Воскресенье, 16 марта 1980 г.

Нельзя познать неделимое

Сохам‑Хамса (Я есть То) и Хари Ом – это мантры, которые помогают реализовать Себя. Тот, кто знает Себя, невозмутим и спокоен, как луна. Наша истинная природа – это самое легкое и естественное состояние, которое можно воспринимать, не совершая никаких действий. В нем отсутствует интеллект, в нем нет концепций. Это состояние приходит после Самореализации. Когда вы закрываете глаза, вы видите темно‑синий цвет, он простой, естественный и бесформенный. Он называется Гханашьяма. Я невидимо, его невозможно увидеть с помощью намеренного усилия. Оно дает нам наше чувство бытия.

Мы помним различные объекты органов чувств и желаем какие‑то из них, согласно нашим потребностям. Наш ум решает, чего мы хотим, и мы пытаемся получить это. Когда вы осознаете, что в действительности вещи ничего не стоят, мирские страсти покинут вас. Тогда ум потеряет всякий интерес к объектам органов чувств. Если отсутствие интереса проявляется только внешне, а внутри сохраняется пристрастие к объектам, такая отстраненность ненастоящая. Знающий Себя свободен от желаний, поскольку его удовлетворенность полная.

Самореализованный, потерявший интерес к объектам органов чувств, свободен от отождествления с телом. Поскольку он – не тело, он не остается ограниченным человеческим существом. Бестелесный, или Видехи, бессмертен. Бескрайнее, неделимое и целостное – вне понимания. Это то, что мы есть на самом деле, а все, что может быть познано, не может быть нашей истинной природой. Это истинное знание, а отождествление с известным – неведение. Ваша отделенность от тела освобождает вас от двойственности боли и удовольствия.

Хотя глубокий синий цвет, видимый с закрытыми глазами, – самое простое и естественное, вы не можете пребывать с ним долгое время. Пока вы остаетесь в неведении, надежды, желания и пристрастия не оставят вас. Ваша индивидуальность – их клиент. После Самореализации вы будете вне их досягаемости. Тогда не останется никого, чтобы чего‑то желать. Знание Себя не трудно, но оно невозможно без преданности Гуру и без его милости.

Четверг, 20 марта 1980 г.

Вы никогда не рождались

Наши мысли помогают рассеять другие мысли, и тогда остается только Истина. Вивека – это фильтр для просеивания слов. Наше мышление усиливает слова, а правильные слова отбираются вивекой. Ум, интеллект и индивидуальное сознание – тоже слова, но они еще являются хранилищем других слов.

Все языки связаны временем, они исчезнут, когда их время выйдет. Сейчас утро и день закончились, остались вечер и ночь. Такова природа времени. Результат ваших утренних действий проявляется вечером. Живот болит из‑за того, что вы слишком много съели утром. В теле есть жизнь, и судьба материи тела зависит от ваших более ранних действий. Вы должны скорректировать свои действия, чтобы вам было комфортно.

Ваша любовь к себе – это Махамайя, «великая иллюзия». Она соединила вместе целый мир. Любовь к себе поддерживается эссенцией, содержащейся в теле. Ваше тело дает ощущение индивидуальности, но ваше сознание – это все проявленное. Чтобы узнать Себя, всегда помните, что ваше тело – это материя пищи, в которой присутствует ваше сознание. Вам нужно только наблюдать свое сознание, ничего к нему не добавляя и не убирая. Вы принимаете себя за тело и за индивидуума, поэтому вы неизбежно будете страдать.

Родились не вы, а два состояния – сна и бодрствования. Эти состояния – причина несчастья. Чтобы сделать наше бытие терпимым, мы рекомендуем помнить Ишвару и повторять Его имя. Это одно из лекарств. Каким я был в утробе и как я превратился в эту законченную форму? Подумайте об этом. Ваше развитие и его уровень – всего лишь качество соков пищи. Поймите это и полностью отбросьте эго. Ваше развитие – как неспелый плод манго, который сначала горький, потом кислый и затем сладкий. Это изменение – просто качество соков манго. Рождается не индивидуум, а только тело пищи, или форма саттвы.

Среди миллионов людей лишь единицы знают, что тело – не их форма. Следовательно, рождение тела не может быть их рождением. То, чем вы были до того, как услышали первое слово, – то же вы есть и сейчас. Поэтому забудьте про все слова. Вместе с состоянием бодрствования возникает также наше чистое бытие, но появляется ошибочное отождествление с телом, за которым следуют надежды, желания и пристрастия. Сначала было блаженство бытия, но оно потерялось из‑за отождествления с телом. Вы пытаетесь удержать свое «я», но в качестве чего? Многие поклоняются Богу, но считают себя телом и прилагают усилия для его поддержания. Вместе с телом исчезнет все. Воспринимающий исчезнет вместе со своим опытом. Это просто один сезон, который длится совсем недолго.

Именно сознание начало осознавать тело. Из‑за отождествления с телом оно забыло само себя. «Читрагупта» означает тайное индивидуальное сознание, которое пишет свою собственную, хорошую или плохую судьбу и страдает в соответствии с ней. Астрология касается только несведущих, не Самореализованных. Ваш интерес к астрологии и ваша вера в нее указывают на ваше неведение. Отложите в сторону все то, что вы слышали в мире, и то, что останется, будет вашим самым естественным истинным состоянием.

Когда вы слушаете мои беседы, ваша внутренняя речь затихает. Но пока вы живы, вы будете что‑то говорить или думать. Если вы думаете, что вы мужчина или женщина, вам придется также думать о будущем. Вся вселенная – видение Мудреца. Это видение содержит в себе все, и из него возникает целый мир. Поэтому у Мудреца отсутствует волеизъявление.

Ваша истинная природа – это Джняни, но вы игнорируете ее и отождествляетесь с тем, о чем только слышали. Не нарушайте свою обычную жизнь, поскольку это часть вашего видения. Любя известное, вы нарушаете свое состояние блаженства, целостное во всех отношениях.

Милость Сатгуру такова, что истинный ученик даже не прикоснется ни к чему, что является выражением признания других людей. Он не станет Садху, Махатмой или Йогином. Тогда почему в мире так много духовных течений и сект? Причина в том, что невежественные религиозные учителя любят определенные концепции и верят, что эти концепции – Брахман. Эту веру они затем передают своим последователям. Тот, кто реализует «Я – Брахман», становится одним со всем миром. Но мы – чистые и за пределом всего. Нет ничего, что могло бы нас ограничить. «Я – Брахман» – тоже концепция. То, что невозможно затронуть и что за пределом всех концепций, можно узнать только с помощью вивеки. Истинное знание Реальности ведет к отсутствию мирских страстей. Никогда не используйте свой гнев, чтобы доказать свою непривязанность. Знайте, что вас не затронет даже конец вселенной. По‑настоящему смелый уверен в своей истинной природе Бога, или Гуру. Робкому недостает смелости, чтобы обрести эту веру.

Кришна сказал, что те, кто прочитает или услышит рассказ о Его жизни, обретут веру в Него. «Гуру» означает сознание, то есть внутреннее чувство бытия в каждом живом существе. Это форма Бога, которая находится в теле, но отдельная от него. Сознание, которое слушает о природе Хари, о том, что Он такое и где Он, – это форма Кришны. Бог сказал, что отождествлять любовь к себе с телом – значит игнорировать Его. Тот, кто обретет полную веру в то, что сознание – истинная форма Ишвары, будет быстрее продвигаться в духовном поиске.

Кришну реализуют, почитая Его недвойственно. Только у единиц, которые снискали духовные заслуги, развивается эта великая вера. Истинная вера – видеть единство нашего сознания и формы Бога. Благодаря сознанию в теле, то есть Бхагавану, мы воспринимаем себя и этот мир. Истинный преданный нерушимо верит в слова Гуру и принимает их абсолютно. Он живет с полной убежденностью, что Бог существует в нем как его сознание. Многие преданы Богу до самой смерти, но их страх смерти не уходит. Нам не нужна жизнь, когда у нас нет никакого тела, поэтому, раз Мудрец не является своим телом, Его существование вечно. Чтобы разгадать эту загадку, полностью поверьте словам Гуру, что вы – не человеческое существо, а только Бог, и живите с этим убеждением. Если вы будете жить как тело, ваша смерть будет неизбежна. И этот цикл рождений и смертей будет повторяться снова и снова. Когда вы слушаете слова Гуру, о теле легко забыть, и вы погружаетесь в сознание, в котором растет блаженство. Применяя вивеку, подружитесь со своим сознанием. Тогда вас не затронет ничто, что происходит в этом мире. Бог находится в вас как ваше сознание, и в мире нет ничего важнее этого. На самом деле сознание и мир – одно. Истинное счастье – иметь ощущение внутренней свободы. Те, в ком есть вера, осознают, что они – Атман и блаженство – сама их природа. Поэтому практикуйте Джняна‑Йогу, Атман ‑ Йогу, чтобы реализовать вечный Брахман уже в этой жизни. Для этого верьте абсолютно в Атман и живите с этой верой.

Четверг, 27 марта 1980 г.