Как наше детство связано с нашей нынешней жизнью?

Привычки и верования нашей жизни – начиная с чистки зубов и заканчивая нашими представлениями о Боге, нашей стране и нашем месте в мире – устанавливаются в детстве. По мере нашей работы в Обществе созависимых мы обнаруживаем, что многие наши мысли, чувства и модели поведения детства присутствуют и в нашей взрослой жизни. Пока мы не исследуем сознательно каждый из них, мы можем бессознательно продолжать эти привычки и верить в то, что мы усвоили еще детьми. В «Приветственном слове» Общества говорится о том, «…что созависимость – это самое глубинное, навязчивое поведение, имеющее корни в наших порой слегка, а порой весьма нездоровых семейных моделях». Глубины, о которых говорится во фразе «глубинное, навязчивое поведение» - часто можно раскрыть, исследуя наш детский опыт. Гораздо более важна наша интерпретация этого опыта и тех методов, которые мы выбрали, чтобы справиться с этим стрессом, и которые позволили нам выжить и даже преуспеть. Мы продолжали использовать и усовершенствовать эти методы, пока они не стали бессознательной частью нашей жизни.

В наших отношениях с другими мы зачастую повторяем нефункциональные модели прошлого. Уже будучи взрослыми, особенно когда мы сталкиваемся с жизненными трудностями, мы часто скатываемся к старым, давно знакомым моделям поведения, чтобы справиться со своими эмоциями и ситуациями, вместо того чтобы поставить под сомнения эти наши давние представления. Например, если еще детьми мы часто наблюдали родителей в гневе, то и во взрослом возрасте мы можем испытывать страх гнева – будь то нашего собственного или гнева другого человека. Вместо того, чтобы выразить свои чувства искренне и честно, мы можем далеко зайти лишь для того, чтобы избежать конфликта. С другой стороны, если мы ассоциируем себя с агрессором, мы можем стать обстоятельными и контролирующими. Созависимость – это крайности.

Если в детстве нас эмоционально или физически унижали, мы можем обнаружить себя во взрослом возрасте привязанными к людям, которые постоянно заняты, отсутствуют либо эмоционально недоступны. Либо же мы можем завершать этот цикл оскорблений собственными действиями или бездействием. Если в детстве мы подвергались физическим унижениям, во взрослом возрасте нас могут привлекать ненадежные, агрессивные партнеры, поскольку их поведение нам знакомо – оно напоминает нам о том, кто опекал нас в детстве. Либо же мы можем оправдывать и имитировать их поведение, используя физическую силу, чтобы контролировать других.

Если в детстве нас эмоционально унижали, мы можем словесно оскорблять наших партнеров либо выбирать партнеров, словесно унижающих нас. Если в детстве нас унижали сексуально, мы могли научиться использовать нашу сексуальность в целях манипуляции, чтобы получить то, чего хотим, либо же можем быть неразборчивы в своих сексуальных отношениях, поскольку путаем секс с любовью. Мы можем быть не в силах отказаться от секса, либо, наоборот, полностью избегать сексуальных отношений. Если в детстве от нас ожидали идеального поведения, мы можем продолжать следовать этой иллюзии и лишь изредка, а может, и никогда, бываем удовлетворены своим собственным поведением или поведением, внешностью и/или достижениями других.

Мы отвечаем на вопросы Шага Первого Первого Шага в Главе Третьей Третьей Главе, чтобы начать понимать, каким образом в детстве развилась наша беспомощность. Работа над Шагом Первым первым Шагом помогает нам осознать влияние нашего поведения на наши жизни. (“Мы признали, своё бессилие перед другими, признали, что наша хизнь перестала поддаваться контролю. что мы были беспомощны перед другими – что наши жизни стали неуправляемы”). Будучи взрослыми, постоянно фокусируясь на нашем исцелениивыздоравлении, мы работаем над Шагом Четвертым Четвертым Шагом, который помогает нам дальше определить и признать такие модели поведения. Когда мы пристально и внимательно взглянем в самих себя, глубоко запрятанные чувства начнут раскрываться, приводя за собой осознание того, что временами мы вели себя как жертвы или как насильники по причине опыта, приобретенного в детстве.

Поиск ясности и все большее осознание противоречивого влияния моделей поведения, приобретенных в детстве, приводит нас к тому, что мы ищем помощи. Мы используем инструменты программы исцеления выздоравления; то есть, мы зовем нашего спонсора, посещаем и делимся чувствами на собраниях, ведем дневник, ищем поддержку у участников или друзей по Обществу. Что самое важное, мы полагаемся на наставление нашей Высшей Силы. Наша работа по исцелению над собой движет нас вперед в процессе излечения выздоравления и освобождает нас от мощной хватки прошлого.