Внимательное исследование рассказанного нам в романе Александра Проханова «Название» откровения Божия о системе русских цивилизационных кодов.

Основа христианских русских кодов.

 

"Божественная воля сотворила Россию". И "только при этой последовательности кодов возникало изображение Богородицы, слагался образ Мечты."

 

Следовательно, чтобы воплотить образ Мечты необходимо определить и пробудить в душе народа коды, данные нам Божественной волей, в определенной последовательности. Только определив эту последовательность мы сможем достичь созвучия кодов, которое даст эффект резонанса и воплотит Мечту, а вместе с Мечтой и Победу Русского ковчега над цивилизацией потопа.

"Не в силе Бог, а в правде", - говорят русские люди... В одной из первых летописей приведены слова: "Правда же истина. с нимъ ходяста" Киевская летопись (~1119-1199)... Следовательно, нет по мнению русских людей, выше похвалы, чем нахождение в правде и истине!

Вот она – основа русских кодов!!! Вот почему так по сердцу русскому человеку пришлась одна из заповедей блаженств: "Блаженны алчущие и жаждущие правды, яко тии насытятся"!

 

4. Код "Пушкин" ("Народ-поэт")

 

Определив основу для русских кодов посмотрим, как сочетаются с ним коды русской цивилизации определенные Александром Андреевичем. И начнем с первого кода, найденного главным героем романа. Код: "Пушкин":

"Известно, что Адольф Гитлер, желая вдохновить немецкий народ, утративший волю, веру, поверженный физически и духовно, создал тайный орден, секретное подразделение Ананербе. Чародеи подземных глубин и маги Ананербе находили истоки «сумрачного германского гения» в древнем эпосе. В мифах о нибелунгах, о Зигфриде, о Золоте Рейна. Гитлер подключил немцев к тайным кодам немецкой истории, и эти коды сотворили Германию, которая покорила Европу. Сделали немецкого солдата непобедимым. Этого непобедимого жестокого солдата Гитлер бросил на Россию...

Перед войной Сталин повелел сделать Пушкина самым великим и известным советским поэтом. Пушкина издавали миллионными тиражами, его стихи читали по радио, декламировали в школах, в рабочих коллективах, на приграничных заставах. Звучали романсы на слова Пушкина. Шли оперы по мотивам пушкинских поэм и сказок..."

Таким образом, "Пушкин был тем колодцем, из которого пил перед боем советский народ. Пушкин будил в русском человеке потаенные коды, которые сделали русского человека самым трудолюбивым, возвышенным, верящим и бесстрашным. Позволили русскому народу создать невиданное государство между трех океанов. Эти пушкинские коды соединили народ с глубинными силами, сделавшими народ неодолимым...

Русский народ – пушкинист. Пушкин сражался вместе с советскими солдатами под Москвой, громил немцев у Волоколамска и Истры. Он стоял насмерть на Волге под Сталинградом, смыкая кольцо окружения. Умирал от голода в блокадном Ленинграде. Горел в танках на Курской дуге, стеная от ожогов вместе с танкистами в лазаретах. Ходил в контратаки с морской пехотой под Севастополем. В Берлине, на куполе Рейхстага, вместе с советскими пехотинцами сжимал древко знамени Победы. Пушкин победил Зигфрида. «Медный всадник» победил Аненербе!"

Вот так описывает и определяет код Пушкина Александр Андреевич...

Но, думаю, надо дополнить его слова. Не только Пушкин победил Аненербе. Победу одержали и мальчик со скрипкой, и Шостакович в блокадном Ленинграде, и Василий Теркин, и "Землянка"... Поэтому, думаю, неверно говорить, что русский народ – народ-пушкинист. Это было бы принижением и русской народной песни, и многих тысяч и тысяч соТворцов, ищущих и находящих гармонию между словом и мыслью, между звуком и смыслом... Это было бы принижением "музыки русских сфер"... А потому, предлагаю назвать русский народ – народом-поэтом. Те же самые пословицы, которые сопровождают русских людей на протяжении всей его истории... Что это, как не поэзия русской души?!!

 

Монах Пересвет

"Его послал Преподобный Сергий на Куликово поле биться с татарами. Соперником Пересвета был татарский богатырь Челубей. Копье Челубея было длинней и тяжелей копья Пересвета. Он убивал соперников прежде, чем те успевали дотянуться своими копьями. Пересвет снял с себя монашескую рясу, кольчугу, голый по пояс вскочил на коня. Понесся навстречу сопернику. Он подставил грудь под копье Челубея, насадил себя на копье и тем самым приблизил себя к врагу. Уже мертвый, с пробитым сердцем, дотянулся копьем до татарина и убил его. Тем самым предрешил победу русских на Куликовом поле. <...> Я много думал, и мне открылось, что русские – это народ Пересвет. Иван Сусанин, заманивший поляков в чащобу и погибший от польской сабли, был Пересвет. Александр Матросов, закрывший грудью амбразуру немецкого дота, был Пересвет. Народный святой Евгений Родионов, которому отсекли голову чеченские боевики, но он не отрекся от Родины – он был Пересвет. «Русский код», который живет в каждом русском, я называю «код Пересвет».

Еще с Адама имя ребенка выражает некоторую идею, которую родители стараются усвоить своему чаду.

Имя Пересвет, данное ему при рождении (Александр - имя в монашестве) состоит из двух частей: Пере+свет. "Свет" корень, "пере-" - распространенная приставка. Посмотрим, как характеризует словарь Ожегова приставку "пере-" в именах существительных.

"Приставка «пере-» Образует существительные со знач.: 1) повторности, вторичности, напр. пересмена, пересев, переустройство, перерасчет; 2) нахождения в пространстве или в промежутке, в пересечении чего-н., напр. перешеек, переулок, перемирие, перекресток, перепутье, перекладина."

Второе значение нам однозначно не подходит. Остается первое: повторность, вторичность. Следовательно, родители давая такое имя вложили в него смысл "передачу света, повтор света".

Монах Пересвет явил всем святость жизни своей. Родину, и в прямом и в переносном смысле, своею грудью закрыл. Осиял светом своей души всех русских витязей на поле Куликовом. И передал этот свет Ивану Сусанину и Александру Матросову, и многим тысячам русских воинов, отдавших жизнь свою за Отечество свое (изменив тем самым ход сражения), избавив (этимология от "изменить бытие") Родину от многих бед, а многих других сынов и дочерей русской земли от смерти.

В "Сказание ο Мамаевом побоище" (пер. четв. XV в.) вспоминаются также слова Великого князя Дмитрия Донского:

"Приехал и на другое место, увидел Пересвета-монаха, а перед ним лежит поганый печенег, злой татарин, будто гора <...>. Повернулся князь великий к своим и сказал: "Видите, братья, зачинателя своего, ибо этот Александр Пересвет, пособник наш, благословенный игуменом Сергием, и победил великого, сильного, злого татарина, от которого испили бы многие люди смертную чашу".

Русский народ говорил: "Кто жить не умел, того помирать не выучишь". Александр Пересвет умел жить. Никоновская летопись, XVI в., сообщает нам о призвании Пересвета и Осляби: «И начя просити у него князь великий Пересвета и Ослебя, мужества их ради и полки умеюща рядити, глаголя сице: “Отче, даждь ми два воина от своего полку чернечьскаго, дву братов: Пересвета и Ослебя”. Сии бо суть ведоми всем ратници велиции и богатыри крепции и смыслени зело к воиньственному делу и наряду. Преподобный же Сергий повеле им скоро уготовитися на дело ратное; они же от всея душа послушание сотвориша к преподобному Сергию, никакоже отвръгошася повеления его. Он же даде им оружие в тленных место нетленное, крест Христов нашит на схимах, и сие повеле им вместо шоломов возлагати на главы своя и крепце поборати по Христе на враги Его».

Богатыри, воеводы... Оставили богатство, славу, семью, отчий дом... И пришли в леса к преподобному Сергию Радонежскому обретать путь в Небесное Отечество! Но, когда Бог призвал их закрыть грудью земное Отечество, не колеблясь встали в ряды защитников, одев как броню схимнический куколь. И, сложив главы свои, победили смерть, ибо подвиг их жив в памяти народной, а бессмертные души их предстоят Богу во Царствии Небесном и молятся о тех, кто несет в веках их свет.

Не всем в жизни дается возможность так передать свой свет людям... Вспоминается другой монах, преподобный Серафим Саровский. 15 лет затвора, 15 лет беседы с Богом и стяжания Духа Святого в уединении... Но Господь говорит: Мат 5:15-16: "Зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного."

А потому 25 ноября 1825 года Матерь Божия вместе с празднуемыми в этот день двумя святителями явилась в сонном видении старцу и повелела ему выйти из затвора и принимать у себя немощные души человеческие, требующие наставления, утешения, руководства и исцеления.

Что это как не призыв: "Неси свет людям", т.е. будь Пересветом!

Мы, русские люди, должны иметь в себе это код: код «Пересвет». Как говорили на Руси: "На Бога уповай, а от добрых людей не отставай"!

 

8. «Земной рай» (Царствие Небесное на земле)

Вот как об этом пишет Александр Проханов:

«У русского народа есть Мечта. Она о праведном государстве, эскизом которого является Царство небесное. В этом царстве нет насилия, нет смерти, нет убийства птицы или цветка. Чтобы достичь благодатного Царства, народ совершает усилия. Это “русские коды”. <…> Народ в своей тысячелетней истории стремится к Царствию божественной справедливости, где нет угнетения, а только любовь, где нет смерти, а жизнь вечная, где цветок луговой и звезда небесная знают и любят друг друга. <...> На протяжении всей своей истории русские ищут эту Победу, ищут это царство. И код взыскания этого царства, непрерывный поиск его, непрерывное ожидание этого царства является очень важным русским кодом».

Как говорится: "Русскому человеку для счастья не хватает счастья остальных"!!

Именно Мечта влекла русских людей на поиски Беловодья. Именно Мечта была причиной далекого похода Садко, олицетворявшего русский народ, за поиском счастья. Именно желание стать ближе к исполнению этой Мечты подвигало русских царей и императоров к реформам... Мечта звала всех – славянофилы и западники, черносотенцы и революционеры-народники тоже шли за ней... И даже "два серебряных ангела, воздевшие к небу молот и серп" – это тоже поиск возможности обретения земного рая, царства правды на земле...

«Русскому человеку для счастья не хватает счастья остальных!» Поиск счастья и правды для всех! ДЛЯ ВСЕХ!!! Вот что влечет русский народ! ВСЕГДА!!!

Пока не получилось... Так много людей старались и не смогли... Почему? Давайте обратимся к мудрости ранее богоизбранного народа, иудеев (Напомню слова Спасителя: Ин 4:22: "Спасение — от Иудеев."). Смиренно признаем, что не мы одни богоизбранный народ... Что и до подвига Спасителя были люди, которые благоугождали Богу и от него почерпали за это премудрость свыше. Поучимся же через них премудрости Божией и поймем в чем причина неудач в поисках счастья для всех наших предшественников...

"Много высоких и славных, но тайны открываются смиренным, ибо велико могущество Господа, и Он смиренными прославляется" (Сир. 3, 19-20).

Итак, без смирения Премудрость Божию не сможешь увЕдать...

"Если желаешь Премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст ее тебе" (Сир. 3, 26)

Иначе... Сказал Господь: "Бог гордым противится...". А потому: "упорное сердце будет обременено скорбями... (Сир. 3, 27) "ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их". (Сир. 3, 24)

Да... Своя воля... Это болото, в котором тонут все добрые пожелания... Напротив, ищущий Премудрости Божией, "обладающий ею наследует славу, и, куда бы ни пошел, Господь благословит его; служащие ей служат Святому, и любящих ее любит Господь; послушный ей будет судить народы, и внимающий ей будет жить надежно; кто вверится ей, тот наследует ее, и потомки его будут обладать ею: ибо сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои" (Сир. 4, 16-21).

Если же таковой совратится с пути своего, будет пребывать во грехе, то "она оставляет его и отдает его в руки падения его. (Сир. 4, 22-24)".

"Наблюдай время и храни себя от зла – и не постыдишься за душу твою. (Сир. 4, 22-24). Размышляй о повелениях Господа и всегда поучайся в заповедях Его: Он укрепит твое сердце, и желание премудрости дастся тебе. (Сир. 6, 37) Сын мой! если ты пожелаешь ее, то научишься, и если предашься ей душею твоею, то будешь ко всему способен. (Сир.6, 33)"

Пока не получилось...

Но русский человек уверен: "На человеческую глупость есть Божья премудрость". А потому, с Божией помощью, мы, русские люди, будем вновь и вновь предпринимать попытки построить царство правды на нашей земле по подобию Царства Небесного... Хотя рай земной не достижим (ввиду причастия всего здесь сущего греху и смерти), и мы осознаем это, но стремление к богоугодной земной жизни живёт в сердцах наших. А потому:

«Мы создаем Россию благую, справедливую, имеющую свой праобраз на Небе. Ту, к которой стремились самые великие русские подвижники. Россию, которая является Душой мира, и к которой станут льнуть другие народы земли».

Учась на предыдущих ошибках, вспомним: "Ин 15:5: "Без Меня не можете делать ничего." А потому примем совет наших предков: "С Богом пойдешь – до блага дойдешь". Не своим умом, а следуя указаниям Бога, продолжим путь лучших представителей русского народа в страну счастья. ДЛЯ ВСЕХ!!!

И верю, что завет наших праотцов: "Кто за счастье берется, тому оно и достается," – исполнится на нас!!!

++++++++++

Вот они: РУССКИЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ КОДЫ. Таким образом мы получили вот такую схему. Напоминает цветы на клумбе? Правда пока без цветов... Только стебли. Но что же за цветы должны вырасти из этих стеблей? Это мы с Вами. Это мы должны стать райскими цветами с Русской земли!!

О действиях, предпринимаемых Богом для этого, о возможностях самого человека способствовать такому росту мы поговорим во второй части нашего исследования.

Приложение 1: Русская мудрость в учении о братолюбии и гостеприимстве

Внимательное исследование рассказанного нам в романе Александра Проханова «Название» откровения Божия о системе русских цивилизационных кодов.

 

1. Анализ полученного откровения

 

"Изображение Богородицы состояло из множества золотых частиц. Каждая была таинственным кодом, пробуждала в народе его сокровенные свойства, делала народ необоримым мечтателем. Эти коды в виде золотых частиц, были выложены в особом порядке, в особой последовательности. Только при этой последовательности возникало изображение Богородицы, слагался образ Мечты."

- Богородица. Следовательно, видение дано на основе христианского вероучения.

- Каждая частица русского цивилизационного кода могла действовать отдельно от других частиц, рождая своим действием отклик русских сердец.

- "Только в этой последовательности... слагался образ Мечты". Следовательно, хотя и мог каждый код действовать по отдельности, но к итоговому торжеству русского мира может привести только совокупное участие в пробуждении русского народа всех кодов, причем только в определенной последовательности.

 

"Нескольких золотых частиц не хватало, и он во сне принялся их искать, чтобы заполнить пустоты. <…> Сон был яркий, огненный, запечатлелся в нем, как оттиск. Сохранился после пробуждения. Он видел последовательность кодов, видел пустоты недостающих частиц. Коды складывались в таблицу, которую предстояло дополнить."

- "Сон запечатлелся в нем, как оттиск". Запечатлелся... Вот как об этом говорит Священное Писание: Иов 33:14-16: "Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление". Сон от Бога "запечатлевается"! Правда, и диавол, стараясь доказать, что видение, данное им, истинное и от Бога, запечатлевает сон. Это надо учесть. Но одно ясно: сон имеет под собой духовную природу, влекущую человека либо к правде Божией, либо к диавольскому искушению... Выбор варианта ответа зависит от плодов, которые исполняют человека, находящегося в правде Божией (см. Гал. 5, 22-26), ибо "Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые." (Мат 7:18).

"Он записал свой сон. Нарисовал Богородицу. Начертил таблицу, в которой каждый код будил в народе то или иное чувство, а все вместе они рождали Мечту. <…> Он стал обладателем таинственных знаний, хранителем волшебных кодов. Владел чудотворной таблицей, коды которой преображали народ. Возвращали народу Мечту. <…> Ему стало открываться таинственное содержание русской истории, тайные коды, которые в ней хранились и позволили народу создать непомерное государство среди трех океанов".

***

Он стал различать музыку русской истории, «музыку русских сфер».

***

Бумажный лист, на котором была нарисована явленная во сне таблица, Петр Дмитриевич сжег. Она была у него под сердцем. Он видел ее внутренним оком. Мог воспроизвести во всей полноте. Понимал, что обладает сокровищем. Это сокровище вручил ему сам Господь. Выбрал из миллионов людей и открыл тайну, как Божественная Воля сотворила Россию. Он понимал, что этой тайной могут воспользоваться дурные люди. Те, кто замышляет против России зло, кто лишил народ Мечты, и не желает ее возвращения.

- "Сам Господь" – Не может Тот, кто указал, что "Суд 2:11: "тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа и стали служить Ваалам" и 3Цар 19:18: "Впрочем, Я оставил между Израильтянами семь тысяч мужей; всех сих колени не преклонялись пред Ваалом, и всех сих уста не лобызали его", указать в числе цивилизационных русских кодов "русских богов". Имя Велес или Волос лингвисты выводят именно как русское переложение имени Ваал... Поэтому упоминание "русских богов" в числе русских кодов противоречит учению Христа и не может быть в таблице, данной Богородицею! Это обманка врага, лишающая принявших эту приманку благоволения Божия!!

Процитирую эту нить романа:

«Русские коды» - это «русские боги». Они, как драгоценные золотые частицы, образуют «Таблицу», превращаются в золотую Богородицу». <...> Вера доставала из сумки деревянные резные фигурки, пестро раскрашенные. Петр Дмитриевич решил, что эти расписные уродцы и есть русские боги. Не умел определить, кто из них Велес, Сварог или Стрибог. <...> Она загоготала, как гогочут дикие гуси. Петр Дмитриевич вспомнил тот ночной гусиный гогот и загоготал, подражая ей. Они бежали, махали руками, Петру Дмитриевичу казалось, что их руки обрастают перьями, превращаются в крылья, и сейчас они взмоют над осенними лесами.

Вера широко развела руки, слабо ими поводила, покачиваясь. Она планировала в потоках воздуха. Стала издавать тонкие надрывные крики, подражая сове. Петр Дмитриевич вторил ей. Они были две совы, совершающий полет вокруг священного дерева.

Петр Дмитриевич священнодействовал. Повиновался Вере, чувствовал спасительную зависимость от нее, боялся отстать, ошибиться.

Вера выла волком, и этот тоскливый вой разносился по березовым рощам. Петр Дмитриевич чувствовал себя осенним зверем, выражал свою неприкаянность, предчувствие близкой зимы, ночных раскаленных звезд тоскливым волчьим завыванием.

Они блеяли овцами, кричали рассерженной кошкой, хрипели диким кабаном. Русские боги принимали их подношенья, внимали крикам совы, гусиным гоготам, волчьим воям. Петр Дмитриевич был оборотнем, обрастал мехом, перьями, чешуей. Ему было чудесно в этом зверином обличье. Не хотелось возвращаться в чудовищный мир людей, из которого увела его эта колдунья. <...> Петр Дмитриевич вдруг испытал тревогу. Обернулся. За березой мелькнул человек. <...> Петр Дмитриевич опять находился в западне...

Только западню ему поставила не Вера, а само упование на колдовское знание, на эти фигурки... которые используются врагами рода человеческого для погубления душ человеческих... Пс 95:5: "Ибо все боги народов — идолы, а Господь небеса сотворил."

1Кор 10:19-22: "Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской. Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?"

++++++++++++++++++++++++++++++++++++