Эпическое сказание о политической технологии.

 

Сладострастное солнце озарило своими лучами величественную Тулеанскую землю. Грандиозное событие ожидало государство Тулеан в этот день. Правитель из правителей, достопочтеннейший из ныне живущих на Земле, Леонид, слагал свои императорские полномочия и передавал трон избраннику Демоса – Викториану. Все, казалось, шло своим чередом и не предвещало никакой беды. И так было бы, если бы не одно «но», на другой стороне третьей планеты потирал руки свои, озирая карты географические, властелин Pax Americana, император Георгиус, помазанник Демоса на Земле, проповедник народовластной морали. Вот уже многие годы Георгиус и предшествующие ему властители Pax Americana ведут борьбу за ценнейшие и политически-важные клоки земли, дабы привести мир под единый порядок, «единственно правильный и безгрешный по сути своей» - как повествовалось в сказаниях предков, отцов-основателей Pax Americana – солнечного образования, несущего тьму на все, что не входит в его границы.

И происходящее в Тулеане не сходилось с воззрениями Георгиуса, и принял он решение поставить в этой благой земле лже-правителя, имя которому история дала Лиевикториус. Тулеан был не первым государством, в котором Георгиус пытался поставить свой порядок, но первый такого масштаба и такого значения для всего человечества. Своей доступностью Тулеан дал Георгиусу раскрыть врата Плутона и выпустить на этот свет всадника раздора, который из Тулеана на своей кровавой колеснице пустился по землям Империи.

Однако же пришло время перехода от лаконичного к фактам и подробностям. Вот уже четвертую декаду лет в Pax Americana каждый день видит солнце университет Тертуллиана. Цель данного учреждения официально значится так – «поиски истины и противостояние единоличной власти, военной междоусобице, мору этническому и притеснениям унизительным граждан достопочтенных». И с этой целью мужи ученые, профессора университета Тертуллиана, странствуют по свету, существуя на средства жрецов Демоса и лично ближнего круга Георгиуса. И все бы ничего, да только профессора возымели привычкою, с одобрения Георгиуса, поддерживать народные волнения на территории Империи, что не раз приводило к смутам и утверждению на пост императора наместника властелина Pax Americana. И все было просто для профессоров, так и в этот раз в Тулеане, тем более, заручились они поддержкой Леонида. Давно мечтавший свести счеты с Викторианом, Лиевикториус получил шанс это сделать и предвосхищая историю, следует сказать – это ему удастся. Ибо Леонид дал пожать свою руку Лиевикториусу, а значит последний заручился поддержкой первого и удастся им сместить Викториана и познает народ Тулеана все кары Вулкана.

Но почему Лиевикториус? – спросит достопочтенный жнец знаний, искатель морали, великий чтец данного эпоса. Лиевикториус всегда был склонен к народовластной идее, всегда пересказывал слова отцов Pax Americana и чтил все лозунги последней. Не мало важен тот факт, что все богатства Лиевикториуса имеют глубокие корни, начало которых лежит во владениях Георгиуса и род свой Лиевикториус решил продолжить с уроженкой Pax Americana.

Кто-то скажет: «как же великий Леонид мог пойти на такое?», «все это враки…» Но, вынужден огорчить тебя читатель, как не грустен тот факт, и Леонид внес свой вклад в дело возведения Лиевикториуса на престол Тулеана, ибо все такого масштаба деяния были бы невозможны без его ведома. Все те народные волнения, кои имели место в Тулеанском полисе, были бы в миг прекращены, по одному лишь указу Леонида, но этому указу не случилось быть.

И был день и другой за ним, и было народное восстание, на коем люди Лиевикториуса гласили о том, что только его хотят видеть они на императорском троне Тулеана. И не один человек из свиты Леонида не воспрепятствовал этому событию, ибо даже воеводой своим Леонид назначил того, кто являлся провозгласителем морали Pax Americana. И все было продумано заранее - и неделя народных восстаний, и назначения верховных чиновников Леонида, все шло к победе Георгиуса и ничто не могло помешать ему. Все сделали свой выбор и пал он не в пользу Викториана, избранника Демоса, истинного владыки Тулеана. Вся власть бравого государства Империи встала на сторону Лиевикториуса и не было шансов у Викториана и зло вошло в Тулеан, в обличие наместника Георгиуса. Викториан при каждом своем ходе натыкался на преспешников Леонида, кои не желали поддерживать Викториана и лишь препятствовали ему. Народному восстанию нельзя было дать перерасти в гражданскую войну, а мирный путь решения проблемы быль лишь один – инаугурация Лиевикториуса.

Кто-то из жителей Тулеана скажет, что Георгиус не играл здесь никакой роли и лишь народ Тулеана имел основополагающее место в данных событиях. Но, к сожалению, это не так и это уже скрыто мраком тайны. Лиевикториус имел колоссальную моральную и материальную поддержку Георгиуса, все это проявлялось через второстепенные лица и возымело собою итог. Все просто, казна Pax Americana рассредоточивает часть своих ресурсов в земли, в коих народовластье не возымело еще сколько-нибудь заметный прогресс и Тулеан оказался одним из таких мест. Через второстепенных лиц Лиевикториус получил то, благодаря чему ныне властвует в Тулеане. Так, не пролив ни капли крови Лиевикториус сумел пойти против воли Демоса, но боги не прощают тех, кто идет против них и Лиевикториус еще познает страдание, ибо кара для него приготовлена, и создания шестого дня возымеют над ним силу и Викториан заступит на свой престол, ибо таковое есть предначертание Юпитера.

Но ужас истории не в победе Лиевикториуса, не в обмане Демоса, а в том, что Георгиус, властелин Pax Americana, проповедник народовластья, одержал очередную победу, на этот раз в Тулеане…

Но сколько еще полисов, которые он способен покорить и о которых он задумывается, как о своей цели? Сегодня мораль, завтра физика, Георгиус не остановится не перед чем, дабы исполнить волю отцов Pax Americana.

Зачем Демос выбирал Викториана, слово его, видимо, пусто. Демос лишь играет роль, его задача избирать, а утверждать – есть цель другого, и этот другой играет лучше Демоса, заставляя порой последнего принять то, что он (Демос) и не выбирал вовсе…

Такова легенда о бравом Викториане, не так давно бравом Леониде, и о приспешниках сатиров Лиевикториусе и Георгиусе. И если есть то, что ты читатель не понял из данного эпоса, то поможет тебе лишь богиня Герменевтика… А за сим слагаю свой псалтырь в дальний угол комнаты и заканчиваю сказание… И да пребудет с вами Юпитер…

ЛИБЕРАЛИЗМ

 

Концепция о равенстве людей,

Приносит разнородные итоги.

Как могут те, кто вышел из Церквей,

Быть равными с людьми из Синагоги.

 

Народа власть пожрет христианство,

Либерализм снесет остатки веры.

Все те, кто ныне голодранцы,

На завтра будут массой изуверов.

 

Преследуя гуманные задачи,

Не увлекайся слишком, милый друг.

В одной стране диктатор править начал,

В другой народ все не осилит свой недуг..

 

Когда внизу, еще похвально прыгать ввысь,

Но тем, кто на верху, сгибаться вниз

Лишь унижаться и терять успех,

Чтоб потом с низшим прыгать вверх.

СЫН БОЖИЙ

 

Иисус Христос – Ты душ Спаситель,

Хвала Тебе, о Божий Сын.

Ты спас от дьявольских обитель

Людей, их искупив грехи.

 

Ты дал надежду и любовь,

И веру в вечность жизни нашей,

За то цена, Твоя Бог кровь,

Излитая в златую чашу.

 

Ты пострадал, но искупил

Грехи всех на Земле людей.

Добро Ты в их сердца вселил,

Спасибо, Господи, за дар сей.

 

Господь, Тебе я благодарен,

И на Тебя молюсь в века.

С Тобой всегда я солидарен,

Ты жив во мне, со мной всегда…

 

Locus III

 

Я смотрю в закат и вижу прекрасное багряное небо, приукрашенное сенью туч, так прекрасно переливающихся под лучами затухающего солнца. Огромное количество мыслей приходит мне на ум - их родила природа. Творения людей восхищают, творения Бога дают новую жизнь. Господу понадобилось шесть дней для созидания того, что приводит нас в восторг и по сей день. Человек же способен к деятельности лишь после разочарования или неудовлетворения уже созданным ему подобными. Не родилось еще такое людское существо, которое бы творило с той лишь целью, чтобы усовершенствовать созданное Богом, до сих пор, максимум, до чего доходили люди - это до желания повторить то, на что способен лишь Единственный во Вселенной – это наш Отец Небесный. Аминь.

 

Рассвет души…

 

Постоянное нахождение в заточении строений, окружающих нас, закрывает нам панораму реального мира, мы теряем основу сущности человечества, свободу восприятия и мысли. Но в редкие моменты Господь преподносит нам дар жизни и мы способны видеть большее, чем материальность современных реалий.

Поздним весенним вечером я направился на Синайский полуостров, дабы обрести долгожданное... Ветер обдувал меня, заставляя поверить в холод окружающего климата. Глубоко ночью я добрался до Синайских гор и монастыря Святой Екатерины, находящегося на пороге горы Синай, той самой горы, где богодухновенный писатель первых пяти книг Ветхого Завета получил каменные скрежалии, явившиеся основными правилами жизни каждого доброго боголюбца на следующие несколько тысяч лет. Именно здесь Моисей преподнес еврейскому народу Завет, данный ему Господом через десять заповедей, высеченных на двух скалистых плитах. Именно на вершину горы Синай лежал мой путь. Очищение от грехов на восходе солнца было моей целью, осознание себя и многовековой истории человечества стало моим даром от Бога.

После сорокоградусной жары дня я погрузился в нулевую прохладу ночи. Две тысячи двести двадцать пять метров в вертикальном подъеме предстояло мне преодолеть за ночь, дабы успеть к чуду, которое даруется человеку каждый день с востока. Вокруг меня были тысячи поломников, представители разных стран, национальностей и вероисповедований, влекомые одной общей целью – лицезрение восхода на горе Синай, там где Бог говорил с Моисеем.

Мы шли ровной полосой в ряд, десятки различных языков затрагивали мой слух, сотни высказанных мыслей различных людей и тысячи идей, оставшиеся в тайне персонального разума толпы поломников. Каждый шаг давался все с большим трудом, но вера подталкивала и утешала, уставший от восхождения, организм. Время шло и становилось все светлее, через несколько часов, после того как я сделал первый шаг к вершине, я завершил последний. Тьма, которая отражала лишь голоса была побеждена светом, отразишим тысячи лиц, которыми овладела надежда на очищение собственной души.

И вот наступило время рассвета. Несколько тысяч глаз устремились в сторону востока. Я расположился на склоне вершины, сел на самом краю уступа, под моими пятками открывалась двухкилометровая высота, которая в моих глазах представлялась бесконечностью. Холод и усталость терзали меня до тех пор… пока не начался удивительнейший момент моей жизни… рассвет на горе Синай. Все началось с тонкой полоски света, а стало уникальной сияющей сферой, которая в миг согрела мне тело и душу. Осознание великолепия и того, что это один из самых потрясающих моментов моей жизни – лучший результат, о котором я мог только мечтать. В моих мыслях, я находился так близко к Богу, как не находился никогда – это было чудо. Вера победила все зло, хранящееся в самых потаенных уголках моей души. Именно вера – ключ к очищению, именно она открывает дверь в новую жизнь, свободную от страстей и греха. Это дар. Свет поглотил тьму, рассвет на Синае одержал победу над темным царством моего разума и еще тысячи таких же страждущих и вопиющих к Господу людей. Хранимые Создателем, паломники, получили то, что хотели, каждый свое, но никто не остался обделенным в глазах Господа, никто не ушел без дара.

Тезисы Адама.

Без тревог. TESUS I

 

Прошло уже четыре часа, как солнце зашло за горизонт. Чистое темное небо озарила большая ясная луна. Прохладный ветерок ходил по узким улицам маленького города. Незаметно в полутьме промелькнуло пара другая прохожих. С виду о них можно сказать, что за прошедший день они испытали на себе не мало событий и просто жаждут, наконец, обрести мягкий уют домашней перины.

Кое-где раздается мягкий неглубокий шум, похожий на стук молотка по наковальне. Кое-где, уже упомянутый, ветер дает о себе знать, посвистывая меж листьев густых зеленых крон деревьев, что весьма характерно для данного периода года. Одно из деревцев стоит поодаль от остальных, и наклонило свой ствол и, казалось, демонстрировало некоторую обиду на своих собратьев растений за то, что те могут испытывать то, чего не может испытывать наше деревце. Ветер не касается его сучьев, оно не ощущает близости своих друзей, способных касаться друг друга и тем самым ощущать то, что есть на кого можно опереться, испугавшись грозного вихря или тяжелого ливня, который иногда так сильно бьет по листьям, что от каждой капли деревце мало помалу начинает вздрагивать с каждым разом все больше и заметнее.

Звезды покрыли весь ночной небосвод, и, образовав незатейливые рисунки, показывают всему человечеству сюжеты, прожитых этими же людьми эпох. Звезды блещут своим светом, который, желая того или нет, проникает в каждое окно каждого дома того городка, в котором жил уже не совсем юный, но еще не абсолютно зрелый, молодой человек по имени Адам. Свет звезд проник и в его окно, однако, это ни сколь не заботит нашего героя. Он устал за день и ничто не может помешать ему испытать наслаждение от сладкого безмятежного сна. Ничто в эту ночь не тревожит Адама, он спит и даже в этом состоянии испытывает величайшую радость от того, что имеет: от мира вокруг него, от людей, его окружающих, от всего…

 

Мысли о добре. TESUS II

 

Сумрачный тучный день. Дождь капает крупными округлыми каплями и глубоко ударяется о землю. Весь промокший, стоит Адам на лугу, на свежей зеленой травке, которая так приятно щекочет босоногие пятки нашего молодого героя. Он поднял свое лицо вверх и смотрел прямо в небо, капли дождя падали прямо в его раскрытый рот, Адам расставил свои руки, как на распятье и все в этой жизни казалось ему таким душевным и красивым, у него было превосходное настроение в этот день, но размышления не покидали его. В такой день, не понятно по какой причине ему захотелось обдумать такое банальное с лингвистической точки зрения, но очень редкое с философской, понятие добро. Что это значит - делать добро людям?

Он прекрасно понимал различие и качественность таких словосочетаний, как быть добрым и совершать добро. Несомненно, с точки зрения гуманности большее значение имеет именно второе. Ведь каждый человек нуждается в чьей-то помощи, но если никто ее не будет осуществлять, человек, жаждущий подмоги, просто отчается и возненавидит этот мир с одной из его сторон. Поэтому просто необходимо делать добро, дабы сохранить человеколюбие и дружественность на этой планете.

Но здесь стоит другой вопрос, делать добро и совершить его - это абсолютно разные вещи, ведь любое ваше начинание может привести как к положительному результату, так и к отрицательному исходу. Поэтому добро может обернуться злом, если творить его необдуманно. Вот почему, перед тем как воплотить ваше желание - делать добро, нужно быть абсолютно уверенным, что ваши действия приведут к позитивному концу.

Если вы умны в естественных науках, помогайте людям в этой области, если в гуманитарных знаниях, осуществляйте добро здесь. Если вы сильны физически, многие люди желают о вашей помощи, поддерживайте их. Но если вы философ, а по натуре слабы физически, не пытайтесь рубить дрова, ибо подумайте на сколько дров вас хватит, хватит ли, чтобы из этого растопить печь и нанесет ли эта рубка ущерб вашему здоровью. Если вы математик, но ваши мускулы редко подвергаются какому-либо напряжению, тогда не лезьте в драку, дабы разнять соперников, потому что вы потеряете сознание после первого удара по вашей, арифметически настроенной, голове. Если же вы владеете прекрасным накаченным телом, но не имеете никакого должного образования, не пытайтесь помочь кому-нибудь в решении билинейных уравнений и не влезайте в спор о взглядах Аристотеля на частную собственность.

Творите добро, но творите его сознательно, с умом, дабы обрести наилучший из возможных результатов. Не укрывайтесь приведенными выше ограничениями, вы сами для себя должны решить на что вы способны и действительно ли можете это. Без добра наш мир рухнет, канет в небытии. Все хорошее в нашей жизни происходит благодаря добрым людям, которых, и это неоспоримо, великое множество на Земле, но к сожалению многие из добрых душ не воплощают свои прекрасные порывы в жизнь, потому что находятся в сомнении и страхе, о том что их добро может обернуться во зло и это удерживает огромную массу гуманистов от осуществления помощи другим людям.

Не бойтесь творить добро, все что от вас требуется подходить к этому делу не только сердцем, но и умом, и все получится. Сознание плюс душа равняется хорошему поступку, за который вам будут искренне благодарны многие, живите для всех, не только ради себя…

…Дождь неожиданно кончился, тучи начали постепенно расходиться и солнце медленно, но уверенно стало выходить из сумрака воздушных масс. Адам вдохнул свежий воздух, который так приятно пахнул, как это обычно бывает после дождя, и редкими шагами пошел в направлении озера. Как прекрасна природа, как великолепен мир, подумал Адам, белокурый славянский юноша с иссиня голубыми глазами, глубокими и добрыми, как и его душа…

 

Диалог о власти. TESUS III

 

Однажды, одним прекрасным вечером, когда солнце уже практически опустилось за линию видимого горизонта, в доме Адама состоялся один примечательный диалог между нашим молодым героем и его бабушкой, милой старушкой, возраст которой уже четыре года как достиг пенсионного. После одного телевизионного сюжета прозвучала следующая фраза:

- Что за власть у нас - вор на воре…- первое, что сказала бабушка Адама.

- Ну, зачем же так,- возразил Адам,- в конце концов, кто как не вы выбирали их всех, тех, кто сейчас осуществляет управление нашей страной…

- Ну, мы же голосовали за тех, кто обещал нам позаботиться о нас, кто говорил, что исправит ситуацию в нашем государстве.

Здесь следует добавить, что Адам в силу недавнего наступления его совершеннолетия, еще ни разу не успел поучаствовать в каком-либо избирательном процессе хоть какого-нибудь крупного масштаба.

- Но как же так, ведь это не только в последнее время у нас в стране имеют место такие ужасные безнравственные вещи, как коррупция, хищение государственного имущества, обворовывание бюджета. Не уже ли вы не можете понять, что уже давно пора судить о человеке не по словам, а по делу…- сказал Адам, хотя практически прокричал.

- Как же мы можем судить про них по их делам, если мы даже их имена узнаем иногда только на выборах,- оправдалась бабушка.

- И что? Получается вы всю жизнь выбираете тех, о ком никогда не слышали и доверяете тем, кого не знаете, управление вашей же личной жизнью, а после того как именно ВЫ дали им, практически вручили, возможность обкрадывать вас, у вас хватает совести ругать их за это… Но почему же из ваших уст никогда не прозвучал хоть один укор и в вашу сторону, ведь и вы являетесь соучастником этого грабежа такого громадного размаха. На их вопрос «Можно?» вы ответили «Конечно?», поставив маленькую галочку возле их фамилии в избирательной бюллетени.

- Так что ты предлагаешь, не ходить на выборы, не голосовать или голосовать против всех, но разве это не приведет к той же безденежности, ведь тогда все средства будут уходить на повторные выборы, на вторые и третьи туры… Неужели же, совсем нет выхода из нашего плачевного положения? - бабушка Адама практически прослезилась, от понимания того, на сколько серьезно положение и на сколько оно в то же время трагично.

Надо сказать, что Адам долго думал над данной проблемой, пытаясь найти возможный вариант выхода из нее, или хотя бы то, что хоть чуть-чуть бы улучшило ситуацию… И вот, что он сказал:

- Я не вижу не одного пристойного выхода, нам ничего не остается как повиноваться и ждать, когда кто-то, более умный, чем все мы, найдет этот самый выход, но будет ли нам известно об этом вот в чем вопрос. Не воспользуется ли этот гений своими догадками в корыстных целях, не устранят ли его те, кому не нужно такое знание, каким располагает этот уникум… - Адам задумался…- С другой стороны, почему бы самому не пойти во власть и жить как они, воровать и на ворованное наслаждаться жизнью… Но это безнравственно, на несчастье и неосведомленности во всех вопросах других строить свое богатство, я считаю это не по христиански. Надо жить, как живешь и искать в этом лучшее, и наслаждаться тем, что это лучшее у тебя есть, но не забывать и о других и делать все, чтобы и они обрели все то хорошее, что есть у тебя. И высшей платой за это будет их благодарность, не материальная, а духовная, мыслью и словом. Что может быть лучше, как не осознание того, что ты кому-то нужен на этой Земле. Не ищи доброе, а делай добро другим и обретешь ты вечное блаженство…

Вечер уже перешел временной порог, отведенный для него и наступила светлая летняя ночь. Адам долго еще не мог уснуть, тревоги о его ближних одолевали его и в заключении, он взял Библию и читая ее, отметил в ней следующее:

«И вот, некто, подошедши, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною». (Мф. XIX, 16, 21).

«Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в царство небесное. И еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие». (Мф. XIX, 23-24).