  иудеев  оттуда  в  любой  момент,  и они  оставались  в

130 Со слов Абу Хурайры 4ь было передано больше всего хадисов, то есть сообщений о словах и делах Пророка

Хайбаре до тех пор, пока 'Умар не выселил их за то, что они снова встали на путь вероломства и зла.

Посланник Аллаха  разделил все земли Хайбара на 36 частей, каждая  из  которых,  в  свою  очередь,  была  разделена  на  100 долей.

Половину всей этой земли, иначе говоря, 18 частей он оставил в своём

распоряжении для благотворительных целей, а другую половину разделил между участниками похода, выделив каждому пешему воину

одну долю, а каждому всаднику — три. В походе на Хайбар принимало

участие 200 всадников, получивших треть от половины земель оазиса, а остальные две трети достались пешим воинам, численность которых

достигала 1200 человек.

В Хайбаре выращивалось много фиников, о чём свидетельствуют слова 'Аиши, да будет доволен ею Аллах: «После завоевания Хайбара мы стали говорить: "Теперь мы наедимся фиников досыта"», а также

то, что после этого похода мухаджиры вернули ансарам финиковые пальмы, которыми те разрешили им пользоваться в трудные времена.

От равленная баранина

После того как все волнения улеглись и иудеи оправились от страха, они снова проявили свою порочность, замыслив погубить Пророка . С  этой целью они прислали ему  в подарок отравленную баранину, которую принесла жена одного из их предводителей, которого звали Салям бин Машкам. Этой женщине было известно, что Пророк любит бараньи ноги, и поэтому в  них  она  положила особенно много яда. Откусив кусок, Посланник Аллаха  пожевал его, а потом выплюнул мясо и сказал: «Поистине, баранина отравлена!» Потом он допросил эту женщину и других иудеев, которые сознались в своём преступлении и сказали: «Мы решили, что если он просто владыка, то мы избавимся от него, если же он пророк, то яд не причинит ему никакого вреда». Про- рок  простил и их, и эту женщину, однако после того, как скончался Бишр бин аль-Бара, также поевший этого мяса, она через некоторое время была казнена.